姜女廟 與 江心寺的對聯

博文/劉玉文  圖片/網絡

【孟姜女廟】

凡是到山海關瞻仰過孟姜女廟的人們，無不為廟門上的對聯所吸引。最令人難忘的是廟前廊柱的那副對聯是：

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云長長長長長長長消

     這副對聯上聯中的七個“朝”中的第一、四、六個“朝”，讀作“潮”，潮汐之“潮”；第二、三、五、七個“朝”，讀作“昭”，含義為“早晨”。下聯中七個“長”中的第一、四、六個“長”，讀作“漲”，含義為“成長”、“漲大”；第二、三、五、七個“長”讀作“?！?，經常之意。

這樣，此聯就讀成：

海水潮，朝朝潮，朝潮朝落

浮云漲，常常漲，常漲常消

此聯還有另外一些讀法，也講得通，例如：

海水，朝潮，朝潮，朝潮朝落

浮云，常漲，常漲，常漲常消

海水潮，潮！潮！潮！朝潮朝落

浮云漲，漲！漲！漲！常漲常消

海水朝潮，朝潮，朝潮朝落

浮云常漲，常漲，常漲常消

等等。

據《臨渝縣志》說，孟姜女廟原建于宋代之前，然宋廟已不可考（北宋時臨渝縣早就陷于契丹，后屬女真，是否為孟姜女修廟，存疑），今廟確切的修筑時間是明萬歷22年（1594）。這副對聯與孟姜女故事并無直接關系，傳說中的孟姜女應與秦長城相關，而孟姜女廟位于明長城附近，相差太遠。是文人為渲染山水風光氣氛所添加的景勝楹聯，據說廟上的對聯是明代書畫家徐渭題寫的（見《河北秦皇島孟姜女廟導游詞》等介紹資料）。明萬歷22年（1594）在山海關修孟姜女廟的時候，然徐渭已經于萬歷二十一年(1593年) 在窮困潦倒中去世了，終年七十三歲，或許是生前“預約”寫好的，也未可知。徐渭（1512—1593），字文長，號天池，浙江山陰（紹興）人。但有人曾指出這副對聯有“抄襲”仿作之嫌。

【溫州江心寺】

說到“抄襲”仿作，就必須要找到“原版”?！霸妗本褪牵憬刂菔袦刂菔新钩菂^(qū)江心嶼上的江心寺，江心寺山門上懸掛的那副對聯，聯云：

云朝朝朝朝朝朝朝朝散

潮長長長長長長長長落

這副對聯的讀法，與孟姜女廟的對聯的讀法基本相同，都是利用漢字的“字相同，音、意不相同”的特點，而弄成的“文字游戲”。所不同的是，江心寺對聯中的“朝”和“長”都是8個，而且“朝（chao）”，不是潮汐之“潮”，而是“朝見”“朝拜”之“朝”。

此聯應讀為：

云，朝朝（chao），朝朝朝（chao）,朝朝（chao）朝散

潮，長（chang）漲，長長（chang）漲，長（chang）漲長消

當地人則干脆直接讀作：

云，早朝，早早朝，早朝早散

潮，常漲，常常漲，常漲常消

江心寺的這副對聯，是南宋人王十朋年輕時寓居江心寺讀書時，朝朝暮暮面對甌江的江潮和天空的浮云的變化，用白描的手法自然而然地寫出來的。王十朋（1112—1191）字龜齡，號梅溪，浙江樂清人。紹興二十七年(1157年)被宋高宗親擢為進士第一(狀元)，是南宋著名政治家、詩人，愛國名臣。元曲《荊釵記》，便是后人附會王十朋的故事編寫出來的。

兩處的對聯一以比較，山海關姜女廟的那副就略嫌雕琢，且在“海水”、“浮云”的對仗方面也略欠工整。相比之下，溫州江心寺的對聯自然、流暢、工整。如果姜女廟的對聯確是出之晚明徐渭（1512—1593）之手，則比江心寺南宋王十朋的對聯晚了數百年，徐渭是浙江紹興人，與王十朋是“浙江老鄉(xiāng)”，徐渭作為晚明奇才，對江心寺的對聯肯定早有了解，姜女廟的對聯受到江心寺對聯的啟發(fā)也就很有可能。好在王十朋的“知識產權”已超過法律保護期，沒構成“侵權”，今人只是飯后茶余閑談而已。如果有愛好者有機會到這兩處去旅游，不妨留意、比較一下，增添點兒旅趣，不亦快哉！

【溫州江心寺】