在唐朝的詩壇上，很多文人不僅在表面上維持很好的關(guān)系，相互結(jié)伴同游，互相唱和，分手時(shí)也要折柳吟詩，留下一篇篇佳作，而且實(shí)際上也是互相扶持，很少發(fā)生勾心斗角的事情。比如李白受永王李麟謀反牽連時(shí)，許多文人奔走相救，這才讓他逃出生天。

然而，到了中晚唐時(shí)期，文人的關(guān)系卻變得相對(duì)微妙起來。這既與牛李黨爭有一定的聯(lián)系，也和元稹、白居易倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)分不開。這場文學(xué)界的復(fù)古運(yùn)動(dòng)，人為打擊了許多流派，也造成了詩人間心理上的隔閡。除此之外，有一首詩，也如同蝴蝶效應(yīng)一樣，讓唐朝詩壇發(fā)生了巨大的變化。這就是白居易的《不致仕》：

七十而致仕，禮法有明文。何乃貪榮者，斯言如不聞?可憐八九十，齒墜雙眸昏。朝露貪名利，夕陽憂子孫。掛冠顧翠緌，懸車惜朱輪。金章腰不勝，傴僂入君門。誰不愛富貴?誰不戀君恩?年高須告老，名遂合退身。少時(shí)共嗤誚，晚歲多因循。賢哉漢二疏，彼獨(dú)是何人?寂寞東門路，無人繼去塵。

很多文獻(xiàn)直接記載了唐朝退休之后的待遇，其實(shí)，因?yàn)橹型硖浦筮B連戰(zhàn)爭，國庫虧空巨大，在實(shí)際操作中官員致仕，都是“非有特敕，例不給俸”。至于說穩(wěn)定供給半薪，那是宋朝的事。在中晚唐，除非皇帝對(duì)極少數(shù)臣子開恩，是沒有俸祿的。

更為關(guān)鍵是，退休之后失去了巨大的權(quán)力，也滋生了官員“戀權(quán)”的想法。雖然朝廷有規(guī)定七十致仕，但也有部分官員賴著不肯走。白居易的這首詩，就是諷刺這些官員的。此詩創(chuàng)作于元和五年，白居易剛剛由左拾遺改任京兆府戶部參軍。按照他的級(jí)別，這首詩的直指對(duì)象，應(yīng)該是朝廷之中76歲的老宰相杜佑，《國史補(bǔ)》、《堯山堂偶雋》等書籍也支持這個(gè)觀點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)白居易年輕氣盛，連皇帝都敢批評(píng)，但并沒有指名道姓，我們也不了解杜佑做出了什么樣的反駁。但在此詩流傳兩年后，杜佑便以太保之職致仕，不久病逝。杜佑的兒子們大多沒什么本事，然而他有個(gè)孫子卻在后來聲名鵲起。

此人就是杜牧，杜佑去世時(shí)才十歲。白居易的這首詩，顯然對(duì)他的一生產(chǎn)生了巨大的影響。我們從后來的詩集可以看到，杜牧和白居易兩人，毫無互動(dòng)，從來沒有唐朝文人中應(yīng)和之作。不光如此，杜牧對(duì)白居易還有著相當(dāng)?shù)臄骋狻?/span>

唐朝的風(fēng)氣之中，作為晚輩向前輩表達(dá)敬意是天經(jīng)地義的。然而，杜牧卻相當(dāng)罕見地向白居易發(fā)出了鄙視的聲音。他在《獻(xiàn)詩啟》中，直接表明自己的態(tài)度：某苦心為詩，本求高絕，不務(wù)綺麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間。

其中“習(xí)俗”很明顯就是指元稹、白居易等人倡導(dǎo)的淺顯易懂的“元和體”。更為夸張的是，他在給好友李戡的墓志銘中，代替亡友也是代替自己直接批評(píng)白居易：

痛自元和已來，有元、白詩者，鮮艷不逞，非莊士雅人，多為其所破壞，流于民間，疏于屏壁，子、父、女、母，交口教授，淫言媟語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。

這幾乎引起了中晚唐詩壇的論戰(zhàn)罵戰(zhàn)，杜牧以后起之秀的身份，向“廣大教化主”的白居易發(fā)出了挑戰(zhàn)，此后唐朝詩人的關(guān)系就變得微妙而混亂。元稹、白居易是鐵戰(zhàn)友，他們聯(lián)手扼制一個(gè)叫做張祜的詩人，對(duì)其百般詆毀，而杜牧則高度贊美張祜，直接寫出“睫在眼前長不見，道非身外更何求?誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯”。

李商隱也是詩壇后輩，白居易非常欣賞李商隱，甚至開玩笑說來生要做他的兒子。杜牧與李商隱的關(guān)系也非常友善，這讓李商隱兩頭難做人，只好選擇裝聾作啞，不敢選邊站。李商隱如此，更不用說別的詩人，也可以說，唐朝詩人良好的風(fēng)氣，都在這個(gè)時(shí)代開始走向了毀滅。