網(wǎng)上有一個(gè)公式，養(yǎng)大一個(gè)孩子到底需要多少錢?

按照一般的正常水平估算，培養(yǎng)孩子長(zhǎng)大到工作至少需要花費(fèi)如下:

懷孕生產(chǎn)期1.9W+嬰幼兒時(shí)期8.2W+幼兒園時(shí)期11.4W+小學(xué)時(shí)期27W+初中時(shí)期15.3W+高中時(shí)期17.1W+大學(xué)時(shí)期23.6W=104.5萬元!

這只是保守估算，實(shí)際付出的肯定比這還要多!如果再生個(gè)二胎，生活的壓力可想而知。

大部分的普通家庭是很難達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，又或者說要耗盡一生的積蓄。

光一個(gè)孩子成年就要支出百萬，還有醫(yī)療等其他不可預(yù)知的開支，那就意味著我們要一直被這種“錢永遠(yuǎn)不夠”的狀態(tài)辛苦的追著跑。

一直處在欲求不滿的焦慮中，是現(xiàn)代人幸福感越來越少的根源之一。

人活在世上是需要物質(zhì)的，賺錢是生存的基礎(chǔ)。尤其是人到中年后，上有老，下有小，供房供車，對(duì)于金錢的追逐就更為迫切。

都說成年人的世界里，沒有容易二字，大部分的不容易看似都與“缺錢”有關(guān)，但真正的原因其實(shí)是不懂得止欲。

人到中年，賺多少錢才算夠？

每個(gè)人對(duì)物質(zhì)生活的要求不一樣，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。

但有一點(diǎn)可以肯定的是：

賺錢是為了更幸福的生活，但真正的幸福卻與金錢的多少無關(guān)。

網(wǎng)上曾對(duì)許多一夜暴富、中彩票和拆遷的人做過跟蹤報(bào)道。

發(fā)現(xiàn)這些突然暴富的人，通過肆意揮霍并沒有快樂太久，最后能守住財(cái)富的并不多。金錢是我們生活的工具，當(dāng)很多人把它當(dāng)成終極目標(biāo)，覺得非要賺夠了錢才能得到更好的生活，方向偏失，越跑就會(huì)離目標(biāo)越遠(yuǎn)，內(nèi)心也會(huì)越來越迷茫。

許多的富二代和紈绔子弟精神生活匱乏，甚至走上吸毒、豪賭之路都說明金錢不等于幸福。

孔子說：“君子愛財(cái)，取之有道”。

擇一善業(yè)，通過自己的努力得到該有的財(cái)富，內(nèi)心才能真正的富足和踏實(shí)。厚德載物，德不配位，必有余殃。錢是維持生計(jì)和持續(xù)發(fā)展事業(yè)的工具，根本目的是創(chuàng)造有益于社會(huì)的價(jià)值。

但如果利欲熏心、見利忘義，每天糾結(jié)于算計(jì)和得失，賺的是“心苦錢”，為富不仁，內(nèi)心惶恐，與我們追求幸福生活的目標(biāo)背道而馳。

一有錢就墮落的例子太多了，包括許多夫妻，清貧的時(shí)候同甘共苦，倒是發(fā)達(dá)了之后，為了利益分道揚(yáng)鑣，忘記了初心，因此有錢也不一定就幸福。

人要役物而不是役于物。

真正的強(qiáng)者是運(yùn)用金錢為自己的美好人生服務(wù)，而不是被錢所控制。真正的有德有錢的人，其實(shí)都是很簡(jiǎn)單很克制的在生活。

影帝周潤(rùn)發(fā)身家上億，但他過的卻是深居簡(jiǎn)出的普通人的生活。

香港市民常?？梢钥吹剿┲闲ベI菜，或在地鐵上遇到他。發(fā)嫂一輩子沒有要孩子，他也是不離不棄。前段時(shí)間傳出他“裸捐”的消息，他將自己一生99%的積蓄56億全部捐出。

當(dāng)記者采訪他時(shí)，他說：“人沒有永遠(yuǎn)的財(cái)產(chǎn)，如果有一天去世了，這筆錢還是要留給那些需要錢的人使用，錢是無法帶走的東西。

做一個(gè)快樂的普通人就好?！边@番話里，參透了他對(duì)于金錢的理解，也是一種大境界。

有人說越有錢的人越摳門，悉數(shù)摳門的富豪，他們不是不舍得花錢，而是依然保持著創(chuàng)業(yè)時(shí)艱苦樸素的傳統(tǒng)。

李嘉誠(chéng)吃飯連兩片西紅柿都不浪費(fèi)；臺(tái)塑集團(tuán)王永慶一條毛巾用了27年；華為任正非一間總統(tǒng)套房十幾人打地鋪；娃哈哈宗慶后一年生活消費(fèi)不超過5萬元；“世界船王”包玉剛一張白紙分五次用；吉利李書福很少穿500元以上的衣服……

這些人都有能力奢侈，但止欲讓他們更加清醒的認(rèn)識(shí)到：

有福還需惜福，惜福是一個(gè)人守住財(cái)富最好的方法，也是獲得幸福源泉的法寶之一。

道德經(jīng)云：“人心不知足，常逢災(zāi)與愁；三十三天上，仍要起高樓?！?/p>

有了基本的物質(zhì)生活后，內(nèi)心依然不愉悅，是因?yàn)橛呐蛎洝?/p>

一騎紅塵妃子笑的故事大家想必都聽過，交通不便的古代，當(dāng)年的楊貴妃為了吃到新鮮的荔枝，跑死了多少匹馬。而現(xiàn)在，我們要吃的各種水果，都是山地直發(fā)，手機(jī)下單，三五天就可以嘗鮮。

如果人類真的可以穿越，現(xiàn)代人的生活條件和古代的生活相比，我們每個(gè)人現(xiàn)在過的都是皇上和貴妃的生活。但是越被滿足，幸福卻并沒有因此而增長(zhǎng)。

王陽明心學(xué)對(duì)于幸福的理解濃縮在六個(gè)字里：“存天理，去人欲”。

其中去人欲講的就是：不斷去除內(nèi)心世界那些不合理、不正當(dāng)?shù)挠＿@是我們通往幸福人生的必由之路。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中，有一個(gè)簡(jiǎn)單卻含義深遠(yuǎn)的“幸福公式”:幸福=所得/欲望。它證明幸福與欲望是成反比關(guān)系的，在所得既定的情況下，你的欲望越小，幸福感越強(qiáng)。

如何在物欲橫流的世界保持幸福感？這個(gè)公式受益一生：

一、讓自己的欲望保持不變，同時(shí)不斷增加所得。

二、讓自己的所得保持不變，同時(shí)不斷減少欲望。

這個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，其實(shí)也是儒、釋、道三家一直在告訴我們的一條“幸福學(xué)”原理。

老話常講：有智吃智，有力吃力。千金財(cái)富必是千金之人，當(dāng)我們的欲望增加，能力和德行卻沒有增長(zhǎng)，痛苦就產(chǎn)生了。

節(jié)制欲望，并不是要我們消極放棄一切。它只是告訴我們:要獲得幸福，你盡可能在所得上做加法，但同時(shí)必須在“欲望”上做減法。

常言道:不知足的人禍多！嗜欲深者，天機(jī)淺。

一個(gè)人如果貪婪無度，嗜欲太深，生命的靈性和智慧就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)消磨殆盡。人生的福報(bào)自此與他無緣。大道至簡(jiǎn)，人的精神境界越高，人生就越簡(jiǎn)單。

這一生，賺多少錢才算夠？存款要達(dá)到多少位才算幸福？

這是一個(gè)無解的題目，如果欲望難平，錢是永遠(yuǎn)賺不夠的，人只有兩條腿，錢有八條腿，努力去追是很辛苦的。安于當(dāng)下，做好眼前事，精進(jìn)努力，你只管做三四月的事，在八九月自有答案。

南懷瑾先生曾經(jīng)說，三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩(shī)酒田園。

在外費(fèi)盡心機(jī)，爭(zhēng)名奪利，其實(shí)到最后卻發(fā)現(xiàn)最高的道就在詩(shī)酒田園的平常境界里。

懂得知足，才是真正的富足。

知足的人不等于不積極，而是有所為，有所不為，利益放兩旁，道義放中間。

做一個(gè)俗世之人，因上努力，果上隨緣，盡人事，聽天命，錢夠不夠沒有答案，幸福夠了便是最富足的人生。