愚公移山的精神作文

第1篇：愚公移山的精神“愚公移山”的精神每當我在學習中遇到困難時，媽媽就給我講《愚公移山》的故事，讓我像愚公學習，學習他面對困難堅持不懈，永不放棄的精神。故事講述的是，從前有個叫愚公的老人，他已經接近九十歲了，他家門前有兩座大山，方圓七百里，高幾萬丈，擋住了他們一家人出入的路，讓他們的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意見，第二天，他們就拿著鏟子進行了移山的行動，一個智叟看見了嘲笑他們說：“就你這把年紀想搬掉這樣的大山，你們真是癡心幻想。”愚公說：“，雖然我會死，可是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……”就這樣，愚公靠著要移山的信念感動了天帝，天帝派大力神背走了那兩座大山。這個故事一直深深地刻在我的腦海里，在學習和生活中，不時的提醒和影響著我，記得以前，我對邰拳道很好奇，媽媽給我報了班，學得時候，從練習扎馬步開始，一個動作要堅持二分鐘，半天練下來，腿又酸又痛，我的興趣隨著枯燥的馬步動作越來越淡，后來，就不想再練了，我開始打退堂鼓，不想堅持下去了，此時，媽媽對我說想想愚公的故事，說來也奇怪，一想到愚公，我就又打起了精神，怎么說，我也比他要年輕呀，一位老人還能有這樣的精神，我一個小孩子怕什么困難呢，就這樣，我堅持學了一個暑假，終于從邰拳道初級練到了中級。還有一次，做數學題的時候，遇到了一道比較難的題，我越想越做不出來，漸漸的煩了，頭腦也有點累了，就就空在那里不去做了，心想管它呢，明天問老師，可當我想放棄不做時，我又想起了愚公，想他那么大的年紀了，去一直重復著如此單調而又勞累的事，卻一直能堅持下來，我這點數學題算什么呢，我就靜下心來，仔細的想認真的看，終于把題答了出來。后來，我在心里想，在生活中和學習中不管遇到怎么樣的困難，一定要堅持不懈的去完成，只要努力堅持，一定能夠成功。

第2篇：愚公移山的精神袁克良有著80歲的高齡，卻有著61年的黨齡，在遠離城市，到沒有水和電的亂石崗搭個窩棚過日子，渴了喝雨水，餓了啃干糧，黑了點油燈，30年來，種樹12萬余株，沒領國家一分錢，30余年來忍受著常人難以忍受的寂寞，他不計名利，不求回報？埋頭苦干，這種愚公移山的精神感動了我，我一定要向他學習!美環(huán)保衛(wèi)士弗朗西斯在國內常徒步或騎自行車，用手勢眼神或紙條傳達環(huán)保觀念，他相信只要一直做下去，一定能讓每個人都意識到環(huán)保的重要性。堅持了17年不說話，只用意識來傳遞，17年后，他終于開口說話，到處發(fā)表自己的觀念，發(fā)表演講，他就是美國圣弗郎西斯(舊金山)的環(huán)保衛(wèi)士弗朗西斯，他用自己的行動為我們樹立了榜樣!如果我們少吃一點青蛙，那么農田就會少一些害蟲？如果少砍伐一些樹，那么荒蕪的山上就會披上一件綠衣？如果我們能節(jié)約用水，那些活活渴死的人們就不用那么早就失去一條（冬至感想400字作文）條美好的生命!讓我們行動起來吧!讓干涸殆盡的小河變成昔日清澈見底的小河，讓大地母親重獲新生吧!把水利用起來。有些學校浪費水的情況非常嚴重，有的人洗一塊帕子就要用一盆水，而且水龍頭不關，好像那水永遠不會用盡一樣是的，就肆意的揮霍水，我們可以把淘米的水和洗澡的水用來沖廁所和澆水，假如我們能把這些廢水利用起來，那不是有很多用處!電也是一樣，無論什么時候都在亮著，學?？梢圆扇《〞r開關燈的方法，如我們學校就是采取這種方法，這樣大大減少了電的浪費。一個學校就要浪費這么多的水，何況整個世界，那就可想而知了，地球母親要承受這么多的浪費，能承受得起嗎？我們應該要深刻反省自己，環(huán)保不是一朝一夕能做成的，需要我們?yōu)橹鴬^斗!如果我們從一些小事做起，從身邊做起!看到有果皮紙屑主動撿起，扔進垃圾桶，能夠多多種樹讓環(huán)境多一抹綠色，節(jié)約用水!有一個真實的故事：小雪豹和他的媽媽幸福地生活在青藏高原的深山里。有一天，偷獵者殺了他的媽媽，又將小雪豹拿到市場上買。一位叫斯蒂文的外國游客買下了小雪豹，將它送到北京瀕臨動物馴養(yǎng)繁殖中心。為了記住救它的恩人，人們?yōu)樗∶沟傥?，，在養(yǎng)殖中心，小斯蒂文長成了一個英俊的“小伙子”，可它沒有伙伴。他整天孤獨地望著遠方，夜里發(fā)出絕望的哀號。有一天，人們發(fā)現小雪豹雙目失明了，后來耳朵也聾了，養(yǎng)殖中心再好也不是小雪豹的家，小雪豹的家在那美麗的青藏高原的深山里。我們主觀地認為，把小雪豹放在養(yǎng)殖中心就是對它的呵護了嗎？可小雪豹的家是在自然界呀，我們應該要保護這些瀕臨滅絕的動物!

第3篇：愚公移山兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年, 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。可我近日再讀之后,突然有了一種異樣的感覺: 山, 非一人能移。首先, 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后, 立即得到 “雜然相許”, 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”?？梢? 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達于漢陰”的好處,提出移山的設想， 而集體智慧的結晶則解決了 “焉置土石” 的問題。其次, 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔者三夫”, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十, 在當時的生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個 “指揮” 吧。再者, 看移山后的結果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫, 而 “帝感其誠”, 其實也是被愚公一行人的努力所感動, 才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢?，移山一事，并非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。現在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船！無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛燃過的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為“高等動物了”的我們會不會汗顏？我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。試想一下，我們的飛天工程，只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處, 更要領悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則, 便會產生個人崇拜主義的心理,導致盲從; 落到自己身上, 又會產生個人英雄主義的言行, 導致冒進。 這于人于己、于國于民均不利。因此, 我們在褒揚愚公精神的同時, 不要忽視了集體的智慧和力量, 應兩者并舉, 攜手同進, 共創(chuàng)美好未來。我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。

第4篇：話談愚公移山愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。我首先表示對愚公的敬佩，但有人認為愚公移山既不科學，也不現實，不如搬家來得方便。所以我要來談談我的觀點--愚公應該移山。首先，愚公移山正視生活中的困難，對現實存在的矛盾毫不躲避，做到了從實際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產生了巨大的精神作用。縱觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學習愚公精神，建設美好祖國”為當時的發(fā)展提供了多么大的促進作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現實?是放棄試驗?都不是。他就如愚公一樣，堅持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的治標不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻,也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應受到贊揚和推崇的行為，相信在以后的學習生活中，我們一定會用行動來證明這個真理!第5篇：發(fā)揚愚公移山的精神敬愛的老師、親愛的同學們：今天我給大家講一個故事，名叫《愚公移山》。古時候有一位老人，叫愚公，快九十歲了。他家的門口有兩座大山，人們進進出出非常不方便。一天，愚公召集全家人說：“我想把這兩座大山移走，你們看怎么樣？”愚公的家人一聽，都說好。但是，那么多土石要運到哪里才行呢？最后大家決定：把山上的石頭和泥土，運送到海里去。第二天，愚公帶著一家人開始搬山了。他鄰居的小孩才七八歲，也高高興興來幫忙。愚公一家搬山的工具只有鋤頭和竹筐，來回一趟要一年時間。有一個叫智叟的老人，為人處事很精明，他對愚公說：“你這么大歲數了，走路都不方便，怎么可能搬掉兩座大山？”愚公回答說：“你名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無窮無盡。山上的土石搬一點少一點，天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走山呢？”后來，愚公的精神感動了天帝，天帝派遣大力士把這兩座大山搬走了。愚公移山的故事告訴我們，無論多么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。同學們，我們在學習的道路上肯定不會一帆風順，讓我們學習愚公移山的精神，用恒心和毅力去搬走那些阻攔我們的大小山峰吧！我的講話完畢，謝謝大家！

第6篇：愚公移山的精神過時了嗎？《愚公移山》的故事激勵了好幾代中國人，人們都紛紛仿效他的做法，但有許多人卻認為愚公的做法和精神早已過時，不需要提倡了?？删烤乖趺纯催@個問題呢？我們一起來解答吧。先說說我的觀點吧：愚公移山的精神是值得學習的，但如今的社會講究效率，如果只是一味地仿效，就會被社會淘汰出局。我們更需要創(chuàng)新，給辦事效率加速。再說，現在時間就是生命，就是金錢，我們的時間是有限的，像愚公一樣做，要做到何年何月？就拿這次汶川大地震來說吧，我告訴你們幾個驚人的數字：在這次8.0級大地震中，消防官兵共累計解救、轉移被困人員39.6萬人，從廢墟中挖掘出的生還者總計約6500人！同學們，地震才發(fā)生了一個多星期，就救出了這么多人，難道是用手不斷地挖出來的嗎？不，才不是呢！這樣挖就是費盡九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有幾個。在這爭分奪秒之時，在那一分一秒之中，用如此慢的速度來挖掘，能達到這種如此驚人的數目嗎？還不是用我們的高科技新產品?！澳侨绻鲆坏篮茈y的數學題，難道不值得仿效愚公的精神，堅持不懈嗎？”也許有的人會這樣問。其實，這也是同樣的道理：如果你遇到了難題，在那兒絞盡腦汁地想，只會浪費更多的時間，這個時候你為何不去問問你身邊的人呢？很多時候，你不僅僅是從別人身上獲得你所需要的答案，還能獲得一些好方法，好建議，這樣會使你的學習提高得更快。正所謂：“取長補短”嘛！何必浪費時間呢？同學們，有時候，解決一個問題不一定要生搬硬套，而是需要換位思考，或許在這種新方法中，你們能解答出更多的問題。