對(duì)待惡習(xí)，曾國(guó)用兩個(gè)方法來(lái)自省。一個(gè)是記日記，他說(shuō)“每日一念一事，皆寫(xiě)于書(shū)，以便觸目克治”。另一個(gè)是慎獨(dú)，他認(rèn)為“蓋其慎獨(dú)之嚴(yán)，雖妄念偶動(dòng)，必即時(shí)克治”。

　　對(duì)于寫(xiě)日記一項(xiàng)，曾國(guó)藩立志“誓終身不間斷也”，懂得通過(guò)記日記來(lái)反省惡習(xí)的他，人生路一直都很順利。

　　“躁”的意思是：心里有眾多的東西要?jiǎng)?，而“浮”的意思是“漂流”?/p>

　　兩個(gè)字組合在一起的意思就是：“心里有眾多的東西要?jiǎng)?，而又沒(méi)有地方可以讓他們落腳，因此到處飄蕩不得安心”。

　　浮躁的人就像房頂上生長(zhǎng)著的野草，植株高根底淺，無(wú)法抵御風(fēng)雨的襲擾?，F(xiàn)在的年輕人，甚至是一些中年人，他們做事常常感情用事，不考慮后果，這便是浮躁的表現(xiàn)。

　　年輕的曾國(guó)藩在修行上功夫不深。他到了京城后，面對(duì)繁華的北京城，內(nèi)心受不住煎熬，常常在夜晚降臨時(shí)，與老鄉(xiāng)同學(xué)一起吃喝玩樂(lè)。他父親知道后，寫(xiě)信勸導(dǎo)他。

　　曾國(guó)藩在父親的指責(zé)下，開(kāi)始反省自己，他把自己的惡習(xí)記在日記里，并常常察看是否改掉了。他還給自己定下了“日課十二條”，其中有一條是“夜不出門(mén)”。

　　他的“日課十二條”里，還有一條很重要，那就是“靜坐”，每日不拘時(shí)間，靜坐一會(huì)，體會(huì)極靜時(shí)“生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心”，內(nèi)心里踏實(shí)安穩(wěn)，如鼎鎮(zhèn)住一般。

　　現(xiàn)在我們很多的人，在空閑時(shí)間里，都喜歡拿出手機(jī)來(lái)消磨時(shí)間，很少能夠靜下心來(lái)反省自己，所以很難察覺(jué)到自己的惡習(xí)。

　　因此，我們不妨學(xué)學(xué)曾國(guó)藩，每天都靜坐一會(huì)兒，體會(huì)在極靜狀態(tài)下內(nèi)心的真實(shí)想法。常懷察己心，人生路上多一份保障。

　　改掉傲慢的惡習(xí)

　　曾國(guó)藩早年很浮躁，可以說(shuō)是心高氣傲。他30歲就進(jìn)入了翰林院，并且仗著自己受皇帝提拔，又拜師軍機(jī)大臣——穆彰阿，因此他把鼻子翹得高高的。

　　儒學(xué)出身的曾國(guó)藩，更是在心底里瞧不起朝中的達(dá)官顯貴們，常對(duì)他們擺出一副“高己卑人”的心態(tài)，無(wú)論做什么事都覺(jué)得自己在情在理。

　　他的老鄉(xiāng)同學(xué)和朋友發(fā)覺(jué)了他的“傲慢”，經(jīng)常在私底下勸他這樣做會(huì)得罪人的，一旦得罪位高權(quán)重的人，他的官帽就不保了。

　　一開(kāi)始曾國(guó)藩還約束著自己，但是當(dāng)他官越做越大的時(shí)候，他的“傲慢”心又生出來(lái)了。

　　曾國(guó)藩回到湘鄉(xiāng)老家創(chuàng)辦團(tuán)練時(shí)，是吏部左侍郎的官職。因團(tuán)練搞得不錯(cuò)，朝廷賞給了他巡撫的官職，這個(gè)官職很大，一切地方官都要聽(tīng)從巡撫的調(diào)遣。

　　人一旦權(quán)大了，就開(kāi)始飄了，曾國(guó)藩也一樣。

　　他不顧一切的想把湘軍做大做強(qiáng)，于是大刀闊斧的改革軍制，改革觸動(dòng)了地方官員的飯碗，這下地方官不干了。他們撕破臉皮跟曾國(guó)藩硬干起來(lái)，結(jié)合成一股強(qiáng)大的勢(shì)力，把曾國(guó)藩公館包圍起來(lái)，要活捉他。

　　起初曾國(guó)藩仗著自己官大，覺(jué)得他們不敢把自己怎樣，但是看到這陣勢(shì)，嚇得他急忙翻墻逃走。這事驚動(dòng)了清政府，短短七天，曾國(guó)藩的巡撫職位就被革職了。

　　老人有言：“吃一塹，長(zhǎng)一智”。

　　經(jīng)歷此劫的曾國(guó)藩 ，反省一番后覺(jué)得自己做錯(cuò)了，帶領(lǐng)湘軍去了“衡陽(yáng)”練兵。他寫(xiě)信給弟弟說(shuō)：“傲氣既長(zhǎng)，終不進(jìn)功，所以潦倒一生而無(wú)寸進(jìn)也”。

　　為了戒除“傲氣”，曾國(guó)藩開(kāi)始在“進(jìn)德”和“修業(yè)”兩件事上下功夫。“進(jìn)德”是修品德，“修業(yè)”是讀史、記日記的本領(lǐng)。

　　曾國(guó)藩嚴(yán)格要求自己，不再高傲做事、傲氣待人，而是俯下身來(lái)，從內(nèi)到外修行自己。最終曾國(guó)藩戒掉了自己的傲氣，成為晚清最后一位“道德楷模”。

　　改掉好色的惡習(xí)

　　曾國(guó)藩有一句座右銘叫：“不為圣賢，便為禽獸;莫問(wèn)收獲，只管耕耘”。

　　要說(shuō)到這句話的來(lái)歷，那就不得不提曾國(guó)藩好色的故事。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩30歲進(jìn)京做官，正值血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)。

　　有一次，曾國(guó)藩聽(tīng)說(shuō)好友納了一個(gè)小妾，而且相傳這個(gè)小妾有沉魚(yú)落雁之美貌。于是曾國(guó)藩就去朋友家中，想一睹美人的容顏，主人知道他的來(lái)意后，雖然萬(wàn)般無(wú)奈，但是又不好駁回，只好叫出來(lái)一見(jiàn)。

　　果然這個(gè)小妾美貌驚人，曾國(guó)藩眼睛都看呆了，“注視數(shù)次，大無(wú)禮”，恨不能把小妾拉到手里。和好友下棋的時(shí)候，他也是心不在焉，總是想著小妾的美貌。

　　令人意外的是，曾國(guó)藩回到家后，發(fā)現(xiàn)自己失了態(tài)，便自責(zé)懊悔起來(lái)，批評(píng)自己“直不是人，恥心喪盡，更問(wèn)其他?” 于是他下定決心開(kāi)始戒色。

　　他回到書(shū)房，拿出筆，在日記中寫(xiě)下：“不為圣賢，便為禽獸”。并把它貼在墻上，時(shí)時(shí)察看來(lái)警醒自己。

　　“不為圣賢，便為禽獸”，這是曾國(guó)藩的人生哲學(xué)。曾國(guó)藩對(duì)自己的要求是極為嚴(yán)格的，他知道自己必須做到“制欲”，否則就會(huì)敗壞名譽(yù)，家庭不和，福報(bào)耗損。

　　曾國(guó)藩是個(gè)要強(qiáng)的人，他不允許自己犯這種錯(cuò)誤。所以他就每天勤奮學(xué)習(xí)，把自己的時(shí)間和精力都用在“進(jìn)德”和“修業(yè)”上。

　　讓自己忙碌起來(lái)，也就沒(méi)心思去想別的事情了，就這樣曾國(guó)藩戒色成功了。