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尹敏 第六屆《書法》雜志“百強(qiáng)榜”入選 中國硬筆書法協(xié)會楷書委員會委員 中國楹聯(lián)學(xué)會會員 江蘇省書法家協(xié)會會員 江蘇省硬筆書法協(xié)會會員 “百強(qiáng)榜”獲獎作品 (點(diǎn)擊圖片可放大欣賞) 獲獎作品 佳作欣賞 《顏氏家訓(xùn)》 《畫禪室隨筆》節(jié)錄 《菜根譚數(shù)則》 《茶經(jīng)》節(jié)錄 ![]() 《文心雕龍·原道》節(jié)錄 ![]() 王維詩 ![]() 王維詩 ![]() 《臥石亭記》 學(xué)書碎語 書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。隨著諸多文物的出土,甲骨殘片、敦煌寫經(jīng)、古代墓志等越來越多的書法資料為我們所掌握。在移動互聯(lián)時代,我們能夠足不出戶觀看高清書法資料圖片,通過即時通訊軟件、手機(jī)APP等多種途徑向名師學(xué)習(xí)。就這一點(diǎn)而言,我們比古人幸福太多。然而,困擾也隨之而來——浩如煙海的資料往往令人有“亂花漸欲迷人眼”之感。 前段時間,“射書”“盲書”等所謂的“大師”創(chuàng)作視頻幾度刷屏朋友圈,引發(fā)軒然大波。這種動輒以“創(chuàng)新”“自成一家”來嘩眾取寵、掩蓋其淺薄,是非常危險的,只會隨著時間的流逝被遺忘。擺在書法學(xué)習(xí)者面前的首要問題,是提高審美水平。一幅作品是江湖俗流,還是傳承經(jīng)典;作品氣質(zhì)是端雅平和,還是空靈散逸;是秀雅流美,還是雄強(qiáng)峻拔;是廟堂之氣、還是山野之氣,我們都要有準(zhǔn)確的判斷。 《莊子》有言:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已!”人的時間和精力有限,即便窮盡一生,也很難做到篆隸楷草行五體精通。因此,選擇適合自己的方向尤為重要。初學(xué)者在選擇某一書體的某一碑帖時,要結(jié)合自己的性格、喜好,優(yōu)先選擇氣韻暢達(dá)、用筆清晰、有代表性的經(jīng)典法帖,目的就是先通共性,后求個性。 書法傳遞的是中國的文化,需要從生活中汲取營養(yǎng),看似與創(chuàng)作無關(guān)的心性修為,其實是貫徹到字里行間的。衛(wèi)夫人《筆陣圖》中有“點(diǎn)如高峰墜石,橫如千里陣云”的描述,是從自然界汲取的營養(yǎng),所謂“師造化”。張旭“見公主擔(dān)夫爭路,而得筆法之意”,是在日常生活中悟出書法的穿插避讓之理。只要沉下心學(xué)習(xí),一件不起眼小事,都可能引發(fā)我們對書法的思考。當(dāng)今社會,藝術(shù)形式非常多元。繪畫、音樂,舞蹈、話劇、朗誦等藝術(shù)形式均由張弛、聚散、快慢、強(qiáng)弱等基本元素構(gòu)成,都是在對比中尋求整體的平衡與統(tǒng)一的美感,都可以成為我們借鑒、學(xué)習(xí)的對象。 理論學(xué)習(xí)也好,讀帖也好,臨帖也好,作為書家而言,最終的落腳點(diǎn)是要在紙上將書法作品呈現(xiàn)出來,否則就只是空談。書法沒有捷徑可走,王羲之池水盡墨,智永退筆成冢。只有花時間,勤于思考,善于總結(jié),下硬功夫,靠大量的書寫,才能將古人的用筆方法、結(jié)字特點(diǎn)、章法布局化為己用,真正取得進(jìn)步,創(chuàng)作出有時代感的優(yōu)秀作品。 |
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