任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。

因為禮貌是人類社會是構建起與他人和睦相處的橋梁。

中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。

其中許多耐人尋味的經驗之淡，無論過去和現在，都給人啟迪。

與人相處，為善當先。而這個“善”，應是出自內心的誠意，是誠于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)?！抖Y記》說：“夫禮者，自卑而尊人”。

如果表面上恭敬熱情，而內心虛偽，或是僅僅內心尊敬，都是不夠的。

應該表里一致，才能從根本上消除人與人之間的 隔閡、摩擦，進而互敬互愛，友好相處。

尊重他人，就要平等待人，不分貴賤等級，一視同仁。如果只對上層人士獻其禮敬，以財勢取人，以利益交人，其實是小人所為。

《論語·子罕》載：孔子看見穿喪服、戴禮帽穿禮服的人和盲人。相見時，即使這些人年輕，孔子必定站起來。行過別人面前時，一定快步走過，以示敬意。

古人敬人的方法，也有值得借鑒的地方。首先要尊重他人的意愿，體諒別人的需要和禁忌，不能強人所難。

不苛求別人做不能做的事，不強求別人接受不喜歡的東西。

古人說：“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好”。“己所不欲，勿施于人”，就是這個意思。

在與人交往中，幽默與善意的玩笑往往給人帶來輕松愉快，但決不可戲弄取樂。如果拿別人姓名為笑料，或給人起不雅的綽號，都是十分不敬的。

換位思考，如果自己的名字被別人當做笑料，或者被人起了不好聽的綽號，在公眾場合被當眾喊出，心里肯定是會不舒服的。

如果自己都不能接受，又怎么會認為別人能接受呢？