你是一個(gè)好人，謝謝你對(duì)我的幫助！

你是一個(gè)壞人，詛咒你對(duì)我的阻礙！

說(shuō)來(lái)似乎不近人情，但是對(duì)于這個(gè)世界的絕大多數(shù)人而言：所謂好人，就是幫助他們的人；所謂壞人，就是阻礙他們的人。如果一個(gè)人穿著拖鞋進(jìn)入酒店餐廳吃早飯，但是被服務(wù)員在餐廳門(mén)口攔下了：“對(duì)不起先生，我們有規(guī)定，穿拖鞋不能進(jìn)入餐廳用餐。”，這個(gè)人會(huì)認(rèn)為服務(wù)員是好人嗎？——不會(huì)，反而這個(gè)人會(huì)說(shuō)（更有甚者，會(huì)指著服務(wù)員罵）：“規(guī)定是死的，人是活的，不要這么死板！”

對(duì)很多人而言，判斷一個(gè)人是好人還是壞人，僅僅是看這個(gè)人是幫助自己還是阻礙自己。舉個(gè)例子吧。

假如你還是個(gè)年紀(jì)很輕的初中女生，被那種抽著煙、開(kāi)著車(chē)、紋著身的社會(huì)人所吸引，在他豐富追女經(jīng)驗(yàn)下：鮮花，包包，外出就餐，電影，買(mǎi)點(diǎn)衣服，開(kāi)車(chē)兜風(fēng)一應(yīng)俱全，很快就陷入了“至真至純的偉大愛(ài)情”漩渦中。

這時(shí)，你的2個(gè)朋友，一個(gè)勸了你幾句，要你不要再跟著他混了，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)讀高中考好大學(xué)，但你堅(jiān)決不同意而且很生氣了，這個(gè)朋友就不再勸說(shuō)你了，反而說(shuō)：“好吧，因?yàn)槲沂悄愕暮门笥?，所以我完全尊重你的選擇，祝你幸福！”

另一個(gè)朋友卻很霸道，他勸說(shuō)你半天后，發(fā)現(xiàn)毫無(wú)效果，他盡然和你大吵大鬧，把你手機(jī)也砸了，并且馬上打電話給了你父母，把這件事告訴了你父母。

最后，你會(huì)認(rèn)為第一個(gè)朋友是真正的好朋友，是好人，他很尊重你，今后繼續(xù)作好朋友；而第二個(gè)朋友是你瞎了狗眼才結(jié)交的，是壞人，他完全不尊重你，今后就此各走各路。

這就是大多數(shù)人區(qū)分好人壞人的方法，區(qū)分朋友敵人的方法。只有少數(shù)人，他們有智慧，他們才能明白怎么樣判斷一個(gè)人是真心為自己負(fù)責(zé)。

同樣的，大多數(shù)人遇到什么自己利益受損的事情的時(shí)候，遇到什么自己被無(wú)辜牽連的時(shí)候，他們的一個(gè)很自然的反應(yīng)是：“為什么會(huì)這樣，我有什么錯(cuò)！”——就如同判斷好人壞人，大多數(shù)人都是不具智慧的判斷一樣，判斷事情為什么會(huì)這樣，他們的判斷方法是：我沒(méi)做錯(cuò)，就不能受損。

但是世界運(yùn)行的法則是如此嗎?

天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。世界不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，世界只遵循大自然的法則：叢林法則。

大家都知道的道理（至少中國(guó)人都有切膚之痛的體會(huì)，至于其他國(guó)家的國(guó)民有沒(méi)有這種智慧，我就不敢斷言了）——落后就要挨打。誰(shuí)會(huì)在乎落后者有沒(méi)有錯(cuò)?。?/span>在獅子眼里，羊就是該被吃的。如果硬要按照那種對(duì)與錯(cuò)的觀點(diǎn)來(lái)解釋?zhuān){子就會(huì)回答羊：

“哦，說(shuō)起來(lái)你真的有錯(cuò)哦，你的錯(cuò)就是你是羊。好了，按照你的對(duì)錯(cuò)理論，我解釋好了，既然你錯(cuò)了，所以我該吃我的午餐了。請(qǐng)閉眼吧。”

那種凡事按照對(duì)與錯(cuò)的方法來(lái)判斷事物發(fā)展的人，會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)自己的發(fā)展路徑，嚴(yán)重誤導(dǎo)分析事物的能力。接下來(lái)，分別論述下以下方面（1）無(wú)法解釋世界上發(fā)生的諸多事情。（2）對(duì)與錯(cuò)的判斷是很不準(zhǔn)確的。（3）沒(méi)找準(zhǔn)世界的運(yùn)行規(guī)則，就不會(huì)想到去改變自己落后的一面，而是牢騷于自己沒(méi)錯(cuò)，則今后一樣會(huì)受損受害。

◎看看世界的事

我們來(lái)看看世界上所發(fā)生過(guò)的事，就可以問(wèn)問(wèn)那些秉持對(duì)與錯(cuò)判斷方法的人，那種認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)就不該受損的人，他們到底該怎么解釋這些事實(shí)呢？

（1）“日不落帝國(guó)”，西班牙，意大利，法蘭西等在非洲建立各自的殖民地，奴役當(dāng)?shù)氐拿癖?，甚至是販賣(mài)和適用奴隸。一個(gè)非奴隸非封建的國(guó)家，竟然使用奴隸！請(qǐng)問(wèn)哪些非洲民眾有什么錯(cuò)？

（2）清政府打了敗仗，就和日不落帝國(guó)，日本等國(guó)家簽訂《南京條約》，《馬關(guān)條約》等，而這些錢(qián)財(cái)最后都是落地到更大剝削中國(guó)的民眾。請(qǐng)問(wèn)中國(guó)的民眾有什么錯(cuò)？

（3）伊拉克，阿富汗，敘利亞，不經(jīng)聯(lián)合國(guó)的授權(quán)，就能被某幾個(gè)國(guó)家直接武力入侵，戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭。請(qǐng)問(wèn)那幾個(gè)國(guó)家的民眾有什么錯(cuò)？

……從世界的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、資源、技術(shù)等各個(gè)方面，這種無(wú)錯(cuò)卻被吃的例子多如牛毛。事實(shí)就擺在這里。所以世界的運(yùn)行規(guī)則絕對(duì)不是靠誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是大自然的法則：叢林法則。

而叢林法則就是如此，大自然以萬(wàn)物為芻狗。在它眼里，什么對(duì)啊錯(cuò)啊，什么丑啊美啊，都是沒(méi)有任何區(qū)別的。它只認(rèn)：落后就要挨打。

看看世界自工業(yè)革命以來(lái)的發(fā)展吧。工業(yè)革命之前，是農(nóng)業(yè)文明，中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明是很發(fā)達(dá)的，所以當(dāng)時(shí)的中國(guó)是領(lǐng)先世界的。但是工業(yè)革命來(lái)了，中國(guó)沒(méi)有發(fā)展出自己的工業(yè)，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)、日本等幾個(gè)國(guó)家發(fā)展起來(lái)了他們自己的工業(yè)體系，所以他們?cè)诠I(yè)文明時(shí)代領(lǐng)先了。

中國(guó)在工業(yè)時(shí)代作為落后國(guó)家，自然就要挨打。十分幸運(yùn)的是：中國(guó)是唯一的一個(gè)非老牌工業(yè)國(guó)家，非殖民國(guó)家，卻能在二戰(zhàn)后從無(wú)工業(yè)體系，到能生產(chǎn)出工業(yè)品，能建立完整的工業(yè)體系，自此，中國(guó)才能在工業(yè)時(shí)代也開(kāi)始慢慢領(lǐng)先了。而為什么只有中國(guó)才從幾乎空白，開(kāi)始建立起完整的工業(yè)體系呢？這真的完全是依靠了一批高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)袖們，以及當(dāng)時(shí)國(guó)際格局的運(yùn)氣。——到現(xiàn)在為止，擁有完整工業(yè)體系的國(guó)家，也就那么幾個(gè)。【我說(shuō)的是有工業(yè)化能力的國(guó)家，不是說(shuō)有工業(yè)的國(guó)家。

◎?qū)?duì)錯(cuò)錯(cuò)，錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)

那種凡事秉承對(duì)與錯(cuò)的人，并不在用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，為什么呢？今日對(duì)的事，在明日可能就變成了錯(cuò)的；今日錯(cuò)的事，在明日可能就變成了對(duì)的。你認(rèn)為對(duì)的事，在別人眼里是錯(cuò)的；你認(rèn)為錯(cuò)的事，在別人眼里是對(duì)的。

比如：以前認(rèn)為要忠于皇帝，哪怕死九族都要為皇帝盡忠是對(duì)的；以前認(rèn)為女子三從四德才是對(duì)的；以前認(rèn)為一個(gè)男人煮了自己的兒子肉，給饑餓的母親吃，是至孝，是對(duì)的……，在今天全成了錯(cuò)的。

再比如：二戰(zhàn)時(shí)的日本人認(rèn)為侵入中國(guó)，為日本國(guó)民謀求更大的土地是對(duì)的，但我們認(rèn)為是錯(cuò)的。某些國(guó)家的國(guó)民認(rèn)為婦女決定墮胎是錯(cuò)的，但是另外一些國(guó)家的人認(rèn)為婦女決定墮胎是對(duì)的。

比如熱播的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，里面的龍波是對(duì)呢還是錯(cuò)呢？里面的曹破延是對(duì)呢還是錯(cuò)呢？里面的何孚是對(duì)呢還是錯(cuò)呢？……仔細(xì)想想，這設(shè)計(jì)到你看世界的維度和整體度。

……以對(duì)錯(cuò)看待事物的人，一則對(duì)對(duì)與錯(cuò)的判斷并不準(zhǔn)確，二則認(rèn)為對(duì)與錯(cuò)是永恒的，不變的，并沒(méi)有“以發(fā)展的眼光看問(wèn)題”的視角。

◎牢騷太盛防腸斷

以對(duì)錯(cuò)作為世界觀的人，如果自己沒(méi)有做錯(cuò)，卻被牽涉了，卻受損了，卻受害了，就會(huì)大發(fā)牢騷：“為什么會(huì)這樣！！！為什么會(huì)這樣！！！不公平！！！我不服！！！我什么都沒(méi)有做錯(cuò)！！！”

但是我們知道，在以“落后就要挨打”的世界觀的人眼中，被牽涉了，受損了，受害了，沒(méi)有什么好大發(fā)牢騷的，他們不會(huì)去問(wèn)“為什么會(huì)這樣，我什么都沒(méi)有做錯(cuò)啊！”而是反思自己：“我哪種能力或者思維方式?jīng)]有，才造成了我現(xiàn)在這里落后了？”

舉個(gè)真實(shí)的例子吧。人民日?qǐng)?bào)前不久的一個(gè)新聞。如下：（聽(tīng)說(shuō)被拍攝的幾個(gè)女性曾嘗試了自殺，聽(tīng)說(shuō)而已）

如同文章所說(shuō)，那些女性覺(jué)得可能夯先生會(huì)是一個(gè)多金和優(yōu)秀的男人，所以需要去接近他，說(shuō)不定成為其女朋友或者情人或者老婆的話，今后的生活就舒適了。這些女性中，肯定會(huì)有人認(rèn)為自己沒(méi)有做錯(cuò)什么啊，追求自己看上的人有什么錯(cuò)嗎，但是為什么卻會(huì)受害呢，為什么卻會(huì)自己的視頻被傳播了呢？——如果不改變這樣的世界觀，她就只會(huì)繼續(xù)牢騷，繼續(xù)認(rèn)為自己沒(méi)錯(cuò)而受害，世界不公平，但是這樣的世界觀并不能給她今后的生活帶來(lái)什么好變化。

而肯定也會(huì)有人認(rèn)為：自己在這里被騙了，被受害了，那究竟是自己的那種能力或者思維方式落后了呢？哦！原來(lái)是自己看人識(shí)人的能力落后了！那就加強(qiáng)，從而她今后的生活就不會(huì)再發(fā)生看人識(shí)人的錯(cuò)誤了。