眾所周知，差點(diǎn)掀翻清王朝的太平天國(guó)，最終是被曾國(guó)藩和他的湘軍撲滅的。當(dāng)然，一個(gè)好漢三個(gè)幫，曾國(guó)藩能成此大功，除了個(gè)人的因素，更有賴于他周圍的一批能臣猛將。

在湘軍名將之中，最能打的當(dāng)數(shù)羅澤南。此人從咸豐三年（1853年）開始帶兵，短短四年時(shí)間，率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西、湖北、湖南三省，大小二百余戰(zhàn)，破城數(shù)十座，幾乎百戰(zhàn)百勝，還屢次以少勝多，堪稱湘軍的第一“戰(zhàn)神”。他不僅精通戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法，戰(zhàn)略眼光也十分高明，多次幫曾國(guó)藩制定戰(zhàn)略規(guī)劃，修改軍事部署，對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

然而，縱觀羅澤南的一生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不僅是“戰(zhàn)神”，更是一位“奇人”——命奇，才奇，志奇，功奇。

羅澤南在四十五歲之前，別說“戰(zhàn)神”，恐怕都沒有誰會(huì)把他和“打仗”聯(lián)系起來。因?yàn)槟菚r(shí)的他還是個(gè)一文不名的窮秀才，其出身之苦，遭遇之慘，比今天勵(lì)志電影的主角還有過之。他是曾國(guó)藩的湖南老鄉(xiāng)，家境極窮，晚上連燈都點(diǎn)不起，只好在月光下讀書。在他成年之前，母親和三個(gè)哥哥就先后饑寒而死。他從十九歲就開始教書養(yǎng)家，但依然入不敷出。二十九歲那年，更大的打擊接踵而來：因?yàn)轲嚮模齻€(gè)兒子都餓死了，妻子悲傷過度，雙目失明，耳朵也半聾了，疾病纏身；他自己也常年腰背酸痛，但又沒錢買藥治病……盡管生活如此艱難，羅澤南卻始終沒被壓垮。他堅(jiān)持一面教書謀生，一面夜以繼日地苦讀，還常常以“何妨年少歷艱辛”自勉。

家里窮倒也罷了，如果能早點(diǎn)科場(chǎng)發(fā)達(dá)，轉(zhuǎn)眼就可以扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。偏偏羅澤南的考運(yùn)又實(shí)在太背：他前后七進(jìn)考場(chǎng)，屢試不第，三十多歲才中了一個(gè)秀才。此后依然以教書為生，遇到荒年，還是無米下鍋。如果沒有太平天國(guó)，他很可能會(huì)以一個(gè)教書匠的身份老死林下。

羅澤南屢試不第，是因?yàn)椴艑W(xué)不夠嗎？非也。明清是以八股取士，很多有真才實(shí)學(xué)的人往往不善此道，甚至對(duì)八股嗤之以鼻。羅澤南少年時(shí)就很有才氣，而且志向遠(yuǎn)大，他雖然也研習(xí)八股文，卻把主要精力放在“經(jīng)世致用”的真學(xué)問上，一面反復(fù)研讀儒家的“性理”之學(xué)，不斷修身養(yǎng)性，一面潛心研究其他領(lǐng)域的“有用之學(xué)”，對(duì)天文、地理、兵法，乃至鹽務(wù)、漕運(yùn)等，“無不探其原委”，取得了很高的學(xué)術(shù)造詣，還寫了許多專著。因此，雖然只是一個(gè)秀才，但很多有志青年都慕名而來，拜他為師。

了解這些，我們就不會(huì)對(duì)羅澤南從秀才到“戰(zhàn)神”的轉(zhuǎn)變太感突兀。

機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的頭腦。太平天國(guó)的爆發(fā)，給羅澤南提供了一展抱負(fù)的絕佳舞臺(tái)。1853年，曾國(guó)藩在湖南募兵創(chuàng)立湘軍，而羅澤南也以自己的弟子為主體，迅速拉起一支隊(duì)伍，與曾國(guó)藩精誠(chéng)合作。所以，羅澤南在湘軍中并不是普通意義上的將領(lǐng)，而是一位元老級(jí)的創(chuàng)始人。

正如有人評(píng)價(jià)曾國(guó)藩時(shí)所說的，羅澤南在軍事上的成功，其實(shí)和曾國(guó)藩類似，靠的不是天才，而是“學(xué)問”；不是紙面上的死學(xué)問，而是學(xué)以致用，知行合一。

首先，羅澤南和曾國(guó)藩一樣，是一個(gè)“理學(xué)”大家。今天人們提起理學(xué)，總認(rèn)為它封建迂腐，禁錮思想，其實(shí)不然。作為儒學(xué)的延伸，理學(xué)特別注重修養(yǎng)心性，磨煉意志，即所謂“治心”。真正的理學(xué)大儒，通過心性的修煉，可以擁有極其強(qiáng)大的意志力，做到置生死于度外，泰山崩于前而不變色，同時(shí)又能參透事物規(guī)律，找到問題的解決之道。

在戰(zhàn)場(chǎng)上，羅澤南可以說把理學(xué)的這些精髓用到了極致。他打仗從不怕死，胡林翼說他“每戰(zhàn)必先，忠勇冠時(shí)”；在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)上，他能始終做到不動(dòng)“心”，始終頭腦冷靜，分析戰(zhàn)況絲毫不差。有人曾問羅澤南制勝之道，他輕描淡寫地說：也沒啥特別的，只要熟讀《大學(xué)》“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，就夠了。

與此同時(shí)，他那些天文地理、兵法韜略的“有用之學(xué)”，也得到了淋漓盡致的發(fā)揮。比如，他對(duì)地形勘察十分重視，早在從戎之前就撰寫了地理專著《皇輿要覽》，起兵后，他也非常注意考察地形，繪制地圖，善于選擇有利地勢(shì)來作戰(zhàn)。他對(duì)各種兵法謀略都極有研究，曾國(guó)藩說他“行軍有伸有縮，有開有合”，極講章法。

然而，羅澤南的“奇”還不止這些。他身在軍旅，卻不忘“教書匠”的老本行。白天帶兵打仗，晚上把將士們召到一起，干啥呢？不是開軍事會(huì)議，而是教他們讀書，給他們講理學(xué)道理，“朝出鏖兵，暮歸講道”，將士們點(diǎn)起篝火，席地而坐，“以《孝經(jīng)》《四書》轉(zhuǎn)相傳誦”，營(yíng)寨內(nèi)外，書聲瑯瑯，“不知者疑為村塾也。”

在羅澤南的言傳身家之下，湘軍樹立起“踔厲敢死”的風(fēng)氣，戰(zhàn)斗力特別強(qiáng)悍，同時(shí)又注重學(xué)習(xí)和操守，“凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)”，形成了獨(dú)特的湘軍文化。許多湘軍的名將，如曾國(guó)荃、李續(xù)賓、李續(xù)宜等人都是他的弟子，連湘軍的另一大佬胡林翼也對(duì)他傾心備至，盡管自己的功名遠(yuǎn)高于羅，胡林翼卻對(duì)他“執(zhí)弟子禮甚恭”，一有機(jī)會(huì)就和他一起探討學(xué)問。

然而天妒英才。1856年，羅澤南在率軍攻打武昌時(shí)，不幸被彈片擊中額頭，死于城下。臨終前，胡林翼趕到戰(zhàn)場(chǎng)，見了他最后一面。此時(shí)的羅澤南已經(jīng)奄奄一息，但仍然沒有一語涉及私事，只談軍政學(xué)術(shù)，還特別囑咐胡林翼：“危急時(shí)站得定，才算有用之學(xué)。”最后又說：“死何足惜！事未了耳。其與李續(xù)賓好為撐持……”一語未了，溘然長(zhǎng)逝。

噩耗傳來，從朝廷到湘軍將士都痛惜不已。咸豐帝下詔，對(duì)羅澤南按巡撫規(guī)格優(yōu)恤，謚號(hào)“忠節(jié)”，賜“巴圖魯”封號(hào)，建專祠奉祀，可謂極盡哀榮。太平天國(guó)平定后，朝廷追念羅澤南之功，賞給他的后人云騎尉世職。

羅澤南的人生，最大的歷史價(jià)值在哪里？

我想，這種價(jià)值并不限于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的具體事功，還在于他再次驗(yàn)證了中國(guó)傳統(tǒng)文化、特別是“治心”之學(xué)的巨大威力。在這方面，從王陽明到曾國(guó)藩、羅澤南，其實(shí)都是一脈相承的。他們看似弱不禁風(fēng)的書生，卻擁有無比強(qiáng)大而通透的內(nèi)心。一個(gè)人也許起點(diǎn)很低、命途多舛，但只要善于“治心”，自立自強(qiáng)，不斷磨礪，知行合一，就可以洞明世事，脫胎換骨，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。掌握了“治心”的法門，無論治學(xué)、治政還是治軍，都可以成就非凡功業(yè)，達(dá)到“內(nèi)圣外王”的崇高境界。

參考資料：

《曾國(guó)藩全集》《胡林翼集》《羅澤南集》《湘學(xué)從編.近百年湖南學(xué)風(fēng)》