前言

詩(shī)人稱“圣”只有杜甫，這一稱謂不是出自杜甫的當(dāng)時(shí)，而是在杜甫作古之后千百年后才有的。如明代楊慎稱杜甫“圣于詩(shī)”。清代王仕禎說(shuō)杜詩(shī)純?yōu)椤笆フZ(yǔ)”，清代葉燮說(shuō)“詩(shī)圣唯杜甫”。

推杜甫為詩(shī)圣，這當(dāng)然是極贊之語(yǔ)。孟子說(shuō)：“充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣”。所謂“大”是道的偉大與美學(xué)的崇高，它需要充盈著德性的光輝，又需要表現(xiàn)出某種陽(yáng)剛之美，而這，正是杜甫詩(shī)歌所具備的。

草書(shū)集字欣賞

〖一〗

人生交契無(wú)老少

論交何必先同調(diào)

〖二〗

人生在世間

聚散亦暫時(shí)

〖三〗

安得廣廈千萬(wàn)間

大庇天下寒士俱歡顏

〖四〗

為人性僻耽佳句

語(yǔ)不驚人死不休

〖五〗

正是江南好風(fēng)景

落花時(shí)節(jié)又逢君

〖六〗

白日放歌須縱酒

青春作伴好還鄉(xiāng)

〖七〗

古人己用三冬足

年少今開(kāi)萬(wàn)卷余