題名：縱覽云飛
樹種：真柏
規(guī)格：樹高100厘米
收藏者：楊夢君
▲2016中國唐苑第四屆唐風盆景展三等金獎
討論盆景藝術技巧問題，有助于我們從理論上對當今盆景藝術鑒賞作更符合時代審美主流的認識。
▲《清秋》老鴉柿 株高85公分 趙慶泉制作
盆景藝術技巧屬藝術才能的組成部分，它體現(xiàn)在盆景創(chuàng)作構思與作品意境傳達兩方面的活動過程中，盆景藝術技巧包括對創(chuàng)作作品表現(xiàn)出恰當?shù)募记商幚?，以達到集中反映自然景觀本質的藝術形象?？疾炫杈八囆g技巧，首先要看作品形象與自然界、與人們的精神生活接近到什么程度，其次要看作品的形象與大千世界是怎樣聯(lián)系的。自然景觀在盆景作品中的濃縮不是它的原型寫照與簡單復制，自然景觀的表面記錄和脫離現(xiàn)實的變形和夸張，既不能提高人們對盆景這門“高等藝術”的賞識，也不能滿足群眾日益升華的審美要求，因此，對自然生態(tài)的原型寫照、簡單復制、表面記錄都不能歸結為盆景藝術。換言之，盆景素材未經(jīng)過選擇和提煉，沒有概括和集中，不能突出表現(xiàn)客觀事物的內(nèi)在典型美；不能適度地施用技巧表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想情感，也就不可能創(chuàng)作出真實動人的藝術形象。
▲《退耕還林》榆樹 盆長120公分 韓學年制作
隨著時代的發(fā)展，人們審美意識的普遍提高，我國傳統(tǒng)的盆景制作技藝已經(jīng)引起眾多盆景愛好者在創(chuàng)新中印證了反思，歷史只能說明過去，積極反思才能更好的繼承與創(chuàng)新。在我國，傳統(tǒng)的盆景技術還在制約于沉淪的藝術套路，從歷史上看，有閑階層為了顯其富有和所謂君子風度，片面強調盆景的怪、異、逆、象和“功夫”深厚，因此盆景工匠將盆景的剪扎技術加以夸大；從現(xiàn)實來看，不按盆景植物的生長特性，違背自然規(guī)律，矯揉造作的制作盆景，其形式忽視了盆景藝術來源于自然的現(xiàn)象，在盆景獲獎的展臺上依然在誤導或干擾著人們對盆景藝術鑒賞的審美取向，我認為，這種疲勞的審美不屬于雅俗共賞，這種盆景的審美意識終歸要走進制作技巧自炫的死胡同。在當今我國盆景創(chuàng)作水平隨著審美文化發(fā)展日益提高和不斷創(chuàng)新的時代里，這種炫耀已不再能夠屬于盆景藝術的范疇，而應該編于我國傳統(tǒng)盆景藝術發(fā)展的教科書中，以啟后人在繼承中而不重蹈覆轍。
▲《碧云天》 真柏 樹高90公分 張志剛制作
中國當今眾多優(yōu)秀盆景藝術家的優(yōu)秀作品，無疑使盆景制作技巧在表現(xiàn)手法上得到巧妙運用，為了創(chuàng)作出較之素材更精萃、更完整、更富于表現(xiàn)力、更新穎也更吸引人的藝術形象，這就要求我們善于選擇、集中、概括、提煉從自然景觀得來的個別印象，使之深刻地揭示自然景觀中美的內(nèi)在典型，準確地表達創(chuàng)作者的思想感情，所以這就離不開各種表現(xiàn)手法的運用。盆景制作技術的運用是屬于技巧范疇的，盆景藝術技巧的意義不僅在于對盆景完美藝術形式的創(chuàng)造，更重要的是使完美的藝術形式同盆景藝術的意境內(nèi)容有機結合。藝術技巧的運用不能以創(chuàng)作者對自然景觀的主觀認識和反映去脫離客觀聯(lián)系，真正出自高度藝術技巧的作品，必須是利用盆景藝術專屬的審美法則和盆景藝術專屬的美學思想制作出高于自然的，同時又是合乎客觀實際的佳作；常常在方式上既是巧妙、隱蔽的，也是樸實、親切的。如趙慶泉先生的文人果樹盆景《清秋》、韓學年先生的曲干叢林《退耕還林》、張志剛先生在中日交流時創(chuàng)作的柏樹盆景《碧云天》以及田一衛(wèi)先生創(chuàng)作的山水盆景《大江東去》等，他們一批作品的藝術形象，均以渾然天成、巧奪天工的藝術技巧和讓人屏氣凝神、流連忘返的藝術效果，有力的詮釋了“雖由人作，宛如天開”的真正含義。
▲《大江東去》 龜紋石 盆長100公分 田一衛(wèi)制作
巧妙和樸實的藝術形象都根植于現(xiàn)實生活，裝腔作勢與巧妙對立，創(chuàng)造性的藝術形象較之自然景觀的原型本身更精萃、更動人，它不是淡漠和乏味地簡單再現(xiàn)自然景觀畫面，而是常常出自庸中皦皦盆景藝術家們的巧妙安排。如果脫離自然景觀中的基本特征，單純地追求所謂巧妙或新奇而張揚盆景制作技巧，這就不是當今主流所需要的欣賞對象。怪異和變形不能歸納于盆景藝術形式，而離異自然客觀存在的矯揉造作更不是盆景藝術所需要的技巧，盆景佳作形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一所表達的意境應該具有對盆景藝術技巧的全覆蓋。
▲《春扶斷崖》（石上樹）水蠟 盆長60公分 張先覺制作
盆景藝術技巧的掌握和提高，其基礎是創(chuàng)作者的生活實踐和藝術實踐，具備了客觀真實地認識和反映自然界中美的因素的能力，創(chuàng)作者就能直接有益作者藝術技巧能力的提升。培養(yǎng)盆景藝術制作技巧，也需要作者在文化藝術方面不斷地進行自我更新，這才有利于我們在盆景創(chuàng)作中實現(xiàn)技巧的自然隱身。
要正確認識當今優(yōu)秀盆景作品的藝術技巧，因為它是奠定如何進行盆景藝術評比和盆景藝術鑒賞的思想基礎，我們對此有了清晰的認識，在賞評盆景時，就不會出現(xiàn)片面地去追求怪、異、逆、象等脫離現(xiàn)實的藝術形式，而應該取師法自然，取具有高度濃縮了自然典型美的盆景藝術品評標準去評判作品水平的高下。只有這樣，在創(chuàng)作盆景時，我們就能因地制宜的選取盆景素材去進行創(chuàng)新，科學的采納各種盆景制作技法，充分地借鑒國外科技技術在盆景制作中的技巧運用。只有這樣，在鑒賞盆景時，我們就能正確看清我國既有的民族盆景藝術風格在繼承與發(fā)展中的創(chuàng)新軌跡；就會驚現(xiàn)和銘記出自真正“盆景藝術家”之手的佳作；就會清醒的認識到中國盆景藝術詩情畫意的源水來自哪里，流向何方
