提起商朝滅亡，人們很容易想到紂王的荒淫暴虐，還有蘇妲己這個女人。人們把商朝的滅亡歸于紅顏禍水，但真實的原因并非如此。

妲己最初的形象出現(xiàn)在《尚書》中。周武王伐紂時，對外宣布商紂王的惡行之一就是“聽信婦言”。后來，《國語》記載，“妲己有寵，于是乎膠鬲比而亡殷?！痹俸髞淼摹秴问洗呵铩分杏涊d，“商王大亂，耽于酒德，妲己為政，賞罰無方?！?/p>

如果說這些都是不太離譜的合理推斷，那么到了后來，年代越久，人們的想象力越豐富，史料也越形象，妲己的形象也越豐滿。到最后的《封神演義》，妲己完成了千古惡女的形象。

事實上，當(dāng)商紂王帶著戰(zhàn)利品蘇妲己回歸自己的部落時，已經(jīng)是一個60開外的老人，在那個年代絕對算得上垂暮之年了。當(dāng)老人遇到美女，商紂王把妲己當(dāng)寶貝一樣寵著也不過分。唐玄宗也是在接近60歲時得到了楊玉環(huán)，并當(dāng)寶貝一樣寵著。但如果說商紂王“唯婦人之言是聽”，就有些不太符合當(dāng)時的社會實際了。

人們說蘇妲己是紅顏禍水體現(xiàn)在三個方面，一個是她擾亂朝政，另一個是增加百姓賦稅，還有一個就是重用酷刑。我們看一下商朝的社會制度就會知道，這三個言論站不住腳。

商朝是敬天的年代，王朝的任何重大事情都要由巫師占卜吉兇再做決定。妲己即使再受寵，也沒有能力決定軍國大事。至于說，商朝是否增加賦稅，是否重用酷刑，這也絕不是一個女人能決定的。紂王作為一個英勇善戰(zhàn)、自詡為天的國君，也不會聽從一個小女人的擺布。

其實，商朝滅亡不是因為紂王暴虐，而是他犯了戰(zhàn)略性錯誤，給了周部落以崛起的機(jī)會。

商紂王和他的大臣們在很長一段時間里都在刻意經(jīng)營東南地區(qū)，長期對東南作戰(zhàn)，主要軍事力量遠(yuǎn)征在外，首都地區(qū)的軍事力量明顯不足。雖然他們?nèi)〉昧瞬恍〉膭倮苍斐闪塑娛虏渴鹕系氖Ш?。同時，因為常年征戰(zhàn)，也削弱了王朝的總體實力。

這時候的商朝內(nèi)部，紂王與貴族的斗爭也很激烈。紂王為了打擊異己，顯示自己的權(quán)威，叔叔比干和兄弟箕子、微子都受到紂王的迫害，這使得商朝的部分貴族和紂王離心離德，有的甚至判商奔周，搞得眾叛親離。

在商紂王刻意進(jìn)攻東南的時候，渭水流域的周部落逐漸壯大起來。姬昌先是平定了周圍的小部落，然后越過黃河向南、向東發(fā)展，逐漸威脅到商朝的中心地區(qū)。而周的都城也從岐地遷到渭南的豐邑，就是今天陜西鄂縣。

姬昌一面整軍備戰(zhàn)，一面進(jìn)行宣傳，說商紂王聽信女人的話，迫害自己的叔叔和兄弟，讓商紂王在民眾中的形象更加殘酷暴虐，不體諒民情，又昏庸淫亂。最后，周軍趁商軍的主力遠(yuǎn)征在外，突襲商朝的都城，展開了牧野大戰(zhàn)。商臨時組織起奴隸進(jìn)行抗戰(zhàn)，但這些奴隸在周軍的策反下很快倒戈，商朝滅亡。

王朝的滅亡和統(tǒng)治者本人有脫不開的干系，但后來的文人把這個干系推到女人身上，說紅顏禍水導(dǎo)致亡國，這是為國君開脫，是男權(quán)社會的結(jié)果。