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?佛印與蘇東坡相對打坐,蘇東坡問佛印禪師:“大師,你現(xiàn)在看到的蘇東坡是什么呢?” 佛印反問他:“你先說說看,你看到的佛印是什么?” 蘇東坡開玩笑說:“我用我的天眼看到大師是一團牛糞?!?/span> 佛印就對蘇東坡說:“我用我的法眼看到你是如來本體?!?/span> 蘇東坡洋洋得意地回家告訴他妹妹。蘇小妹說:“哥哥,你實在輸?shù)锰珣K了,你難道不知道一切外在的事物都是內(nèi)心的投射?你內(nèi)心是一團牛糞,所以看到別人也是牛糞;人家內(nèi)心是如來,所以看到你也是如來?!保ā度杖斩U》) 這則故事教育我們,作為家長要清除自己內(nèi)心世俗的污垢。 只有大人內(nèi)心陽光,不帶著偏見去看待孩子,孩子的內(nèi)心才可能一直陽光。 這個時候家長用健康的心態(tài)對待孩子,管教孩子,才能讓孩子得到身心健康的成長。 人的行為語言都緣自自身的心態(tài),心態(tài)變了,行為語言也會跟著改變。 之前看見的一則新聞,那個被抓的男孩說他父親之前一直罵他罪犯,他最后終于變成了罪犯被關(guān)進了牢籠。 來說說平常生活中的小事。 經(jīng)常有家長抱怨自己家的孩子不好好吃飯,不聽話,不好好學習。 在很多家長的眼里,自家的孩子有各種缺點,永遠比不上別人家的孩子,那么我們該如何看待孩子的優(yōu)缺點呢? 家長該怎么打破優(yōu)缺點的認知呢? 優(yōu)點,缺點都是在群體生活中,特定環(huán)境下他人的評價和看法。 對于個體而言,他無所謂優(yōu)點,缺點。 非要說優(yōu)缺點的話。優(yōu)點是有利于別人,群體的,缺點是不利于,妨礙別人,群體的。 優(yōu)點和缺點卻可以相互轉(zhuǎn)化的。 比如說,你埋怨孩子睡懶覺? 孩子起床晚,喜歡睡懶覺,其實只要不妨礙別人,那也是沒有關(guān)系的。 個人喜好,習慣不同而已。 但是上學等有事情時,就不能晚起,不然會給自身和別人帶來不便。 比方說,有的孩子話多,其實話多有時候是優(yōu)點是不是?話多的人一定程度上,口才好,思辨能力強。話多的人一般也比較熱情,人緣好。 但是如果上課的時候話多就不對了,是老師講課還是孩子講課呢?這個時候話多就會影響到別人了。 比方說,吵架這個事,話少的人愛安靜,肯定不愛吵架,是不是? 這是不是也能反過來?孩子話少,也不是缺點。 當你一個人相處時,那些優(yōu)缺點,都只是特點。 只是,你要教會孩子在該說話的時候說話,需要安靜的時候能夠保持安靜。 別的方面也是一樣,比如孩子愛玩,你要知道孩子的天性就是愛玩。別說孩子,大人也愛玩呢。 但你要引導教育孩子不能一邊玩一邊吃飯,也不要一邊玩一邊寫作業(yè)。規(guī)定孩子的玩樂時間,做作業(yè)的時候認真寫作業(yè),玩的時候痛快地玩。 在特定的時候展示不一樣的特點,才能讓孩子有更多的優(yōu)點。 如果經(jīng)常帶著偏見去看待孩子,那么孩子在大人的眼中就滿是缺點。這時,家長就會不自覺地埋怨和指責孩子,這就是外在環(huán)境給予孩子的心理暗示。 久而久之,孩子也就會朝著家長眼中的缺點成長。 就像一句話說得那樣,我們真的成為了他們口中的樣子。愚笨的,遲鈍的,不善社交的,拖后腿的。他們當年怎么說,我們就按照他們的想法,來盡量建構(gòu)與成全他們眼中我們的樣子。 父母要給孩子積極的心理暗示。 根據(jù)心理學家長期的研究得知, 人是很容易受到暗示的,如果一個人總是被別人暗示為品行端正,善良有愛,它就會在這種氛圍里漸漸生發(fā)出自我肯定的意識,他的品行就會朝著健康的方向發(fā)展。 如果一個人總被暗示為有某個問題,他就會在這方面不斷的自我否定,逐漸喪失自信,向壞的方向滑去。 這些是來自外部環(huán)境的暗示,那么,我們的家長如何給孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境? 家長除了給孩子做積極的心理暗示,也要給自身做積極的心理暗示,讓自身也能變得更優(yōu)秀,自己變得優(yōu)秀了,父母身上的優(yōu)良品質(zhì)也會傳遞給孩子。也能作為孩子的榜樣,孩子也會跟著優(yōu)秀。 用現(xiàn)在一直流行的一句話來形容。家長是原版,孩子是復印版。 其實是近朱者赤,近墨者黑的另一種說法。 墨子就染絲這件事比喻教育上的影響,“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入則變,其色亦變,故染不可不慎也?!?/span> 古有孟母三遷,孟母家離墳地很近,經(jīng)常有吹拉彈唱哭的聲音,小孟子就跟著在那哀嚎。 后來孟母家搬到殺豬家隔壁,小孟子也學著殺豬。 最后孟母家搬到了書聲朗朗的私塾,小孟子就搖著小頭,撿起了書本認真地讀書了。 可想而知選擇一個好的環(huán)境對孩子的影響到底有多大? 家長要培養(yǎng)孩子閱讀的好習慣。 一個人可以從閱讀中經(jīng)歷古今中外各種社會生活,經(jīng)歷漫長歷史的發(fā)展,傾聽眾多智慧語言,獲得無數(shù)思考的成果。 經(jīng)常閱讀的孩子,他不僅在思想上更成熟,在價值觀上也更完善,懂得做人的根本。每一部書都可以讓孩子經(jīng)歷一些東西,學到一些東西。 閱讀實質(zhì)上就構(gòu)成了對生活的參與性。構(gòu)成了他們經(jīng)歷上的豐富性,你是什么樣的人就會說什么樣的話,你有怎樣的思想意識,就會寫出怎樣的文字。 閱讀是智慧的陽光和雨露。閱讀能夠答疑解惑。 媽媽的教育方法的差別影響了孩子的一生,《好媽媽勝過好老師》。 |
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