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劍無(wú)鋒主講(律絕入門(mén))

 樂(lè)水無(wú)涯 2019-08-31

杏花村講堂

劍無(wú)鋒老師主講

律絕寫(xiě)法

一,律詩(shī)的分類(lèi);

每首詩(shī)分為8句,又以每句的多少分為七言律詩(shī)、五言律詩(shī);每首詩(shī)如果在8句以上,則是排律,亦分為七言排律、五言排律。

二、絕句的分類(lèi);

每首詩(shī)為4句,稱(chēng)為絕句,同樣以每句字的多少分為七方絕句、五言絕句。

三、律詩(shī)與絕句的區(qū)別:

第一,無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都通稱(chēng)近體詩(shī)或格律詩(shī),都講求詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗,平仄格律及韻腳有定式,且韻腳一般只押平聲韻。

第二,絕句其實(shí)就是律詩(shī)的斷章。換言之,一首律詩(shī),取其首聯(lián)與頷聯(lián)(一二三四句)、或取頷聯(lián)與頸聯(lián)(三四五六句)、或取頸聯(lián)與尾聯(lián)(五六七八句)、或取首聯(lián)與尾聯(lián)(一二七八句),均可成為一首絕句。但是,不是每首律詩(shī)都可隨意斷章,就能成為數(shù)首絕句的,這要看這一首律詩(shī)的寫(xiě)作構(gòu)成,在它分割以后,形成絕句,在起承轉(zhuǎn)合四大要素上是否單獨(dú)成立。

四、排律的格式及特點(diǎn):

前面講了,一首詩(shī),如果句式在8句以上者,稱(chēng)為律詩(shī)。那么,做為排律,在符合律詩(shī)“詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗”三個(gè)基本要素的基礎(chǔ)上,則至少10句,而且,排律詩(shī),除去第一、第二句,及最后兩句外,其它的句式,每句要求上下句對(duì)仗。如果不符合“詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗”三大要素,就不是排律,而要納入古風(fēng)詩(shī)論。根據(jù)每句中字的多少,排律詩(shī)亦分為五言排律、七言排律。

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劍無(wú)鋒老師主講

律詩(shī)要領(lǐng)

下面列舉一首排律詩(shī),直觀(guān)地品讀以加深理解:

田野晚春(排律?新韻)

平川望斷秀云天,萬(wàn)里春光渭水邊。 

雨后初晴斜影外,東風(fēng)轉(zhuǎn)向亂紅前。

花搖瑞氣牽詩(shī)意,葉蕩輕風(fēng)網(wǎng)趣閑。

油菜金枝嵌細(xì)露,麥田綠浪泛青煙。

禽鳴犬吠驚絲柳,蝶舞蜂飛戀澈泉。

鶯語(yǔ)穿楊鳴綠樹(shù),笛聲透柵醒桃園。

風(fēng)吹碧樹(shù)開(kāi)云路,日照浮橋渡木船。 

一抹朝霞勾粉黛,稀疏飛絮憩茅檐。 

新泥有意勞春燕,老馬用心犁沃田。

本是花間陶醉客,食香飲露不思還。 

一、詩(shī)韻:首句及每雙數(shù)句最后一字押韻平聲且韻腳在同一個(gè)韻部;

二、平仄:符合平起式首句押韻七言律詩(shī)的平仄格律;

三、對(duì)仗:除去第一、第二句“平川望斷秀云天,萬(wàn)里春光渭水邊。”作詩(shī)難,作格律詩(shī)更難,而做排律詩(shī),則是難上加難,所以,初學(xué)者,切勿急于求成,急功近利,可先試作一些絕句,慢慢掌握并運(yùn)用格律詩(shī)的一般格式,以融會(huì)貫通,逐步提高,精益求精。當(dāng)然做絕是練筆,相當(dāng)于臨屏練筆。如果著重寫(xiě),我不贊同這個(gè)說(shuō)法。

六、五言詩(shī)與七言詩(shī)的一般慣例:前面講了,格律詩(shī)以每句字的多少,分為五言詩(shī)和七言詩(shī),它們?cè)趯?xiě)作時(shí),都有一般慣例。五言詩(shī),無(wú)論絕句還是律詩(shī),多以首句不押韻的格式;當(dāng)然,首句押韻式,亦可。同時(shí),在五言詩(shī)中,尾三仄不算出律。七言詩(shī),無(wú)論絕句還是律詩(shī),多以首句押韻式;同樣,首句不押韻式,亦不算錯(cuò)。但是,在七言詩(shī)中,尾三仄是應(yīng)當(dāng)盡量避免的。

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律絕入門(mén)

下面再一起學(xué)一下詩(shī)及詩(shī)的意境:“詩(shī)”者,皆為感于物而作,是心靈之直觀(guān)體現(xiàn)或感悟??鬃诱f(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!痹?shī)言志,詩(shī)傳情。古詩(shī)凝煉,魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象。古詩(shī),語(yǔ)言凝練,意境悠遠(yuǎn),或詠物寄情,或抒情啟思,首首膾炙人口、境界高遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵哲理、令人叫絕的文字背后,都隱含著詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情故事,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,句結(jié)而余味未盡。詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓人領(lǐng)略到這妙不可言的意境美。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中云:“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?!彼麑⒕辰绶譃椤霸炀场?、“寫(xiě)境”、“有我之境”、“無(wú)我之境”等,標(biāo)志著傳統(tǒng)的意境論的完成。詩(shī)詞在意境上是同一道理。

作詩(shī),可以分以下六步:

第一步:語(yǔ)言準(zhǔn)確。

不敢想像,對(duì)一件事(或物)的字面意思表達(dá)不完整的人,寫(xiě)出來(lái)的東西,怎么能稱(chēng)其為“詩(shī)”呢?

第二步:平仄合律。

如果寫(xiě)格律詩(shī),就一定要遵從格律詩(shī)的一般格式來(lái)寫(xiě),即便是古風(fēng),也有其基本的詩(shī)韻;

第三步:煉句巧妙。所謂一字千金,便是如此道理,詩(shī)有詩(shī)韻詩(shī)魂,平鋪直敘的文字堆砌,不叫詩(shī),即使有簡(jiǎn)單的韻,也只能稱(chēng)其為打油詩(shī)而難登大雅之堂;

第四步:煉句巧妙。所謂一字千金,便是如此道理,詩(shī)有詩(shī)韻詩(shī)魂,平鋪直敘的文字堆砌,不叫詩(shī),即使有簡(jiǎn)單的韻,也只能稱(chēng)其為打油詩(shī)而難登大雅之堂;這點(diǎn)要看好。

我見(jiàn)過(guò)很多類(lèi)似的事,寫(xiě)了個(gè)打油詩(shī),又被一群狗屁不通的家伙大捧,就飄飄然了,要看清自己。

第五步:見(jiàn)解獨(dú)特。要通過(guò)詩(shī)句反應(yīng)出自己對(duì)事物獨(dú)特的看法或感受、感觀(guān),不能人云亦云,嚼別人嚼過(guò)的飯,毫無(wú)意義; 

第六步:寓意深遠(yuǎn)。要通過(guò)詩(shī)的字里行間,聯(lián)想到或寓含到更深遠(yuǎn)的字面以外的東西。

所謂言外之意,在詩(shī)詞論壇交流并認(rèn)識(shí)的一位詩(shī)人說(shuō),他作詩(shī),有“三味詩(shī)詞”原則,所謂“三味” 既指:

 新 味——體現(xiàn)時(shí)代氣息,反對(duì)一味擬古;

 韻 味——追求優(yōu)美意境,反對(duì)標(biāo)語(yǔ)口號(hào);

 趣 味——充滿(mǎn)生活情趣,反對(duì)枯燥呆板。

作詩(shī),反對(duì)無(wú)病呻吟和矯揉造作,所謂無(wú)病強(qiáng)說(shuō)愁,對(duì)作詩(shī)而言,是要不得的。借花獻(xiàn)佛,大家有自己思辨的學(xué)習(xí),就講到這里吧,有空可以看看。

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劍無(wú)鋒老師主講

杏花村詩(shī)刊

主編;安小琪

整理;語(yǔ)文課代表 碧云天 澄塘 那年花開(kāi) 七七

宣傳;二桐 四維 指間沙 寧馨兒 安然 瀟瀟 曉曉 墨籣心語(yǔ) 斕曦 漫步人生

總顧問(wèn);青埂深居

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