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克里希那穆提40句經(jīng)典語錄(二) 21.你害怕接納自己，因為你對自己沒有信心，這就是你為何順應(yīng)社會、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己，是毫無意義的，因此把所有的理想去除吧！然后從接納自己開始。 22.自由在于起點，它并非是到了終點才能獲取的東西。 23.你明白愛一個人是什么意思嗎？你愛一棵樹、一只鳥、一只寵物，你去照顧它、喂養(yǎng)它、關(guān)愛它，即使它不給你任何回報，不跟隨你，你仍然愛它，這種愛你能了解嗎？大部分的人都不是以這樣的方式去愛，我們一點也不明白這種愛，因為我們的愛永遠(yuǎn)被焦灼、嫉妒、恐懼等所限。 24.我覺得有件東西是不可或缺的，那就是沒有任何動機的熱情。 25.愛絕不是一種自我的活動，自我根本不認(rèn)識愛。只要一說出愛這個字，你就會經(jīng)驗到它，于是真正的愛就不見了，當(dāng)你真的體認(rèn)到愛的時候，自我已經(jīng)消失了。 ?26.世上最難的事之一，就是單純地去看一件事。我們的心智太過于復(fù)雜，早已失去了單純的特質(zhì)。 27.自由是獨立，不依附，不恐懼。 28.學(xué)習(xí)不是一種累積，它是一種持續(xù)不斷的覺察。 29.重復(fù)與習(xí)慣，助長了心靈的怠惰。心靈需要沖擊才能清醒過來，我們把這種沖擊稱為“問題”。 30.要覺察到真正的自己，我們必須停止這種想要成為他人的掙扎。理想在教育中并不重要，因為理想妨礙了對“現(xiàn)在”的了解。 ?31.唯有了解我們自己本身時，恐懼才會終止。 32.教育，不應(yīng)該鼓勵個人去依附社會，或與社會消極的和諧相處，而是要幫助個人去發(fā)現(xiàn)真正的價值 —— 它是經(jīng)由公正不偏的探討和自我覺悟而來。 33.當(dāng)我們掙扎時，起因總是來自真實的自己和期望中的自己之間的沖突。 34.真正的自由是一種精神狀態(tài)，沒有恐懼和勉強，沒有求取安全感的沖動。 35.如果缺乏對人的尊重，知識只會導(dǎo)致毀滅和不幸。培養(yǎng)對他人的尊敬，是正確教育中主要的一部分，然而如果教育者自己缺乏這項品格，他便無法幫助學(xué)生成為一個完整的人。 ?36.真正的自由不是外在的，不是別人給你的，而是一分自由的心情，一分自己給自己的悠閑自在的感覺，無論外在的環(huán)境如何。 37.如果你不再隸屬于任何家族、國家、文化或特定的一洲，你就會有一種局外人的超脫感。如果一個人能如此徹底獨處，就能產(chǎn)生赤子之心，也只有赤子之心才能使人從悲傷中解脫。 38.有依賴，就不可能有愛。 39.空無之中 萬物俱在。 40.所謂“活在當(dāng)下”，就是在剎那間領(lǐng)會其中的美及喜悅，而不眷戀它所帶來的快感。  |
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