太極就是（無名天地之始），古代哲學(xué)家稱最為原始的混沌之氣后初生、將動(dòng)。天體運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽二氣，從無到有氣以成形，物已成象，由陰陽二氣而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原。

所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。為陰陽始未的演澤，此乃萬有的命門胎息為元荄之神物（故曰一物一太極） ?！兜赖陆?jīng)》“無名，天地之始，萬物之母?！中?，眾妙之門?！庇忻邚臒o到有氣以成形，物已成象，從無到有，各成雌雄二體，雌雄媾精，玄之又玄，萬物得繼世相傳，這就是眾妙之門。

易經(jīng)系辭：“是故易有太極，是生兩儀”。 兩儀即為太極的陰、陽二儀。逐漸形成了天地、及各種具體形態(tài)的物質(zhì)，經(jīng)過不斷地發(fā)展演變，形成了今天世界的面貌，這個(gè)世界始終都在運(yùn)動(dòng)著，不停地變化著。那么從當(dāng)初無極的靜止，到事物開始成長變化的過程就稱為“太極”。

老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”道即渾元的天――宇宙。天包地外渾元一體，故曰：“道生一”那是天（宇宙）一也，一生二即是陰陽分也，就是天地判。

太極圖是陰陽螺旋力場(chǎng)的直觀顯現(xiàn)，而陰陽螺旋力場(chǎng)是宇宙萬物混化、運(yùn)行、演變時(shí)普遍存在的規(guī)律。宇宙萬物，無論是高維時(shí)空的存在，還是低維時(shí)空的存在，一律受到陽性正力與陰性反力的作用，存在于陰陽螺旋力場(chǎng)中。

太極：

靜乃小而無內(nèi)（縮）、動(dòng)則大而無外（放）

『萬物皆有之』。