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元朝末年,天下百姓紛紛揭竿而起,反對(duì)元朝的暴政統(tǒng)治。其中以朱元璋率領(lǐng)的這支起義軍最具韜晦,他們趁元軍全力對(duì)付北方紅巾軍無暇南顧之機(jī),立足江南并采取一系列措施使自己的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大起來,成為抗擊元朝的中堅(jiān)力量,最終推翻了元朝。 洞庭秦氏十一世秦衍字應(yīng)軍參加了朱元璋的起義軍并獲戰(zhàn)功。明朝建立后朱元璋于洪武三年封賞有功將士,應(yīng)軍公因此獲封屯長衛(wèi)之職。 明朝政府給每一個(gè)駐軍衛(wèi)所劃分一定數(shù)量的田地,讓其衛(wèi)所的軍士們自己耕種。軍士們耕種所獲除繳納一定數(shù)量軍糧以外的剩余均歸軍士私人所有。軍士們平時(shí)務(wù)農(nóng),戰(zhàn)時(shí)為軍。明代的衛(wèi)所兵制,實(shí)乃吸取中國歷史屯田經(jīng)驗(yàn),是一種寓兵于農(nóng),守屯結(jié)合的建軍制度。朱元璋說:“吾養(yǎng)兵百萬,不費(fèi)百姓一粒米。 明朝政府為了便于管理,把天下百姓按職業(yè)劃分三大戶籍,分別是民戶、軍戶和匠戶,還嚴(yán)格規(guī)定了戶籍的地域性和世襲性。屯長衛(wèi)職屬于軍戶,由后代世襲。應(yīng)軍公去世后由其子孟德公襲位,孟德公沒有子嗣,按照大明戶籍管理辦法需由侄子繼承。孟德公有七個(gè)侄子,分別諱:諒、記、、誠、諶、諤、誌。 誌公字文瑞號(hào)頤庵,明朝正統(tǒng)八年出生于洞庭西山秦家堡(今蘇州市金庭鎮(zhèn)秦家堡)。文瑞公精明干練善經(jīng)營,印塘秦氏譜載文瑞公在西山“置園廣里許、植橘數(shù)千株、桑數(shù)百株”,可見家道之殷實(shí)。文瑞公去長沙以前在西山娶原配蔡夫人生二子,分別諱璧、亢。家道殷實(shí),妻賢子孝,按說該在老家享受富貴與天倫??晌娜鸸珜⑷考耶a(chǎn)悉數(shù)留與長次二子,赤手空拳于明成化年間趕赴長沙繼承叔父孟德公屯長衛(wèi)職。至于出自何種原因兄弟間由文瑞公承襲屯長衛(wèi)職,今已不可知。 文瑞公到長沙后看到印塘這個(gè)地方山清水秀、土地肥沃,是塊風(fēng)水寶地,甚是喜歡,便安家于此。經(jīng)過幾年經(jīng)營累積逐漸富裕起來,后又購置了更多田產(chǎn),每年上繳軍糧四十八石,富余更甚。由于明朝戶籍管理的嚴(yán)格性,百姓只允許在生活區(qū)域活動(dòng),不得隨意遠(yuǎn)游,尤為軍戶更嚴(yán)格。文瑞公背井離鄉(xiāng),創(chuàng)下如此家業(yè),可惜山高水遠(yuǎn),故土難歸,再者家鄉(xiāng)妻兒也有產(chǎn)業(yè)維持生活。最重要的是印塘確實(shí)是個(gè)好地方,是個(gè)繁衍生息的風(fēng)水寶地。因此文瑞公便在長沙又娶了二房劉夫人,生一子諱遠(yuǎn),文瑞公因此成為印塘秦氏始遷祖。 文瑞公當(dāng)年確實(shí)沒有看錯(cuò)那塊風(fēng)水寶地,如今遠(yuǎn)公后裔人丁興旺,后裔丁口已逾萬余。印塘秦氏早期人丁并不興旺,直至印塘六世以后才逐漸興旺起來,到印塘十派已有四十人傳承,這以前因沒有修家譜,宗親信息缺失,肯定還有外遷的失考宗親,如今應(yīng)該也是很多人丁傳承。 印塘支本是軍戶出生,歷代不乏軍事人才,最為杰出的是清朝初年征苗有功授定國將軍的又孔公和光緒年間封賜建威將軍的懷亮公。還有一位近現(xiàn)代與劉伯承將軍并肩的秦漢三將軍,漢三將軍與劉伯承將軍共同組織和指揮了一九二六年的瀘州順慶起義,起義雖然最終以失敗告終,但卻積累了經(jīng)驗(yàn)為后來的南昌起義打下了基礎(chǔ),有史學(xué)家稱這是南昌起義的預(yù)演。 印塘秦氏世代從戎,保家衛(wèi)國。清朝末期長毛反賊到處為患。當(dāng)時(shí)清軍的精銳是湘軍,湘軍精銳部隊(duì)李續(xù)賓部則大多來自寧鄉(xiāng)縣及周邊幾個(gè)縣,印塘秦氏宗親有很多都參加了李續(xù)賓的隊(duì)伍。1858年由于李續(xù)賓的輕敵大意,錯(cuò)誤的把六千多人的隊(duì)伍帶進(jìn)了敵軍腹地四五百里的安徽肥西縣三河鎮(zhèn),遭到了太平軍將領(lǐng)李玉成、李秀成以及捻軍共兩萬多人的包圍。由于敵對(duì)雙方兵力懸殊,再加上李續(xù)賓部已連續(xù)作戰(zhàn)三十二天沒有修整,槍炮彈藥消耗殆盡,所有六千多人全部戰(zhàn)死,其中就包括印塘秦氏二十七位先烈。與太平軍戰(zhàn)爭中,還有幾位花翎總兵、參將和藍(lán)翎都司也分別戰(zhàn)死在湖北武昌、漢陽和襄陽。多少可歌可泣的先烈用寶貴的生命譜寫了印塘秦氏的壯烈篇章! 今年八月上旬末,炎炎夏日偶得幾天涼爽。我同洞庭秦氏宗親會(huì)幾位宗親一同拜謁了印塘秦氏祖居地,長沙望城的光明村。這里是我家自文瑞公到我高祖光錘公共十四代先祖?zhèn)兩詈蛫^斗過的地方,當(dāng)我踏上祖居地土地的那一刻,我的整個(gè)心靈變的無比虔誠,幾欲跪地親吻那生養(yǎng)我祖先的熱土。 在祖居地宗親的帶領(lǐng)下,我們一行人瞻仰了印塘始遷祖文瑞公和始祖婆婆劉夫人的長眠之所仰山廟山和鵝形山,這兩塊寶地風(fēng)水極佳。 文瑞公墓地的正前方是一條彎彎曲曲的小河自遠(yuǎn)方緩緩流到山前猶如舞者般擺了幾個(gè)優(yōu)美的造型后自山的右側(cè)向左環(huán)山繞行半圓后再向東北方向流入湘江。鵝形山猶如一只大鵝伸長脖子將頭插入印塘之中喝水,印塘秦氏始祖婆婆就長眠于鵝頭之上,風(fēng)水上水代表財(cái),難怪我們宗親中有那么多事業(yè)成功人士。我雖不懂風(fēng)水,但見如此兩處佳境,再聯(lián)想如今的文瑞公后裔之興旺發(fā)達(dá)、枝繁葉茂,不禁對(duì)文瑞公眼光佩服的五體投地! 少游公三十四世 印塘支載派 心健 謹(jǐn)僎 公元二零一六年中元節(jié) |
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