中國自古就是一個相當(dāng)看重傳統(tǒng)文化的國度，最早之前我們已經(jīng)是成為了舉世聞名的禮儀之邦，像諸子百家的習(xí)俗也是成為了我們所看重的行為品質(zhì)，這就是我們的國情所在，和所謂的那些個西方國家還是有很大區(qū)別的，無論是個人的修為，還是在整個社會上的處事方式，從某種程度上來說，我們一直遵循的就是儒家的學(xué)說，而西方那種直來直去的方式還真是顯得格格不入，但是這也沒有對錯之分、優(yōu)劣之別。

尤其是在我國的社會交際當(dāng)中，我想還是有諸多的學(xué)問的，自古已經(jīng)是形成了這樣的一種學(xué)說，若不遵守就會被淘汰，當(dāng)然這其中也是有諸多能力相當(dāng)出色的人。古人就在這復(fù)雜的交際當(dāng)中是發(fā)現(xiàn)了一個奧秘，一個人的能力大小，還真不是說說而已，往往是具備了這樣的兩個特點，而《菜根譚》當(dāng)中就給出了我們答案。

首先來自其中的一句：“無事常如有事時，提防才可以彌意外之變”，這也是比較容易理解的，就要告誡我們說，應(yīng)該防患于未然。我們在社會上一定是能夠看到很多看似胸有成竹的人物，在遇到事情的時候，往往在他們的身上是看不到任何的擔(dān)憂，有些看似相當(dāng)危急的事情，在他這里卻風(fēng)輕云淡一般，而接下來他所采取的手段也是相當(dāng)犀利，很多棘手的問題，好像在他們的手中是沒有任何壓力，實則這看似兇險的背后，是他們之前作出的準(zhǔn)備。

要說這就能夠看出一個人的能力來，在關(guān)鍵的時候是否抗住壓力，我們在生活當(dāng)中也一定要鍛煉這樣的行為方式，無論是任何的場合，一定要將自己的后路留好，任何事情一定要有預(yù)備方案，實際上很多事情都是比較容易的，留出足夠的時間大多數(shù)人都能夠完成，但是這其中就會去比較誰能夠當(dāng)機力段，誰的效率高， 只要自己加強這方面的能力，你就成為了別人眼中有本事的人。

而第二句話就是：“地至穢者多生物，水至清者則無魚，故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操?！边@句話實際上也是比較容易理解的，我們在日常的處事當(dāng)中，首先要做到的就是能夠容納百川，不應(yīng)該自視過高。如上面所講到的，在泥土多糞肥這樣的地界，就會有諸多的植物，反倒是這清水當(dāng)中竟然是沒有了魚，從中悟出的就是我們做人的道理，我們要想生存，就一定要懂得期道理，畢竟我們和周圍之間有著千絲萬縷的關(guān)系。

一個人在處事的時候，往往是能夠得到眾人的信服，而有的人就是不受人待見，實則這就是跟他們的智慧有關(guān)，你能夠包容多少人，就意味著你能夠有多大的能量，反之就是沒有任何的影響力。上面的這兩句我想還是能夠很好得到理解的，我們看到的所謂的處事高手，他們是將這兩點看得相當(dāng)透徹的，尤其是第二點，有人覺得這絕對不行，但是我們只要是不在違反法律等的情況之下，就一定要充分展示自己的魅力，這樣是百利無一害的，你學(xué)會了嗎？