欲要學詩，先學做人。欲做詩人，先要懂得詩人應該具備哪些品質(zhì)。什么是詩人？顧名思義，詩人就是寫詩的人。但是，詩人不僅僅是寫詩的人。詩人的名稱中包括“詩”和“人”兩個方面。詩，指的是作品；人，指的是人品。也就是說，詩人既要有作品，還要有人品。真正的詩人是優(yōu)秀作品與優(yōu)秀人品的完美結(jié)合體。

詩人與普通人不一樣。不一樣，并不是指詩人的地位和待遇。詩人的地位不一定比普通人高，詩人的待遇也不一定比普通人好。許多詩人都是草根命，窮愁一輩子。不一樣，指的是詩人一生的價值。詩人的價值是由詩人的使命決定的。詩人的使命就是塑造人的靈魂、凈化社會空氣和推動社會進步。詩人總是憑借手中的筆點贊真善美，鞭撻假丑惡。詩人的使命決定了詩人本身就應該是正義的化身。如果詩人是邪惡的代表，那么詩人又有何顏面、有何資格去面對世人和評判世事呢？
大家都知道，教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。這是整個社會對教師的禮贊和期待。但是，當我們把詩人與教師聯(lián)系起來以后，就會發(fā)現(xiàn)詩人與教師是一樣的。詩人的作品具有陶冶情操的功能。從這個意義上說，詩人也是人類靈魂的工程師。

那么，詩人到底應該具備哪些品質(zhì)呢？
1、謙遜
人是學而知之，不是生而知之。沒有人天生就懂得各種學問，總是通過后天的學習才有所了解和掌握。先知先覺只是在傳奇小說和神話故事中存在。即使學富五車的人也是靠一點一滴地積累。所以，一個人要想學詩寫詩，要想成為真正的詩人，就要謙虛好學，一步一個腳印地走下去。我們有些人，在學習過程中，在與別人交流的時候，態(tài)度不端正，驕傲自大，聽不進別人的意見，動不動就瞪胡子上眼，把“SB一個”、“你懂什么”這些不友好、不誠懇的語言掛在嘴邊。這種不謙虛的人是成不了詩人的。而真正的詩人一定虛懷若谷、海納百川。

2、勤奮
寫詩是一種苦吟活，需要詩人付出大量的時間和精力。詩人不嘔心瀝血就不會寫出好作品。“吟安一個字，捻斷萬根須”，就是詩人苦吟的真實寫照。詩人沒有苦吟的精神，詩人創(chuàng)作的熱情就會消失，創(chuàng)作生涯就會終止，最后只有一些“江郎才盡”的感嘆。勤奮，對于詩人來說，既是一種品質(zhì)，也是一種本錢。詩人只有勤奮，才能創(chuàng)作大量的優(yōu)秀的詩篇，才能實現(xiàn)自己的濟世理想。

3、正直
詩人的人格應該是獨立特行的，羞于同惡俗勢力為伍，不會淪為惡俗勢力的幫兇。詩人淡薄名利，不會做錢串子，不會削尖腦袋往官場里擠。名利如蒼狗白云，詩人在名利面前總是保持一顆純潔的心，一切順其自然。廣闊的社會生活是詩人成長的土壤，是詩人獲得創(chuàng)作素材的源泉。詩人總有一顆感恩的心，感恩社會，感恩人民大眾。不管世事如何改變，縱然窮途末路，詩人都會保持正直的品格。

4、剛強
詩人的腰板應該是直挺的，任何困難和挫折都不能讓詩人低下尊貴的頭顱。貧賤不移，富貴不淫，威武不屈，就是詩人剛強的內(nèi)涵。詩人要像一株蒼勁的松樹，不懼風欺雪辱。在強權(quán)面前，敢說敢寫敢諷敢抗爭，逃避、忍讓、任人宰割都是詩人沒有骨氣、懦弱的表現(xiàn)。文如其人，詩也如其人。詩人的剛強一般會體現(xiàn)詩篇當中。字里行間充滿剛強的詩會更具感染力。如果詩人天生就是一副軟骨頭，那他的詩充其量不過是幾聲無奈的哀鳴。

5、善良
詩人應該是多愁善感的，一切的風吹草動和冷冷熱熱都會觸動詩人的神經(jīng)，由此從詩人口中和筆底蹦跳出精美的詩句。詩人要憑借自己的敏感關(guān)注身邊的一切。特別是要關(guān)注弱勢群體，同情窮人的疾苦。詩人杜甫之所以偉大，就是因為他有憂國憂民的情懷，有一顆善良的心，他把目光投向社會的底層，關(guān)心勞動人民的疾苦，隨時掀起筆底波瀾。我們成不了佛，但是我們要做杜甫；即使做不了杜甫，也要有一顆善良的心。

6、愛國
詩人必須愛國。這個國家生養(yǎng)了我們，她就是我們的母親，我們沒有理由不愛她。黎巴嫩文壇驕子紀伯倫因為發(fā)表進步小說惹怒黎巴嫩當局，作品被焚毀，本人被驅(qū)逐，他被迫離開祖國去了異國他鄉(xiāng)，過著顛沛流離的生活。但是，他沒有因此仇視自己的祖國，仍然用優(yōu)美的詩章表達對祖國的熱愛。我們可以抨擊社會的黑暗和政黨的腐敗，但是不管怎樣都不能詆毀自己的祖國，更不能出賣祖國的利益。文學史上沒有哪個漢奸賣國賊的詩篇能夠被世人傳誦。偉大詩人屈原我們年年紀念他，就是因為他愛國。大奸臣秦檜才學不淺，也應該寫作了很多詩，但是有誰吟誦他的詩呢？