盤絲洞群組織個引領話題討論的活動，我初初也想嘗試帶領，于是報名參加，直到快輪到我引領時發(fā)現自己不知該如何引領也沒那么多精力和心思放在這上面，于是退出，讓她們按游戲規(guī)則把我抱出群！

自己本想去做好這事但發(fā)現自己并不太想去做它，于是允許自己做不好，允許自己是可以不好的，突然有一種很輕松的感覺！當我接納了“我可以做得不好的，我可以是不好”的時候，身體釋放了很多束縛著的壓抑能量，頓覺自由輕松很多！

自己沒足夠的時間和精力兼顧那么多群的信息，我就要舍棄和精簡，集中精力放在自己需求的群里！

這讓我想起了《莊子·人世間》里的話：夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂則不救！這里說的是道，是為人處世的哲理，但在自己精力有限，面對選擇時，何嘗不是這樣的理呢！

想到這金句，又讓我聯想這金句接下來的那句：古之至人，先存諸己而后存于諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。

讓我想起了自己學習自我成長和育兒3年多了，雖有朦朧方向和觀點，也有一點點膚淺道行，但終歸在煩擾的社會中，自己還會受干擾搖擺不定，內在還沒奠定足夠堅定的信仰！在自己這種“所存于己者未定”的狀態(tài)下，面對著豬隊友對孩子那種“虎媽虎爸”的育兒行為時，自己就忍不住要懟他，最后兩敗俱傷！這不就是還沒“存于諸己”就去“存于諸人”嗎？甚至是“存于己者未定”就去“至于暴人之所行”。難怪最終豬隊友不高興我也難受，最后變得相互不支持不理解，把關系弄僵！這就是“若怠往而刑耳”！