| 發(fā)布時間:2019-08-16 作者:周小寬來源:周小寬(xiaokuanjoy)
 我發(fā)了一個征集,征集大家在成長過程里,最困擾最想解決的問題。 被頂?shù)阶罡唿c贊最多的留言,就是上面的這個。 你看到了什么呢? 也許看到了自己。 1我有一個來訪者,本身是很優(yōu)秀的,但是她內(nèi)心就充滿了以上的問題。 我見了太多人,和我的來訪者一樣,不管自己多么優(yōu)秀,內(nèi)心里仍然充滿了這樣的聲音。 這是一種什么聲音? 負(fù)面的聲音。 一種絕對的負(fù)面幾乎吞噬了全部正面的聲音。 生活里,一定是既有正面也有負(fù)面的。 在我們睜開眼到閉上眼的一整天里面,我們可能要接觸幾百件事情,這些事情有的會累積正向體驗,有的會帶來負(fù)面體驗,造成負(fù)面的情緒。 可是為什么我們很容易變成一個被負(fù)面吞噬的人呢? 因為一種思維模式?jīng)Q定了,我們遇到負(fù)面的時候,就只看到負(fù)面。 將它放大。然后盯著它。 然后自動就把所有的正向體驗忽略了。 而且我們還會升起一種情緒就是,只有我是這樣的,我是最差的。別人都比我做得好。 
 
 
 
 
 
 
 
 上面我寫下的內(nèi)容,不是一個正式的問答,更不是咨詢。 我想表達(dá)的就是: 
 前者,用“負(fù)面特別化”將自己放在“比別人都差的”0分狀態(tài)。 后者,又用各種“應(yīng)該標(biāo)尺”要求自己做到100分狀態(tài)。 如果我不是好到特別,就是差到特別。 當(dāng)我好的時候,我覺得全世界我最優(yōu)秀,當(dāng)我陷入自我懷疑時,我覺得全世界我最差,所見之人都比我過得好。 這種思維是一種偏執(zhí)的極端的思維。嬰兒般的思維。 但實際情況是,我們每一個人其實都是普通人,并不會好得特別,也不會差得特別。各有各的困擾,缺點,解決不了的問題。你的問題,別人也會有。 成長是什么? 成長就是意識到,原來我和別人一樣。 意識到我的優(yōu)秀也不那么獨(dú)一無二,意識到我的困擾其實也很普通, 我不會糟到極致,我也不會好到極致。 嗯,是的,就是我常說的,我不會是0分,我也不會是100分。 2很多人,其實難以待在這個“普通”的中間位置。 弗洛伊德認(rèn)為人的終極焦慮是死亡。 榮格認(rèn)為,認(rèn)識到自己是一個普通人,代表的人格趨于完整。 將兩個觀點結(jié)合,我想可以這樣說, 為什么我們總是像嬰兒一樣,在0和100這兩個極端切換呢? 因為一個人將自己定義為最差,亦是一種特別。 而特別帶來的是“不會消亡”。特別感讓我們覺得可以戰(zhàn)勝死亡。 幻想自己很特別,這是我們本能中應(yīng)對死亡焦慮的方法。 而我們對自己的標(biāo)準(zhǔn)和思維模式當(dāng)然要全方位配合這種特別感。 所以,我們給自己設(shè)置了一套近乎于神的完美標(biāo)準(zhǔn),在內(nèi)心深處,完美的標(biāo)準(zhǔn)會幫助我們面對死亡焦慮——你因完美而特別。 而如果要活在我足夠特別的幻想里,那么相應(yīng)的,我對自己的要求是不可能切到0-100分的中間狀態(tài)的,我必須達(dá)到那個100分標(biāo)準(zhǔn),如果達(dá)不到,我就體驗到一種死亡般的恐懼——如果我不夠特別,我就會消失。 只有一個認(rèn)為自己理所應(yīng)當(dāng)每次都考一百分的極優(yōu)生,才會因為考試考了八十分而覺得天塌了下來。 而那些覺得自己本來就是在50和70間徘徊的人,拿到60分的考卷,也不會有什么“我很糟糕”的感覺。 所以一個人為什么會覺得自己極度糟糕,滿腦子負(fù)面思維,充滿了別人都好只有我很差的自卑感呢? 因為他在潛意識里,已經(jīng)限定了自己的標(biāo)準(zhǔn),那個標(biāo)準(zhǔn)是理想化的極優(yōu)生。 這種理想化,讓他覺得自己很特別。 他不能輕易接納,接納自己也是一個可以去考60分的人。那樣就成為了一個普通人了。 所以,沉浸在對自己強(qiáng)烈的否定里,是和維持住對自己的理想化完美標(biāo)準(zhǔn)一致的。 一個人要改變對自己的否定,自責(zé),就需要能夠成為一個普通人。 即,榮格所說,人格的完整。 3但是大家也看到了,原來接受自己是一個普通人的前提,是我們不再那么害怕死亡焦慮。 在我們?nèi)粘I罾铮覀儾粫r時刻刻將死亡恐懼意識化在頭腦里, 我們會追求存在感,防御消失的感覺。 害怕自己泯然眾人。 這就是很多人在被挫?。ㄈ茏詰俚幕孟氡淮蚱疲┲螅倳_始思考活著的意義,自己存在于世界的價值等命題的原因。 因為我們不再是一個優(yōu)秀到必須的存在了。 那么如何逃避我們終將消亡的虛無感呢? 我們就要拼命找存在感。 所以,我必須要說,如果你幸運(yùn)到,父母就已經(jīng)接受了自己是一個普通人還能快樂的生活,即父母已經(jīng)擺脫了死亡的焦慮,整合了,人格成熟完整了。 那么你在這樣的養(yǎng)育里,你就能天然地接受自己是一個普通人。 如果你幸運(yùn)到,不是最完美,仍然被父母愛著接納著,那么你就能心安理得接受自己是個不完美的普通人。你在父母的愛里找到了安全穩(wěn)定的存在感,這可以幫助你對抗死亡的終極焦慮。 也就是說,如果你足夠幸運(yùn),那么你就不用把自己搞得完美,不用設(shè)置應(yīng)該的標(biāo)尺,你可以安然地拿五六十分, 你不需要特別優(yōu)秀,你當(dāng)然也就不會因為自己的不優(yōu)秀而陷入特別的自責(zé)。 但是,這樣的原生家庭和父母極少極少。 現(xiàn)實狀況是,你的父母的原生家庭比你還差,他們比你還匱乏,他們比你還虛弱,所以他們一直活在嬰兒般的全能自戀的極端幻想里,并且還將這個幻想一直投射給你——你是一個應(yīng)該最優(yōu)秀的孩子,否則,你在我眼里就是極度糟糕的孩子。 如果你的父母在幻想層面覺得自己是完美的(實則是人格還沒發(fā)展到整合成普通人), 那么這樣的父母生育了孩子,自然就只能看到并承認(rèn)那個完美優(yōu)秀的孩子的存在,不可能去接受孩子的真實(不完美和普通)。 因為這就會導(dǎo)致父母全能自戀幻想的破滅。 還有,以上,都是潛意識的決定。 你要改變他們,讓他們接受你是一個普通的孩子,接受你這樣做不到也很好,不再投射那些自戀幻想給你,增加你的內(nèi)心負(fù)擔(dān), 前提是,他們的人格在晚年還能突破固化的模式發(fā)展到可以接受自己是一個普通人,是他們的人格完成了大半生都沒有做到的整合。 這就太難了。這恐怕不可能。 4但是,你比他們幸運(yùn)啊。 你在看這樣的文章,你能問出這樣的問題,就說明你有思考。 你有思考,你在對待你的孩子的時候,你就會嘗試懷疑自己,是否做得對。 
 那么你的孩子長大的過程,就擁有了人格整合成熟的父母。那么你的孩子以后像你這樣的年紀(jì),就不會再去問這樣的問題。他會喜歡普普通通的五六十分的自己,他會天然地自我接納。 那么三代人,就實現(xiàn)了成長。 用一種代際的思想去看待成長,此刻你的困擾如此強(qiáng)烈,正是幾代人向前成長的重要跨越。 就如同我在咨詢里對來訪者說的, 當(dāng)她哭完后,崩潰后,罵過自己的原生家庭,正視了父母的匱乏和對他們的恨意后,我都會說,可是你能看到這一切,就已經(jīng)是巨大的跨越。 你因為看到了這一切,能覺察你和孩子之間的事情,你比你的母親進(jìn)步了太多,那么你的孩子就能得到比你更多的愛和好的養(yǎng)育。 到了第三代第四代,這種創(chuàng)傷慢慢彌合,人格繼續(xù)向前發(fā)展,而你此刻所做的,就是其中重要的一環(huán)。 如果去比較,我們永遠(yuǎn)無法做到近乎于神的特別完美。 但是大家也可以從上面那段我和來訪者的對話里,看到當(dāng)下的意味。 讓你倍感辛苦糟糕的此刻,是通往成熟強(qiáng)大人格成長的一環(huán),是必由之路。 你在看這些文字,在做出你的掙扎和努力, 你陷入痛苦,問出問題,進(jìn)而思考,你就會離真相越來越近。 你也許沒有一個好的原生家庭,但大部分人都是如此。 這不只是你的功課,這是大部分人都要做的功課。 努力成為自己重生路上新的原生家庭,做自己的父母。 一個接納了自己就是普通人的父母,一定會愛一個普通的孩子。 ——重要的不是我們要變得更好,而是我們?nèi)绾稳タ创丝痰牟粔蚝谩?/strong> 作者簡介:周小寬,心理咨詢師,看待世界和自我有點特別。關(guān)注心靈成長、原生家庭創(chuàng)傷、兩性關(guān)系,一個溫柔而有力量的心靈陪伴者。微信公眾號:周小寬(xiaokuanjoy) | 
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