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自然的饋贈(zèng)與智性的鍛造

 安然自得888 2019-09-02

《文藝報(bào)》2014年11月14日

 

自然的饋贈(zèng)與智性的鍛造

 

                           羅 麒

       
       翻開(kāi)李少君的新作《自然集》,或許會(huì)有讀者錯(cuò)把它當(dāng)做另一個(gè)時(shí)代的作品,它沒(méi)有矯揉造作的“虛情假意”,沒(méi)有故弄玄虛的文字游戲,殊不知這一份“缺少”恰恰是當(dāng)下詩(shī)壇最難能可貴的質(zhì)素。
      詩(shī)集最突出的優(yōu)點(diǎn)是表現(xiàn)了純粹詩(shī)人的自然情感。如果打開(kāi)詩(shī)歌流派與詩(shī)學(xué)主張倡導(dǎo)上成就的遮蔽,不難發(fā)現(xiàn),李少君的詩(shī)歌創(chuàng)作絕不遜色于他對(duì)詩(shī)歌批評(píng)的貢獻(xiàn)。換句話說(shuō),只有一個(gè)能寫(xiě)出純粹詩(shī)歌的詩(shī)人,才有可能與資格去引導(dǎo)某種新的詩(shī)學(xué)風(fēng)向。李少君之所以能取得如此大的成就,“接地氣”是最重要的原因之一,而“接地氣”的根源就在于他是那種自覺(jué)并善于最大限度地接受自然的饋贈(zèng),而又能將其完整表達(dá)和升華的詩(shī)人。正如他在《詩(shī)歌的草根性時(shí)代》一文中所說(shuō):“一種自由、自然、自發(fā)的詩(shī)歌寫(xiě)作出現(xiàn)了,一種日?;纳钊肫胀ㄈ松詈托撵`深處的詩(shī)歌寫(xiě)作出現(xiàn)了,一種由天空而來(lái)的詩(shī)歌終于接地氣了?!彼膭?chuàng)作,即是濃縮著這種詩(shī)歌生成與滋長(zhǎng)過(guò)程的范本,對(duì)自然文本的深度抒寫(xiě)有著過(guò)人之處。
       李少君詩(shī)中的“自然”,不僅是生物界單純的自然之物,更是以自然之物為根源所觸發(fā)的抒情方式和思想情感。自小“在自然的懷抱里摸爬滾打”的李少君,對(duì)于自然界各種細(xì)小的現(xiàn)象和情境有著驚人的領(lǐng)悟力,他能在日常景物和身邊瑣屑中體悟到自然的無(wú)處不在,并由此引發(fā)出具有克制力的獨(dú)特情感,洞察自然與人生的微妙關(guān)系。如《西湖邊》一詩(shī)就賦予了本身十分平常的湖邊的風(fēng)以新的意義,并與詩(shī)人獨(dú)特的生活體驗(yàn)達(dá)成了契合,一句“我和她的爭(zhēng)吵/也一下子被風(fēng)吹散了”,讓風(fēng)在帶來(lái)清爽的同時(shí)成了詩(shī)人情緒的調(diào)節(jié)者,這種人與自然的融合是渾然的,在自然景物的描寫(xiě)中蘊(yùn)藏著情感,內(nèi)斂凝練,毫不做作。再有《傍晚》中父子間的呼喚、父親的嘆息與傍晚暮色相互交織,深沉的暮色與父子間的深沉親情相映成趣,父子間沒(méi)有交談卻仿佛在暮色中留下了千言萬(wàn)語(yǔ)。李少君近期詩(shī)歌的情感表達(dá)方式多是在自然景物與內(nèi)心情感之間尋找平衡點(diǎn),形成個(gè)體情感與自然情境相互融合的整體性表達(dá),這種“自然情感”是詩(shī)人創(chuàng)作具有較強(qiáng)辨識(shí)度的原因,同時(shí)也是其一直堅(jiān)守的詩(shī)學(xué)訴求。
      作為“生態(tài)詩(shī)歌”創(chuàng)作群體中的代表性詩(shī)人,《自然集》中的詩(shī)常會(huì)讓人們從快節(jié)奏的都市生活中抽身,向大自然敞開(kāi)心扉、開(kāi)聲吐氣,緩解異鄉(xiāng)漂泊的緊張與疲憊,在煩亂的現(xiàn)世中尋找休憩的港灣。如《水府白鷺》中白鷺與隱者相互映襯,共成一卷孤高出塵的古畫(huà);《山間》里詩(shī)人在山中自在獨(dú)行,清晨偶遇知音的一份恬淡喜悅;《眺望》中看似漫不經(jīng)心的洞簫聲中等待離人歸來(lái)的那條小路,無(wú)不蘊(yùn)含著這種情緒機(jī)制。李少君的詩(shī)在“接地氣”的同時(shí)又能生發(fā)出新意,就歸功于他對(duì)自然的敏感體悟,這份能力既有天性的成分,又是經(jīng)錘煉得來(lái),它讓詩(shī)人能夠自然地領(lǐng)受自然的饋贈(zèng),情感發(fā)乎自然又蘊(yùn)于自然,成就詩(shī)的佳話。
      詩(shī)集的第二個(gè)優(yōu)長(zhǎng)是充滿智性哲人的思想鍛造。毫無(wú)疑問(wèn),李少君的新作《自燃集》并不是一本只寫(xiě)給青年人看的浪漫詩(shī)集,他的詩(shī)中似乎缺少那種激情勃發(fā)的洶涌熱情,而是多了一份沉穩(wěn)與持重,同樣真摯的情感在他那里則用了更加理性的表達(dá)方式,把情感包裹于智性哲思中,既得了自然情感綿長(zhǎng)不露的獨(dú)特韻致,也讓詩(shī)作通過(guò)信手拈來(lái)的平常事物,以四兩撥千斤的巧妙筆觸締結(jié)出高遠(yuǎn)深邃的人生感懷和大徹大悟的神啟意寓,閃爍出智性的光芒。
     《江邊》描寫(xiě)的是生活中較為常見(jiàn)的游水情景,詩(shī)人把江邊眾多鳥(niǎo)兒定為江水的主人,用各自的方式“招呼著天上的、水里的和陸地的賓客”,一副熱鬧畫(huà)面的背后是詩(shī)人夜里孤獨(dú)游向江心的身影,恰如眾鳥(niǎo)中孤高的白鷺;然而詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)出“誰(shuí)又是這一場(chǎng)景的旁觀者”的疑問(wèn),視角一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn),引人遐思,這與卞之琳的《斷章》頗有異曲同工之妙。《夜晚,一個(gè)復(fù)雜的機(jī)械現(xiàn)象》描寫(xiě)詩(shī)人在異鄉(xiāng)酒店過(guò)夜時(shí)微妙的感受,諸多介乎于夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的奇思妙想讓詩(shī)人陶醉,而夜深人靜卻反倒讓詩(shī)人醒來(lái),開(kāi)始注意“窗外空調(diào)的驟停復(fù)響”,意識(shí)到夜晚也是復(fù)雜的機(jī)械現(xiàn)象。這其中詩(shī)人思考的深度是常人難以到達(dá)的,這是用理性力量詮釋自然的一種大膽嘗試?!独夏辍穭t是一首筆調(diào)沉重之作,它寫(xiě)在詩(shī)人與父親的閑聊中,父親說(shuō)起當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中的一段苦難往事,故事本身對(duì)于命運(yùn)與人生關(guān)系的啟發(fā)性已經(jīng)給讀者帶來(lái)震撼,父子間的默契親情也讓人動(dòng)容,然而全詩(shī)最后的點(diǎn)睛之筆“說(shuō)完,父親臉上閃過(guò)一絲瞬間歷盡滄桑的平靜/我杯中的熱茶也正冷下來(lái)……”更讓人不得不陷入沉思,這中間對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史、人性的拷問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)字面本身的含義。
      李少君是為數(shù)不多的擁有理論自覺(jué)的詩(shī)人,這種理論自覺(jué)不僅幫助他在草根詩(shī)學(xué)、打工詩(shī)歌、新紅顏寫(xiě)作、生態(tài)詩(shī)學(xué)等詩(shī)學(xué)領(lǐng)域頗多建樹(shù),也體現(xiàn)在其創(chuàng)作中的自我身份考量,《詩(shī)的危險(xiǎn)性在于過(guò)于平靜》就是一首十分特別的作品,詩(shī)對(duì)詩(shī)人自己的身份既有疑問(wèn)又有回答,從中隱約可以看到詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的現(xiàn)狀和未來(lái)的思量和擔(dān)憂,這是有責(zé)任、使命感的詩(shī)人所必須考慮的問(wèn)題。
       詩(shī)集的第三個(gè)特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)手段的綜合調(diào)試?!蹲匀患繁辛死钌倬囊回烇L(fēng)格,以自然格調(diào)和思想深度取勝,但這并不能掩蓋其在藝術(shù)手段上的可圈可點(diǎn)之處:
       首先是多用散文化的表達(dá)方式。李少君擅用隨手采擷的詩(shī)意,這些來(lái)源于平常事物的詩(shī)意用平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)再合適不過(guò),詩(shī)人又能通過(guò)平白話語(yǔ)的不凡組合創(chuàng)造詩(shī)語(yǔ),這既要?dú)w功于詩(shī)人卓越的天分和語(yǔ)感,更是多年遣詞造句所練就的非凡的語(yǔ)言駕馭力,而且像《一個(gè)老網(wǎng)友的自白》等詩(shī),不懼怕把網(wǎng)絡(luò)、短信、微博、BBS、QQ等新詞帶進(jìn)詩(shī)句,這也使李少君的詩(shī)能擁有更廣大的讀者群。其次在意象使用上,常常是幾個(gè)鮮明獨(dú)特的象征意象即給人留下深刻的印象。白鷺和隱士?jī)蓚€(gè)意象是比較常用的,前者如《江邊》、《水府白鷺》、《黃龍溪之秋》,后者如《青海的一朵云》、《云國(guó)》、《隱士》,白鷺和隱士都有高潔傲岸、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的特點(diǎn),這也是詩(shī)人理想中的人生狀態(tài),這種狀態(tài)在詩(shī)中又總是被俗務(wù)打斷,于是寫(xiě)到白鷺與隱士時(shí)詩(shī)人在艷羨追索的同時(shí)也有淡淡的無(wú)奈。類(lèi)似的意象還有月亮、江河、山等等,也都寄托著詩(shī)人復(fù)雜的情愫與幽思。再次是在結(jié)構(gòu)布局上,對(duì)比手法的運(yùn)用讓詩(shī)歌的節(jié)奏更加明快。如《兩代人》是最好的例證,整首詩(shī)兩部分對(duì)比排列,一目了然又意味深長(zhǎng)。更多的是某一部分的對(duì)比,比如多次出現(xiàn)的馬達(dá)聲與鳥(niǎo)鳴聲、老人與青年、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)等等,都使詩(shī)作層次更分明,更具震顫力。
      可以斷定,《自然集》仍是李少君“在路上”而非“書(shū)齋久坐”的詩(shī),它兼具大智慧,而且更“接地氣”,它的問(wèn)世必將在詩(shī)壇激起美妙的漣漪。

 

(《自然集》,李少君著,長(zhǎng)江文藝出版社2014年9月第一版,定價(jià):28元)  

 


  

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