“八八，齒發(fā)去，腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉，今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳”，我們可以看一下，這男子到八八六十四歲，女子七七天癸竭，男子八八天癸竭，從而證明男子的生殖能力要比女子強，時間要長，這是為什么呢？為什么女子到七七就不行了呢？因為女子有一個有形的胞宮，子宮，有形的先壞，無形的后壞，生孩子你就要用有形的東西才能生出來，所以說女子七七四十九就不能再生孩子了。而男子到八八六十四歲，仍然可以有子，道理就在于此。腎氣衰，天癸竭，當然是齒發(fā)皆去，牙齒掉光了，頭發(fā)也都落了，像樹木到了秋天，秋風掃落葉，精氣衰而內斂，陽氣不能發(fā)越于外，所以說，繁華景象都消退掉了，整個人精氣神內斂，眼睛也摳摳的向里去了，耳朵也聽不到多少聲音了，牙齒也壞掉了，鼻子也不聞香臭了，四肢解墮，走起路來也不方便了，腸胃功能也出問題了，各個零部件都出了問題。

精氣內藏，衰而藏，如果這個時候衰而不藏，那麻煩了，所以說老年人戒之在得，老了老了，不能是再游于外，比如說經(jīng)常看電視，聲光電色，也去享受，又是不斷的學習又是不斷的看書，又是創(chuàng)作，這都是加快精氣的衰老，精神衰弱就應該精氣內藏，不應該向外發(fā)用，如果這個時候還是耳聰目明，那這個精氣兩方面：第一你可能精氣還足，所以耳聰目明；另一種情況，你精氣過度耗用，導致該閉的沒閉住，反而會加快你的衰老，比如耳朵聾了還戴一個助聽器，眼睛花了還戴一個老花鏡，繼續(xù)使用，自己枯竭了還不知道節(jié)制反而還更加外用，所以說老人忌得，就是不要再去獲得外來物質的滿足，而應該退藏于密，退藏到自己身體最秘密的那個地方，使自己的精氣得以保存，那么活的更長。

這里跟大家說一下，老年人，戒之在得，少年戒之在斗，血氣方盛，不能斗狠，老年人氣血方衰，不能過用，要養(yǎng)精蓄銳，保精全神，使自己精氣能夠耗散的更慢些。這時候，老演員還是風餐露宿的拍電影，老頭兒還要去炒股，林林總總，都不是一種正確的養(yǎng)生辦法。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，也就是腎臟藏五臟之精，五臟的根都在腎臟，既然五臟都衰了，那么這個腎氣當然也衰了，筋骨都解墮了，都不好使了，最后一點生殖之精也掉了，頭發(fā)全都白了，身體重。為什么身體重呢？因為精氣不養(yǎng)，所以身體重。

現(xiàn)在有很多人三十來歲，早上不愿起，起來之后身體沉重，走起路來不能輕快，這都是由于你整個的人體氣血精華得不到有效的布展，導致身體沉重。有句話不說舉身輕清，你只有精氣足，氣血調均，五臟敷布得常，你才能身體輕快，走起路來健步如飛。不然的話，你里面精氣不足，拖著這么攤肉，你這個身體沉重，非常沉，兩腿像灌鉛似的，抬不起來，上不了樓，整天暈暈乎乎的，身體沉重，行步不正。

有人走路打晃，走不穩(wěn)，尤其一些老頭老太太，這個就叫做行步不正，有人說是小腦平衡能力欠缺，其實不是，是整個的精氣衰竭，腎精不足，導致你行步不正，走起路來磕磕絆絆的。這個時候你還要坐輪椅你就完了，很多老頭老太太走不動路，尤其老頭喜歡坐輪椅，一坐輪椅就完了，這個人的整個陽氣一下蹦不出來了藏在里面，坐上輪椅就下不來了。所以說勸大家以后老了，能走盡量走，不能走你也站著，你別坐著，一坐到輪椅上就下不來了，用進廢退，你越用越有，你一不用它就廢了，我們說的越用越有是一個程度上的。所以說只要父母能動，千萬不要給父母買輪椅，這個絕對是孝敬。爹媽有了輪椅了，推哪都能去，錯了，老人不能慣，你得讓他走，扶著墻也得走，拄著拐杖也得讓他走，而且要出家門，讓老人虛其心實其腹，也就是說，不要讓他心神上有所動蕩，但是要讓他勤練著他的四肢，胳膊腿要勤活動，這樣才能四肢有用。

關于虛其心實其腹，腹就代表四肢，代表你整個的行用，行體之用，實其腹代表你的根本。這個人要走路，不能走的人就完了，所以活到老勞動到老，怎么說呢，一日不作一日不食是有道理的。你每天都要工作，勞其體力，讓身體小有所勞，人不能懶，這是對懶的一個巨大的懲罰，你覺得你是偷懶，其實你是害了自己。人一懶就不愿意動，不愿意動腦子就胡思亂想，四肢氣血衰少而精氣乏，這是對懶人的一個最大的懲罰。所以我建議大家不要懶要勤，這勤表現(xiàn)在四肢上的勤，而不是心神上的勤，也就是少思慮多動。