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我國古代中醫(yī)發(fā)展十分輝煌，涌現(xiàn)出了很多名醫(yī)，他們醫(yī)術(shù)高明，能治百??；他們妙手回春，懸壺濟(jì)世；他們能枯骨生肉，起死回生……今天，就讓圖圖來給大家介紹一下我國古代醫(yī)學(xué)的祖師——扁鵲。 簡介  ▲ （扁鵲簡介） 扁鵲(公元前407—前310年)，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號(hào)盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期渤?？む?今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話中的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來稱呼他。 少時(shí)學(xué)醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。后秦太醫(yī)李醯因術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。 從師經(jīng)過  ▲ （扁鵲） 少時(shí)為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，閑與語曰:“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄?！北怡o曰:“敬諾?！蹦顺銎鋺阎兴幣c扁鵲:“飲是以上池之水三十日，當(dāng)知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。 ——《扁鵲倉公列傳》 軼事典故  ▲ （扁鵲脈診） 魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請(qǐng)扁鵲治病，扁鵲對(duì)公扈和齊嬰說：“公扈的志氣強(qiáng)身體卻很弱，有計(jì)謀卻并不果斷，齊嬰的志氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過于執(zhí)著。如果把你們的心臟互換，就能平衡，病也就好了?！?/p> 扁鵲讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然后給他們吃了神藥，二人過了一會(huì)便醒了，就像剛開始一樣的健康，后來二人就向扁鵲告辭回家了。這就是有名的“扁鵲換心”的故事。 扁鵲之死  秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥，卻不見好轉(zhuǎn)。 而扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，便在武王面前極力阻撓，但武王并沒有打消重用扁鵲的念頭。 李醯決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患，在扁鵲離開秦國的半路上劫殺了扁鵲。從此一代神醫(yī)就此隕落。 人物著作  ▲ 《難經(jīng)》 《難經(jīng)》（相傳為扁鵲所作，也說是后人托扁鵲之名所作），《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》（現(xiàn)均已失傳）。 成就影響  ▲ （扁鵲六不治） 扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診、聞診、問診和切診，當(dāng)時(shí)扁鵲稱它們?yōu)橥?、聽聲、寫影和切脈。最早應(yīng)用脈診于臨床。 扁鵲奠定了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷法的基礎(chǔ)。司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫(yī)，為方者宗。守?cái)?shù)精明，后世修(循)序，弗能易也?！?/p> 他用一生的時(shí)間，認(rèn)真總結(jié)前人和民間經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐，在診斷、病理、治法上對(duì)中國醫(yī)學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在我國醫(yī)學(xué)史上占有承前啟后的重要地位，對(duì)我國醫(yī)學(xué)發(fā)展有較大影響。 因此，醫(yī)學(xué)界歷來把扁鵲尊為我國古代醫(yī)學(xué)的祖師，說他是“中國的醫(yī)圣”、“古代醫(yī)學(xué)的奠基者”。 以上就是圖圖整理的神醫(yī)扁鵲的生平，希望能幫助大家更好地了解扁鵲。圖圖期待下期再與大家相見！ END 編 輯 | 孫 欣 校 對(duì) | 楊夢(mèng)琴 主 編 | 楊夢(mèng)琴 總 編 | 曹 越 |
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