赤松德贊，是吐蕃王朝第37任領(lǐng)導人，生卒年742年-797年，在位時間為755年-797年，相當于唐代中期。

公元755年，在他的老爹吐蕃第36任領(lǐng)導人赤帶朱丹被謀害去世之后，年僅13歲的八年級學生赤松德贊繼承了職位。

可正因為他年齡太小，王朝的大權(quán)被兩大權(quán)臣瑪祥仲巴杰和恩蘭·達扎路恭（漢名馬重英）把控。

不過赤松德贊好像對此沒啥感覺，或者說他是少年聰慧，內(nèi)心知道這不是他刷存在的時候，有吃有喝有得玩兒，他也很愜意的演好了橡皮圖章這個角色。

通常，權(quán)臣會和奸臣劃上等號，但赤松德贊身邊的兩大權(quán)臣似乎還真不算是禍國殃國。

從宗教上，二人信奉笨教，排斥佛教，所以掌權(quán)之后，頒布了禁佛令，把統(tǒng)治地盤內(nèi)的部分寺院拆毀，把外國來的僧人驅(qū)逐出去（這是個大污點）.

在政治上，二人發(fā)起了吐蕃的擴張侵略行動，而這種行動，直接為赤松德贊后來的輝煌打下了堅強的基礎(chǔ)。

我們看赤松德贊上臺的時間，再聯(lián)想一下中原王朝的歷史，就知道發(fā)生什么了。

安史之亂！突然腦子抽風的天寶皇帝李隆基荒淫廢政，讓安祿山的野心爆發(fā)，悍然發(fā)動了奪天下的行動，而且這行動在開始時還相當?shù)捻樌?，這也側(cè)面的反映了當時大唐王朝的失去人心有多少嚴重！

一個政權(quán)如果不得民心，內(nèi)政必然不穩(wěn)，同時也必然會給外在勢力以趁火打劫的機會。

本來，作為中原大唐附庸的吐蕃王朝，在發(fā)現(xiàn)安史之亂給唐政府造成的糟心局面時，其初心是想派出軍隊去幫唐政府一把的。

可是，正被安祿山搞得焦頭爛額的唐玄宗這回又多了心眼，認為同樣屬于外族的吐蕃人也沒安好心，果斷地拒絕了吐蕃的請求并將其派來的外交人員趕了回去。

吐蕃人一看，生氣了，既然你認為我要那么干，那就一不作二不休，咱就那么干啦！

兩大權(quán)臣立即決定，發(fā)兵攻唐！

赤松德贊呢？他無所謂得很，你們要玩大的，盡情玩去吧！

這個時候，唐政府為了救火，把西部地區(qū)的邊防部隊大部分都調(diào)走啦！吐蕃軍趁虛而攻，迅速拿下了青海、甘肅以及四川西部的大片土地，可謂是賺得盆滿缽滿！

為了不讓唐政府把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上，兩大權(quán)臣又玩了一招，派外交官向唐政府提出會盟。

“哥，咱們好好談談行么？”

當時唐政府的軍事指揮官郭子儀認為這是吐蕃人玩的忽悠術(shù)，可一心要對付安史叛軍的唐肅宗卻不這么認為，或者說，他實在沒那個本事搞兩線作戰(zhàn)，所以，派郭儀、蕭華、裴遵慶等為代表與吐蕃會盟。

這樣的談判結(jié)果，固然沒有引起兩線作戰(zhàn)，但卻讓吐蕃前期的占領(lǐng)成為了事實，并且給了他們消化的時間，而恩蘭·達扎路恭等人的野心并未因此而停息。

公元763年，安史之亂倒是平息了，但在分配功勞的問題上，唐政府和各路大將之間又出現(xiàn)了矛盾，恩蘭·達扎路恭認為時機難得，立即發(fā)兵侵唐，首攻涇州（治年在今甘肅安定），正處于失意中的涇州刺史高暉很干脆地當了帶路黨，領(lǐng)著恩蘭·達扎路恭所親率的二十萬吐蕃大軍徑直東進，一路勢如破竹。

這等危急的情勢，可當時唐政府的實權(quán)人物程元振居然隱匿不報，等到吐蕃大軍逼近長安時，唐代宗李俶同志才意識到問題的嚴重，嚇得屁滾尿流的逃跑，那些來不及跟上他步伐的皇親國戚只得四散逃命，有大批人躲到了大山之中。

幾乎不費什么力，恩蘭·達扎路恭的吐蕃大軍就占領(lǐng)了長安。

長安，唐王朝政府當時的首都哦！居然這么輕易地被敵人攻占，真夠衰滴！

攻占長安之后，恩蘭·達扎路恭擁立金城公主的侄兒廣武王李承宏為皇帝，打算建立一個傀儡政權(quán)，只是這個李承宏的人氣實在不咋滴，得不到民眾的認可。

達扎路恭一看這個行不通，立即實施B計劃——搜刮整個長安城的財物，然后抓捕城的文化知識分子和科技人員以及美女。只是這個逮人計劃還未實施，打聽到郭子儀率領(lǐng)的大唐政府軍打過來了，恩蘭·達扎路恭自忖不是郭子儀的對手，立即帶上財物撤離了長安。

兩年之后，公元765年，恩蘭·達扎路恭又行動了！

這一回，他做了充分的準備，不但聯(lián)合的唐朝的叛將仆固懷恩，還與回紇、黨項、吐谷渾和突厥奴剌等勢力一起組隊，兵分三路。

吐蕃軍進攻奉天（今陜西乾縣），黨項部隊進攻同州（今陜西大荔），吐谷渾部隊進攻周至，而回紇部隊則在吐蕃部隊的后邊跟隨，作為預備隊。

而經(jīng)過一年多的整頓，唐政府的狀況有所好轉(zhuǎn)，對于入侵的外敵，大批將領(lǐng)在郭子儀的統(tǒng)領(lǐng)下，積極抗戰(zhàn)。

大將渾瑊和白元光駐防奉天；周智光駐防同州；駱奉仙、李日越防防周至，而總指揮郭子儀則掌控全局。

其中，渾瑊最為出彩，先后發(fā)動了兩次突襲戰(zhàn)，消失了許多的吐蕃軍，極大的打擊了其銳氣，隨后的多次交鋒，渾瑊也屢占上風。

恩蘭·達扎路恭一看不對，立即撤退，打算跟后面的預備隊回紇會合后再找回場子。

然而郭子儀棋先一著，派人說服了回紇人，唐軍主動出擊，回紇積極補刀，被坑了一把的吐蕃軍大敗，五萬多人被砍了腦袋，一萬多人成了俘虜。恩蘭·達扎路恭狼狽逃跑，他們的后勤物資，那些牛羊駝馬等都來不及帶走，成了唐軍的戰(zhàn)利品。

唐軍清點時一看，餓滴神，太多啦！這些牲畜一直綿延三百多里！想想那個場景，你會不會驚爆眼珠子？

自此以后，吐蕃不敢再那么高調(diào)的來惹大唐了，要么小打小鬧，要么談判扯皮！誰也沒把誰怎么滴！

不過，在吐蕃內(nèi)部，事實上占領(lǐng)了唐王朝大片土地的結(jié)果，讓兩大權(quán)臣更如日中天，其中以瑪祥仲巴杰最為得意。

任何人高調(diào)過頭都會讓別人羨慕嫉妒恨！何況，在吐蕃官員系統(tǒng)中，還有一大批被瑪祥仲巴杰強行閹割了佛教信仰的存在，許多細流在地下匯集，開始涌動。

一次吐蕃官員巴賽囊前往天竺，遇到了天竺的一位佛法大師寂護。深入交流之后，巴賽囊完全被寂護所征服，拜他為師，并改名叫益喜旺波，立志宏揚佛法。

回國之后，益喜旺波就去給赤松德贊做工作，勸他信佛，而這時，到中原唐朝進行外交活動的吐蕃外交官巴桑希也勸赤松德贊向我佛靠攏，以此來獲得更多的支持者。

已漸成年，而且還圈了不少粉絲的赤松德贊不滿意仍被架空的狀況，欣然同意，開始秘密奪權(quán)的行動。

公元769年，在佛系大臣赤桑雅甫拉和洛德古朗恭的協(xié)助下，赤松德贊設計將瑪祥仲巴杰忽悠到了一個修建在那朗昌浦的墳墓里，然后墓門一關(guān)，瑪祥仲巴杰就悲摧啦！

而恩蘭·達扎路恭手中有兵權(quán)，且為人似乎不那么嘚瑟，還有就是他那實實在在的赫赫戰(zhàn)功，身邊有不少的支持者，因此赤松德贊一時還沒找到辦法動他。

但赤松德贊推廣佛法的行動卻公開化了，他派人把寂護大師請到了吐蕃，宣傳佛法。雖然吐蕃的笨教信奉者極力反對，但赤松德贊還是力挺，并且還把天竺的另一位比寂護名聲更響亮的佛法大師蓮花生給請了來。

笨教派很憤怒，提出與蓮花生等舉行一場辯論賽，誰辯輸了誰滾蛋！

于是，赤松德贊親自擔任主持，佛法派主辯手為蓮花生；笨教派主辯手為恩蘭·達扎路恭。

激烈的辯論結(jié)果，蓮花生大師獲勝，赤松德贊宣布廢除笨教，而不愿更改信仰的恩蘭·達扎路恭被流放到北方。

而吐蕃范圍內(nèi)的其他頑固地支持笨教的勢力，比如今阿里地區(qū)的象雄王，也被赤松德贊打服。

佛教站住了腳，在寂護和蓮花生的主持下，代表這個時期的佛教核心的桑耶寺（今西藏山南地區(qū)扎囊縣雅魯藏布江北岸桑耶鎮(zhèn)）被建了起來。

果然，佛教的信眾比笨教多了不少，赤松德贊也得到了空前的擁護，年輕又完全掌握了政權(quán)的赤松德贊開始燃燒了！

他從蓮花生大師那里聽說如來佛祖的真身舍利在摩揭陀國（今恒河南岸的比哈爾邦），于是發(fā)兵二十萬遠征天竺，那個時代的三哥們根本不是對手，大多數(shù)聞風而降，不服的都被打成渣渣。

吐蕃軍成功地將佛祖的真身舍利迎回，并且為了彪柄戰(zhàn)功，赤松德贊還在恒河岸邊鑄立了一根大鐵柱，銘刻事實，標明地界，意思是，這些地方（恒河以北），今后就是屬于我的啦！

只可惜其后繼者不中用，要不然，恒河就有可能成為一條國界河啦！呵呵，呵呵！

這是南邊，而在北邊，赤松德贊也大力進取，鞏固河西隴右的占領(lǐng)地，從而遮斷大唐與西域之間的聯(lián)系。然后，起用吐蕃戰(zhàn)神級人物恩蘭·達扎路恭，最終于公元792年，全力占領(lǐng)了西域，自那以后，什么西域都護，安西都護都成了故事。

在赤松德贊強有力的領(lǐng)導下，經(jīng)過一系列神一樣的操作，吐蕃成了東至今陜西、甘肅交界處 以及大渡河流域，南至印度中部恒河一帶，西至帕米爾高原，北至天山的強大帝國。

公元797年，55歲的赤松德贊自感精力不濟，退位于兒子牟如贊普，自己去幽靜之地修行佛法，然而天不假年，還是在這一年，被佛祖請去喝茶去了！

在吐蕃歷史上的領(lǐng)導人中，赤松德贊與其祖松贊干布、其子赤祖德贊被尊奉為藏傳佛教三大法王之一，且他與藏傳佛教的兩大宗師寂護和蓮花生被并稱為“師君三尊”，都表明了他的至高地位。而在他執(zhí)政期間，能夠?qū)⑼罗瑒萘Ψ秶亻_到那樣龐大，確實也前無古人后無來者的！