今天如同昨天，無(wú)窮循環(huán)，搖籃輕輕搖動(dòng)，給人間帶來(lái)激情，以及憂(yōu)樂(lè)悲歡 ―――惠特曼

《十分鐘年華老去》是15位世界大師級(jí)導(dǎo)演各拍10分鐘而串成的一部150分鐘的電影。 每位導(dǎo)演在10分鐘內(nèi)所選擇的主題和題材不拘一格。整套片子的主題是時(shí)間， 而時(shí)間無(wú)疑是人類(lèi)永恒的話(huà)題。對(duì)時(shí)間的思考也是對(duì)生命的思考，時(shí)間背后所蘊(yùn)藏的實(shí)際上是對(duì)生命短暫的感傷和存在意義的追問(wèn)。

在這套片子里，充滿(mǎn)了很多象征和隱喻。大提琴篇第一個(gè)片段既伯納多?貝托魯奇的 《水的故事》是一個(gè)充滿(mǎn)東方哲學(xué)意味的短片。

（一）水的隱喻

水的故事是短片的題目，短片中也多次出現(xiàn)各種各樣的水，開(kāi)篇便是幽透的水面點(diǎn)點(diǎn)漣漪蕩漾開(kāi)來(lái)，像是隱喻著時(shí)間的流逝。隨著故事的發(fā)展，坐在大樹(shù)下的老者讓青年的印度人去為他取水。青年人去湖邊取水遇到了一個(gè)意大利姑娘，他幫姑娘修好了車(chē)子并跟姑娘回去，姑娘給他了面包和水，他們的愛(ài)情開(kāi)始萌芽。青年人在浴室中洗澡，姑娘在一旁幫忙，他們之間的關(guān)系變得更加親密。新娘的羊水破了暗示著他們愛(ài)情的結(jié)晶即將結(jié)出。孩子長(zhǎng)大后已為人母的女子為丈夫倒了一杯醇厚的酒水，隱喻著兩人的感情愈發(fā)濃厚。后來(lái)男子新買(mǎi)了一輛車(chē)，但是車(chē)子掉入了水中壞掉了，隱喻著失去。最終男子隨著笛聲找到老者。老者問(wèn)他：“你去找水怎么這么長(zhǎng)時(shí)間？我等了快一天了?！庇峙c開(kāi)頭男子去取水相呼應(yīng)。

看得見(jiàn)的水就像一根草繩將詩(shī)歌連綴起來(lái)，而看不見(jiàn)的水卻像《草葉集》里的空白。水的故事以水為線索穿起了整個(gè)故事，象征著愛(ài)的萌芽的純水，象征著性的洗澡水，象征著新生命的羊水，象征著愛(ài)情的酒水，象征著壞的事情的河水，以及象征著整個(gè)生命輪回的湖水。子在川上曰：“逝者如斯夫”，中國(guó)自古以來(lái)流水就象征著時(shí)間的流逝，水波長(zhǎng)流，生命長(zhǎng)空，流水不止，此生以逝。百川奔流不止，我們只是歷史中無(wú)法刻記的一瞬。

（二）《水的故事》 中的印度哲學(xué)。

影片中出現(xiàn)了不少印度哲學(xué)的元素，如影片開(kāi)始的牛眼和結(jié)尾的牛眼，酒吧卷頁(yè)門(mén)上的猴子、 大象的圖案。不論是牛、猴子還是大象， 這些動(dòng)物都與印度宗教文化中的意象暗合。首先，母牛與印度神學(xué)中的轉(zhuǎn)回轉(zhuǎn)生教義有關(guān)。另外，印度古老史詩(shī)《羅摩衍那》的神猴哈努曼是智慧、勇力的象征。同時(shí)大象這種動(dòng)物也是力量、智慧、善良的象征。印度教中最深刻的宗教洞見(jiàn)——眾生一體觀：在宇宙論的意義上，所有生命都是同一宇宙生命的不化身和肢體。究極而言，所有生命皆是同體共生。印度教認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物都是梵的自我分離與幻化， 同時(shí)又總是處于一種回歸最初淵源的不息趨向之中。生命在千劫萬(wàn)世的輪回中， 就行進(jìn)在重返終極之梵這一永恒的“故鄉(xiāng)”的中途。吹笛的老人在影片最后也一語(yǔ)道破人生只是一個(gè)起起落落后回家的過(guò)程。

（三）《水的故事》與中國(guó)哲學(xué)

整個(gè)故事以 “水” 作為發(fā)展線索，用環(huán)形敘事法講述了印度裔男子的奇異經(jīng)歷。他偷渡遇到了一位老者，而后在取水過(guò)程中又邂逅一位女子， 和女子結(jié)婚生子多年后又遇到老者。老者說(shuō)： “我就知道你會(huì)回來(lái)的， 我已經(jīng)等了一上午了?！?男子聞聲便給老者跪下了，偷渡時(shí)的來(lái)路已經(jīng)通了鐵軌，火車(chē)隆隆駛過(guò)。這個(gè) 故事的頗有中國(guó)古代唐傳奇小說(shuō) 《南柯太守傳》中 “南柯一夢(mèng)”，以及《枕中記》中“黃粱美夢(mèng)”的意境。一切都發(fā)生了，但一切又回到了起點(diǎn)。三個(gè)故事有著驚人的相似。世事無(wú)常，不需要執(zhí)著于此，榮華可能瞬間即逝。貝托魯奇在后者中有意模糊了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的界限，一切是否只是一個(gè)夢(mèng)，抑或是真實(shí)的發(fā)生？其實(shí)這并不重要，重要的是導(dǎo)演傳達(dá)出來(lái)的理念“浮生如夢(mèng)”，這難道不是對(duì)生命與時(shí)間的最好詮釋?zhuān)?/p>

（四）結(jié)語(yǔ)

《水的故事》水來(lái)隱喻生命的輪回。水能孕育生命，水也能威脅生命?；仡櫿?50分鐘的電影，短片與短片均用搖曳的水波為連接，也正好說(shuō)明水對(duì)于表達(dá)時(shí)間、表達(dá)生命的重要性。水是一種可塑性極強(qiáng)的東西，正如生命的多個(gè)可能性。水從來(lái)不眷戀過(guò)往,流動(dòng)是它唯一的宿命。水流的消逝也是不可逆的，正好與時(shí)間一樣，人生年華易老，在時(shí)間面前我們總是顯得那樣渺小。然而也正因如此，人類(lèi)才擁有更多潛能去抓住有限生命活得精彩絢爛。在時(shí)間的奧秘之外，關(guān)于生存意義和生命價(jià)值的討論將不會(huì)停息。

本文作者：黃煩煩

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