公元前4000年，埃及文明在尼羅河畔蓬勃發(fā)展起來，到公元前3000年左右，上、下埃及統(tǒng)一，由此往后經(jīng)歷了幾乎千年的時間，埃及文化達(dá)到了高點(diǎn)，古埃及人開始建立巨大的金字塔，其中的測量精度是驚人的。因此，埃及人很早就有了豐富的算術(shù)與幾何知識。而象形數(shù)字，也大致誕生于這個時期。

       古埃及的數(shù)字的發(fā)明，從最簡單的一到十、百、千、萬都有一定的寫法（如下圖所示）。和象形文字相似，古埃及人用各種各樣的符號和圖形來代表各個數(shù)字，因此，這套古老的數(shù)字書寫系統(tǒng)被人們成為“象形數(shù)字”，雖然從很多方面來看，這樣的數(shù)字書寫繁瑣而原始，但其中的原理和思想也不乏簡潔與優(yōu)美。古埃及最早的數(shù)字是發(fā)現(xiàn)于石刻上的象形符號，它使用十進(jìn)位非位值制方法來計數(shù)，每一個較高的單位用一個特殊符號表示，計數(shù)時也是從右到左依次重復(fù)排列這些符號。雖然和現(xiàn)代數(shù)學(xué)相比，古埃及的象形文字給數(shù)字的讀和寫造成了一定困難，而且書寫一個簡單的數(shù)字也會占用許多時間，但作為埃及數(shù)學(xué)發(fā)展的工具，象形數(shù)字為古埃及算術(shù)、幾何和代數(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      后來由于紙草書寫的需要，象形數(shù)字演化出兩種變體——僧侶符號和民間符號。它們在計數(shù)時均采用一種逐級命數(shù)法，即對個位數(shù)、一百以內(nèi)十的倍數(shù)、一千以內(nèi)百的倍數(shù)等數(shù)目均有專門的符號來表示，避免了重復(fù)排列，簡化了計數(shù)。

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      葡萄酒不僅作為古埃及上層人士日常飲食的一部分被飲用，也被用于各種儀式，經(jīng)常在念誦禱告詞時被作為奠酒。雖然啤酒、香油、蜂蜜和清水同樣也被用于祭奠，但是縱觀整個古代世界，葡萄酒往往有更加豐富的宗教或神圣內(nèi)涵。種植葡萄可能也被視作一種宗教義務(wù)，正如法老拉美西斯三世曾對阿蒙神所說的那樣：“我在南方的綠洲中為您建造了葡萄酒園，而且在北方的綠洲也有無數(shù)的葡萄酒園?！崩牢魉狗Q自己終其一生，為神明敬獻(xiàn)了59588罐葡萄酒。

"拉美西斯稱自己終其一生，為神明敬獻(xiàn)了59588罐葡萄酒"西方歷史真是牛逼，59588這么精確，不知道謊話越多越難圓嗎？敢不敢用埃及文字表示一下59588"-----"

59588用古埃及象形文字碑銘體寫為：五個指頭、九枚蓮花、五圈繩子、八個拱門、八個豎條。縱寫高位在上，低位在下，橫寫從右到左排列。網(wǎng)友，明白了？