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我們有三種智慧:身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧

 西湖歌午幾時休 2019-08-18

美國著名催眠治療師史蒂芬吉利根說:我們有三種智慧,身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧。

而最普遍的情況是身體的智慧和場域的智慧常常被忽略,人們只注重認知的智慧。甚至通常我們講到智慧時,大多數(shù)人就認為是認知的智慧,而不會想到還有身體的智慧和場域的智慧。

我們有三種智慧:身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧

認知的智慧

認知的智慧

認知的智慧即頭腦、思維的智慧,人腦接受外界輸入的信息,經(jīng)過頭腦的加工處理,轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動,進而支配人的行為。人們通過感知覺獲得知識和經(jīng)驗,并運用頭腦中已有的知識和經(jīng)驗去進行推理和判斷,解決面臨的各種各樣的問題。正是由于認知智慧的作用,人才能認識客觀世界,揭示事物的本質(zhì)及其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律,推動社會的發(fā)展和進步。

我們依賴認知的智慧處理成長、人生、工作、生活和情感等等各方面的事情和問題,然而過于依賴認知的智慧往往導致我們過分主觀,被以往的經(jīng)驗和主觀判斷所控制,而不能清晰地認識當下、活在當下。

我們有三種智慧:身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧

被以往的經(jīng)驗和主觀判斷所控制

??斯赝欣凇懂斚碌牧α俊分姓f:“人們80%~90%的思維不僅是重復的,而且是無用的,甚至由于思維的運作障礙和消極的本質(zhì),大部分思維都是有害的。如果你觀察你的思維,你就會發(fā)現(xiàn)這是真的。這還導致了你生命能量的嚴重損耗?!?/strong>

身體的智慧

身體的智慧是與認知的智慧相對應的,認知的智慧是思維的,而身體的智慧則是感覺的。思維總是在思考過去、擔憂未來,導致我們遠離真實的自我而不能安于當下。如果說思維會欺騙我們,那么身體則不會,身體給我們反饋的永遠是當下最直觀、最真實的感受。

我們有三種智慧:身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧

身體給我們反饋的永遠是當下最直觀、最真實的感受

要發(fā)展身體的智慧,就需要我們和自己的身體建立很好的鏈接,去用心聆聽身體發(fā)出的信息。最重要的是,擁有跟隨內(nèi)心和直覺的勇氣。你的內(nèi)心與直覺知道你真正想成為什么樣的人,任何其他事物都是次要的。

著名心理咨詢專家武志紅著有《身體知道答案》一書,他認為我們的身體就知道內(nèi)心的答案。感受總是和身體聯(lián)系在一起的,歡樂與痛苦,都必然要有身體的參與。尊重你的身體,回歸你的感受,深入你的潛意識之井,在頭腦和身體之間打通一個通道,這樣才能活出真實的自己。

我們有三種智慧:身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧

場域的智慧

場域的智慧

場域是指人的每一個行動均被行動所發(fā)生的場域所影響,而場域并非單指物理環(huán)境而言,也包括他人的行為以及與此相連的許多因素。在一個特定的場域中,每一個客觀事物都不是單獨存在的,彼此之間相互聯(lián)系、相互影響。人的行為會影響所在的場域以及場域中的其他因素,同時人的行為又反受整個場域以及其他因素的影響。而圍繞在這種彼此影響的關(guān)系中,永遠有一個你無法想象的、比你更高的存在,它是在你的智慧之外,一個更加偉大的智慧。

試著理解并接納這三種智慧,達到三種智慧的統(tǒng)一,就可以回歸生命最本真的和諧。

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