眾所周知：三星堆文明是中華文明的源流之一！

但是，專(zhuān)家們卻不敢深入研究三星堆文化，因?yàn)檠芯康脑缴钊?，越?huì)發(fā)現(xiàn)三星堆文明跟華夏文明差異很大，和愛(ài)琴海地區(qū)的文明古國(guó)卻非常相像。研究越多，謎團(tuán)越多。顛覆了很多已有觀念。

三星堆遺址位于成都平原，是從1934年首次挖掘，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)等因素，挖掘長(zhǎng)期停滯。直到1986年開(kāi)始大規(guī)模挖掘的，共出土了九百多件世界上獨(dú)一無(wú)二的曠世珍品。

這些稀世之珍大約距今3000多年，與我國(guó)商朝時(shí)期相近，但其文明卻與我國(guó)夏商文明完全不同。它們?cè)煨推嫣赜志?、夸張又?xì)膩，向我們展示了一個(gè)匪夷所思的古蜀世界。

首先說(shuō)青銅大立人像：

他是世界上最大的青銅立人像，身高1米7左右，連座通高2.62米，重180公斤，被尊稱(chēng)為“東方巨人”。是世界罕見(jiàn)的青銅絕品。

這座立人像高鼻、粗眉、大眼，不像我們東方人，卻與西方人相似。

青銅大立人服飾精美，分三層，雕刻著精美的圖案，顯示了主人的華貴身份。服飾上既有龍的形象，也有蠶的形象，看起來(lái)莊重威嚴(yán)。

這座青銅大立人雙手平舉，手掌呈環(huán)形，手指緊扣，看上去像是手握著某種法器。

到底大立人手中握的是什么呢？眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)是權(quán)杖的、有說(shuō)是象牙的……雖然沒(méi)有定論，但是大家毫不質(zhì)疑大立人的身份，一致認(rèn)定：他是王權(quán)或神犬的代表。

戴冠縱目人青銅面具：

在千姿百態(tài)的神秘青銅器中，還有一個(gè)戴冠縱目人青銅面具。

這個(gè)面具長(zhǎng)達(dá)65厘米、寬138厘米，圓柱形眼珠突出眼眶達(dá)16.5厘米。雙耳極盡夸張好似獸耳，大嘴咧至耳根，承千里眼順風(fēng)耳的架勢(shì)，整個(gè)面具有煊赫的氣勢(shì)，但他那無(wú)法破解的含義令人驚訝。

在古代埃及，也會(huì)制造金屬面罩，遮蓋住死者的臉，以達(dá)到法老們靈魂不朽的目的。

青銅太陽(yáng)輪：

這個(gè)奇怪的青銅器跟我們現(xiàn)在的汽車(chē)方向盤(pán)非常相似。經(jīng)過(guò)研究，考古學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)代表太陽(yáng)的祭祀用品。是對(duì)太陽(yáng)神的崇拜。

各種各樣的出土文物中證明：三星堆所屬的古蜀國(guó)是崇尚神權(quán)的國(guó)家。而且他們崇尚的神、以及崇尚的方式跟我們?nèi)A夏文明大相徑庭。

青銅神樹(shù)：

在三星堆文物中，有一個(gè)高達(dá)3.96米的神樹(shù)。是世界是唯一一顆樹(shù)狀的青銅器，也是我國(guó)首批禁止出境展覽的文物之一。

神樹(shù)底部有一個(gè)蜿蜒的飛龍，樹(shù)干上祥云繚繞。神樹(shù)分為3層，共有九根樹(shù)枝。所有的樹(shù)枝都柔和下垂。枝條的中部有鏤空花紋的花蕾，花蕾上各有一只昂首翹尾的小鳥(niǎo)。

這棵樹(shù)無(wú)疑不是普通的樹(shù)木，而是具有某種神性的神樹(shù)。整棵樹(shù)高聳挺拔，似乎能實(shí)現(xiàn)天與地的溝通，所以又叫“通天神樹(shù)”。

現(xiàn)已出土的青銅器多是規(guī)整的幾何形狀，即便在今天，制造如此復(fù)雜的青銅制品，也不是一件容易的事。所以，三星堆青銅神樹(shù)堪稱(chēng)是世界青銅器的巔峰之作。

金杖之謎：

在三星堆文物中，還有一個(gè)金杖，這支金杖全長(zhǎng)1.42米，直徑為2.3厘米，包卷在一根木桿上，凈重約500克。木桿早已碳化，只剩完整的金箔。

金杖上刻有精美的人像、魚(yú)像和鳥(niǎo)像。

令人困惑的是，華夏文明最早是用鼎代表權(quán)力的象征，古代埃及、西亞一帶才使用金杖作為權(quán)力的象征。所以，金杖的出土更是引起了專(zhuān)家們的爭(zhēng)議，到底三星堆文明是華夏文明呢？還是外來(lái)文明？

三星堆文明魅力無(wú)限：

以上僅僅是幾個(gè)三星堆精品，還有上千件躺在博物館里的精品以及遺落在世間的精品都展示了古蜀國(guó)精湛的黃金冶煉和青銅制造技術(shù)。而這些高超技術(shù)的背后一定有一個(gè)繁華的城市和富強(qiáng)的國(guó)家。

那是怎樣的一個(gè)國(guó)家呢？值得我們探索不息。