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釋文丨十一月十三日羲之頓首,頓首,頃遘姨母哀,哀痛摧剝。睛不自勝,奈何奈何!因反慘塞。不次,王羲之頓首頓首。
釋文丨初月十二日山陰羲之報(bào),近欲遣此書(shū),停行無(wú)人,不辦遣信。昨至此,且得去月十六日書(shū),雖遠(yuǎn)為慰,過(guò)矚卿佳不?吾諸患殊劣殊劣,方涉道憂(yōu)·障。力不具,羲之報(bào)。
“清華園”題字作于那桐宣統(tǒng)三年(1911年)。1966年8月24日,這座歷史悠久的“二校門(mén)”被“清華大學(xué)紅衛(wèi)兵”當(dāng)作“四舊”推倒、砸毀;20年后,在清華廣大教職工和海內(nèi)外校友的強(qiáng)烈要求下,學(xué)校決定在原址重建清華“二校門(mén)”,在清華校友的捐助下,“清華園”牌樓才得以在原址恢復(fù)原貌。那桐題寫(xiě)的“清華園”三字即上下款,是根據(jù)照片復(fù)制的。
來(lái)自: 曾慶錦 > 《待分類(lèi)》
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如何快速的學(xué)習(xí)毛筆字?
第二階段,在練好簡(jiǎn)單字的基礎(chǔ)上,細(xì)摳間架結(jié)構(gòu),也就是字法,寫(xiě)復(fù)雜的字,每個(gè)字都仔細(xì)跟字帖對(duì)照,力求完全一樣,大概需要七八個(gè)月;...
啟功與王羲之
啟功與王羲之。啟功那個(gè)繁體的"書(shū)"字一看就知道是學(xué)王羲之的,但結(jié)構(gòu)又有啟功的面貌。啟功先生在繼承和研究中國(guó)歷代書(shū)法的基礎(chǔ)上,包括王羲之的書(shū)法,發(fā)現(xiàn)了其中王羲之字體的天機(jī),創(chuàng)造性地...
啟功論書(shū)法
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啟功臨《十七帖》,草書(shū)也可愛(ài)
啟功臨《十七帖》,草書(shū)也可愛(ài)。王羲之《十七帖》,可以說(shuō)是“草書(shū)圣經(jīng)”。這本重要的法帖,歷代名家大都有臨習(xí)。今天,我們發(fā)現(xiàn)一本近...
啟功改變王羲之書(shū)法的重心原則,結(jié)果草書(shū)行書(shū)的毛病就來(lái)了
啟功改變王羲之書(shū)法的重心原則,結(jié)果草書(shū)行書(shū)的毛病就來(lái)了。心法變成了規(guī)則,把重心總是定于特定位置,結(jié)果啟功寫(xiě)草書(shū)行書(shū)的毛病就出來(lái)...
啟功存世極少的草書(shū)中之極品
啟功存世極少的草書(shū)中之極品。啟功先生在長(zhǎng)卷后的題跋里也談到了自己的創(chuàng)作過(guò)程,言其"時(shí)作時(shí)輟",但這絲毫不影響這幅作品的...
300年來(lái)“最美書(shū)法”,王羲之“天下第一行書(shū)”,到底哪個(gè)更好?
300年來(lái)“最美書(shū)法”,王羲之“天下第一行書(shū)”,到底哪個(gè)更好?梁詩(shī)正的字比較正,沒(méi)有書(shū)法當(dāng)中以斜取正的態(tài)勢(shì),但是始終有一種清雅之氣...
無(wú)名行書(shū)《智通禪師塔銘》,上承王羲之下啟米芾,啟功:天真爛漫
無(wú)名行書(shū)《智通禪師塔銘》,上承王羲之下啟米芾,啟功:天真爛漫。如果非要找出一個(gè)模板的話(huà),我想應(yīng)該類(lèi)似于唐代的這篇無(wú)名行書(shū)《智通...
書(shū)法字帖|王獻(xiàn)之《授衣帖》
書(shū)法字帖|王獻(xiàn)之《授衣帖》此帖屬于行草書(shū),但并非單個(gè)字的體式兼行帶草,而是有些字屬于行書(shū),有些字屬于草書(shū),行書(shū)字勢(shì)和草書(shū)字勢(shì)交...
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