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前言 前天回答了一個(gè)問(wèn)題：為什么現(xiàn)在也有人愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，卻感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)詩(shī)的味道？ 今天略微補(bǔ)充一下，和詩(shī)友們做些交流。至于題主所說(shuō)的詩(shī)是哪一類(lèi)詩(shī)，詩(shī)的味道具體是指什么，老街就不猜測(cè)了。 老街只是借題發(fā)揮，說(shuō)一下自己的體會(huì)?，F(xiàn)代人作詩(shī)的時(shí)候如果想具備一些古意，需要注意3個(gè)方面。 老街說(shuō)的未必正確，詩(shī)友們也未必認(rèn)為有古意才是好詩(shī)，歡迎指正。 一、劉郎不敢題糕字 詞語(yǔ)與意象的選擇1、詞語(yǔ)的古與雅 這里的詞語(yǔ)，是指word，可以是一個(gè)字也可以是一個(gè)詞。 關(guān)于古。選擇詩(shī)中的word，要注意盡量避免現(xiàn)代詞匯，例如詩(shī)詞中出現(xiàn)干部、網(wǎng)紅、明星、汽車(chē)、飛機(jī)等等，是無(wú)論如何修飾也蓋不住的現(xiàn)代氣息。 還有一些字，今古的字義、語(yǔ)音會(huì)有不同，要注意區(qū)別。 關(guān)于雅。詩(shī)詞講究文雅，太俗的詞語(yǔ)盡量要避免出現(xiàn)，不是不能用，而是不好駕馭。例如“去”，我們就不能說(shuō)“ 顛” 。同樣一個(gè)字，也要注意用法，可以在詩(shī)中寫(xiě)“滾滾長(zhǎng)江”，但是不要寫(xiě)“滾蛋”。 2、意象的古意 古詩(shī)詞中很多意象今天依然存在，例如代表相思的月亮、書(shū)信，鴻雁等等。如果出現(xiàn)微信、微博就沒(méi)有古意了，這時(shí)不妨用鴻雁、燕信等意象代替。 平時(shí)作詩(shī)的時(shí)候，如果實(shí)在找不到可以代替的詞語(yǔ)，干脆就舍棄不用。 3、劉郎不敢題糕字，虛負(fù)詩(shī)中一世豪 宋《邵氏聞見(jiàn)后錄》記載：
劉禹錫因?yàn)槲褰?jīng)中沒(méi)有糕這個(gè)字，所以作詩(shī)就不用這個(gè)字，結(jié)果被宋祁所恥笑。五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《易經(jīng)》《禮記》和《春秋》，這都是讀書(shū)人必學(xué)的功課。 唐朝科舉中的“明經(jīng)”一科就是考驗(yàn)讀書(shū)人背誦經(jīng)書(shū)的本事。熟讀經(jīng)書(shū)倒背如流這些人， 對(duì)于些經(jīng)書(shū)中的字自然非常敏感。如果是經(jīng)書(shū)中沒(méi)有 ，估計(jì)就如同大米飯中摻了一粒沙子 ，讀書(shū)人是能夠感覺(jué)到咯牙的。 因?yàn)檫@個(gè)“糕”字經(jīng)書(shū)中沒(méi)有，只是百姓的口語(yǔ)，于是進(jìn)士出身的劉禹錫是不肯用這種俗字入詩(shī) 。 很像今天有潔癖的人，容不下家中有一點(diǎn)的污垢，不擦掉就睡不好覺(jué)。 4、蘇軾把牛糞寫(xiě)出詩(shī)里 朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》中說(shuō)蘇軾善于用俗字：
據(jù)說(shuō)蘇東坡云：‘街談市語(yǔ)，皆可入詩(shī)，但要人熔化耳?！K軾曾經(jīng)把“牛糞”寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里，《除夕訪子野吃燒竽戲作》：
注意蘇軾說(shuō)的熔化這兩個(gè)字， 如果駕馭不了，還是避而遠(yuǎn)之好一些。 二、句法的變化與詩(shī)家語(yǔ)錢(qián)鐘書(shū)先生在《管錐編》里有一段話說(shuō)的是“詩(shī)家語(yǔ)”：
詩(shī)家語(yǔ)與散文的句法有很大不同，常有倒裝、含蓄、多義、省略、跳躍、詞性變化等手段，用散文句法分析常有語(yǔ)意不通的情況， 例如杜甫的這兩個(gè)例子，把側(cè)重點(diǎn)提到了前面，按照散文句法根本講不通：
又如狀語(yǔ)后置： 桃花依舊笑春風(fēng)。不懂詩(shī)的人會(huì)問(wèn)道，桃花怎么會(huì)笑話春風(fēng)，春風(fēng)有什么值得可笑的呢？其實(shí)這句話是狀語(yǔ)后置，意思是：桃花依舊（在）春風(fēng)（中）笑。 賓語(yǔ)前置的例子也很多：蘇軾的“故國(guó)神游”。應(yīng)該是：神游故國(guó) 。 《詩(shī)人玉屑·卷六》記載了王安石對(duì)于詩(shī)家語(yǔ)的認(rèn)識(shí)：
現(xiàn)代人作詩(shī)，如果句法缺少變化，也是作品缺少古意的原因。大家可以細(xì)細(xì)思量一下，奏罷長(zhǎng)楊賦，是個(gè)人就能道出，“奏賦長(zhǎng)楊罷”，就不是一般人能寫(xiě)出的了。 如果說(shuō)某人的詩(shī)詞有古意，可以從字法、句法上來(lái)看細(xì)節(jié)。 三、章法的調(diào)度一首詩(shī)詞其實(shí)就是一篇短小的文章，先說(shuō)什么后說(shuō)什么，不一定按照時(shí)間的自然發(fā)展順序來(lái)寫(xiě)。仔細(xì)比較古人詩(shī)詞作品，常常有時(shí)間交錯(cuò)、空間跳躍的現(xiàn)象。這就能看出作者在謀篇布局上的能力。 例如周邦彥這首《少年游》：
周邦彥的一首小令也如此回環(huán)往復(fù)，“而今”句之前是回憶過(guò)去，“而今”句之后是當(dāng)前的美好，“不似”又回到過(guò)去。前后兩個(gè)故事相互交錯(cuò)，讀者不由自主地跟著詩(shī)人的安排跳進(jìn)跳出。 不知道有沒(méi)有詩(shī)友看過(guò)電影《盜夢(mèng)空間》，一會(huì)兒在現(xiàn)實(shí)，一會(huì)入夢(mèng)境，而且還夢(mèng)中有夢(mèng)。周邦彥的不少長(zhǎng)調(diào)，就有這種味道。幾種境界相互對(duì)比穿插，韻味無(wú)窮。 李商隱這首《夜雨寄北》也很有特點(diǎn)，不是今昔的對(duì)比，而是一下子跳躍到了未來(lái)：
結(jié)束語(yǔ) 作詩(shī)如果有古人味道，需要注意以上幾處細(xì)節(jié)，自然會(huì)有改觀。 至于詩(shī)詞的格律規(guī)則等，那是詩(shī)人的基本技能，不需要多講，只需要記住近體詩(shī)要遵守格律規(guī)則，古體詩(shī)也要注意古體詩(shī)的規(guī)則。如果連押韻都搞不懂，就需要補(bǔ)一補(bǔ)基礎(chǔ)課了。 也不知道是不是題主的意思，一點(diǎn)淺顯之見(jiàn)，如果答非所問(wèn)，就當(dāng)作和詩(shī)友們的一次交流吧。 |
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來(lái)自： 老街味道 > 《老街詩(shī)詞閑話》
