在二戰(zhàn)之后，世界已經(jīng)進入到了“大陣營時代”，即以美國為代表的西方陣營和以蘇聯(lián)為代表的東方陣營互相對峙的時代。而我們在前面也說了，從大航海時代到大革命時代，再到戰(zhàn)爭時代，這其中每一個時代的變遷，其內(nèi)在的動力機制都是重大的技術(shù)進步和觀念的變遷。為何這么說呢？

因為技術(shù)雖然給人類帶來了新的資源，但我們也知道，這些新資源從來都不會被平均分配的，所以這也就會帶來社會不均衡的現(xiàn)象。而觀念的變遷則會改變?nèi)藗儗ξ磥淼暮蛯ψ约旱钠诖?，期望值與現(xiàn)實之間的落差同樣會帶來不均衡。而一旦這種不均衡的程度超過了某個限度，那么秩序就會出現(xiàn)劇烈的變化。

而從戰(zhàn)爭時代到大陣營時代的變遷，同樣是跟一個重要的技術(shù)進步直接相關(guān)的。戰(zhàn)爭時代的戰(zhàn)爭規(guī)模，在人類史上可以說是前所未見，尤其是第二次世界大戰(zhàn)，它不僅僅只是一場戰(zhàn)爭那么簡單，它還是一場意識形態(tài)所驅(qū)動的無限戰(zhàn)爭，其交戰(zhàn)雙方基本上都是拼死搏命的打法。當然了，這種打法也逼著戰(zhàn)爭技術(shù)迅速進行演化，到了戰(zhàn)爭后期便出現(xiàn)了一種終極武器——原子彈。而也正是因為原子彈的出現(xiàn)，世界秩序才發(fā)生了巨大的變化。

原子彈帶來的變化

我們都知道，原子彈是一種特殊的武器，它的特殊性就在于，它是一種能夠終結(jié)大國間戰(zhàn)爭的武器，擁有原子彈的國家之間，基本上就不會再發(fā)生戰(zhàn)爭了。為何呢？

在解決這個問題之間，我們先來看一句話，即“戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)”，這句話我們在上面幾篇文章中都有提到，這也就是說，戰(zhàn)爭只是一種手段，它必需要從屬于政治所設定的目標。但要達成政治目標，就需要一個前提，那就是要保證戰(zhàn)爭手段本身必須是可控的。假如我手里有一個終極武器，但我卻不能完全控制它的力量，那也就意味著，除非我想把對方徹底給消滅干凈，否則就別指望著靠原子彈達成任何可以談判的政治目標了。

所以，這就在大國之間造成了一種特殊的局面：兩個大國如果打起來，那誰也沒法保證在戰(zhàn)爭中吃虧的一方不會使用到原子彈?？稍訌椧坏┍贿\用起來，那就意味著原來戰(zhàn)爭所想要達成的政治目標統(tǒng)統(tǒng)就得作廢了，所以這場戰(zhàn)爭在一開始的時候就完全喪失了意義。所以我們才說，原子彈是終結(jié)大國之間戰(zhàn)爭的武器。關(guān)于這一點，我們其實可以很清楚的看到，在原子彈出現(xiàn)之后的戰(zhàn)爭，基本上都是沒有原子彈的小國之間發(fā)生的常規(guī)戰(zhàn)爭。

那么問題來了，這些所謂的大國們都在干什么呢？

很簡單，那就是操縱小國作為自己的代理人，代替自己在某些熱點地區(qū)打仗。大國不能進行熱戰(zhàn)了，為了能夠拉攏小國站在自己的一邊，他們便會在觀念領域開展更為激烈的爭斗，其爭斗的核心命題就是——人類的命運到底在何方？

它們通過這種觀念斗爭來打造自己的專屬陣營，拉攏更多的小國加入進來。所以國際秩序?qū)嶋H上就已然進入到了冷戰(zhàn)的大陣營時代。當然了，除了對戰(zhàn)爭形式帶來的影響之外，原子彈的出現(xiàn)還引起了國際秩序上的另一個重要的變化，那就是常見的歐洲國家那種規(guī)模的民族國家，不再是一個有生存能力的政治單位了。為何呢？因為雖然原子彈不大可能被應用到實際戰(zhàn)場上，但是在原則上，你卻沒有辦法保證人們肯定不會用它。要知道，民族國家沒有足夠的戰(zhàn)略縱深的話，一顆原子彈扔下來基本上整個國家就全部癱瘓了。所以在原子彈時代，有生存能力的政治單位必須是帝國規(guī)模的政治體。

所以我們在仔細觀察后不難發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭技術(shù)的發(fā)展和最合適生存的政治體規(guī)模之間，實際上是存在著一定的比例關(guān)系的。例如在冷兵器時代的大刀長矛、重裝騎兵等戰(zhàn)爭技術(shù)，它們所適應的政治體的規(guī)模大致就是莊園或封建領主的規(guī)模。到了后來的熱兵器時代，機槍坦克大炮所適應的政治體的規(guī)模大致就是民族國家的規(guī)模。

而一旦發(fā)展出原子彈的技術(shù)，民族國家的國民也就支撐不住了，就需要帝國的規(guī)模了。一方面來說，原子彈的破壞力遠遠超過了民族國家這種規(guī)模的政治體的承受能力。另一方面，戰(zhàn)爭技術(shù)的破壞力越大，那就意味著這是一種越先進復雜的技術(shù)，進而也就需要更為復雜的社會分工與合作才能夠?qū)⑵渲纹饋怼Ｌ热魶]有一個大規(guī)模的政治體的話，那么如此復雜而精細的現(xiàn)代化工業(yè)體系分工就很難出現(xiàn)。