心忘方入妙，意到不求工

千冰室 2019-08-08

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子說(shuō)：“靜勝躁，寒勝熱，

清淨(jìng)以為天下正。

致虛極，守靜篤。

萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)?！?/span>

對(duì)于喜愛(ài)壽山石的人來(lái)說(shuō)，

一塊巧雕的美石,

就是讓人靜下來(lái)的藝術(shù)。

初見(jiàn)此作掘性善伯洞石《初日照高林》，便覺(jué)眼前一亮，待上手更是欣喜不已。不禁嘆道：真乃清卿之神品、逸品?。×智迩渲∫獾窨?，其用刀技法之純熟以及對(duì)中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)的體悟，可謂是傳統(tǒng)人文與壽山石的完美結(jié)合，其既是這一領(lǐng)域的締造者，更是一座巔峰，無(wú)出其右。而此作，堪稱薄意山水的經(jīng)典之作。

拓片局部

明代文征明說(shuō)：人品不高，落墨無(wú)法。對(duì)于書(shū)畫(huà)以外的藝術(shù)門(mén)類而言，想必亦然。從事藝術(shù)關(guān)乎才情，更關(guān)乎修為和境界。這與題材、體裁、形制、手法無(wú)關(guān)，是效果，浸透著精神內(nèi)涵的一種效果。而從此作，亦可窺見(jiàn)清卿其人其風(fēng)骨。在中國(guó)畫(huà)諸多題材中向來(lái)以山水為上，山水畫(huà)當(dāng)是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。林清卿對(duì)宋元繪畫(huà)的筆墨圖式深有研究，此作整體布局、造境嚴(yán)謹(jǐn)又不失逸趣，疏淡又內(nèi)涵豐富，從左至右，抑或從右至左皆如一副卷軸，緩緩展開(kāi)，一品再品，嘆為觀止。

拓片局部

石上題唐代常建詩(shī)《題破山寺后禪院》，正合畫(huà)意?！扒宄咳牍潘拢跞照崭吡?。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音?！鼻宄啃袢粘跎?，古木森森，山林幽靜。一股忘卻世俗、寄情山水的隱逸氣息鋪面而來(lái)。此作中對(duì)山水的勾摩，以及雙勾樹(shù)干，厾筆夾葉、魚(yú)子樹(shù)冠等無(wú)不流露出林清卿深諳傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)之髓。

拓片局部

傅雷的《觀畫(huà)答客問(wèn)》說(shuō)：“一見(jiàn)即佳，漸看漸倦：此能品也。一見(jiàn)平平，漸看漸佳：此妙品也。初若艱澀格格不入，久而漸領(lǐng)，愈久而愈愛(ài)：此神品也，逸品也。觀畫(huà)然，觀人亦然。美在皮表，一覽無(wú)馀，情致淺而意味淡;故初喜而終厭。美在其中，蘊(yùn)藉多致，耐人尋味，畫(huà)盡意在;故初平平而終見(jiàn)妙境。唯其藏之深，故非淺嘗所能獲;惟其蓄之厚。故探之無(wú)盡，叩之不竭。”這段話對(duì)中國(guó)畫(huà)認(rèn)識(shí)之深刻，可謂鞭辟入里。清卿此作，堪稱逸品。除了欽佩其對(duì)畫(huà)面布局章法的巧妙構(gòu)思，更是嘆服于其運(yùn)刀如筆，得心應(yīng)手之妙。所謂“得心應(yīng)手”不只是熟練，更是獨(dú)有心得，再造自然。

明末清初著名的書(shū)畫(huà)家惲南田有云：“心忘方入妙，意到不求工。點(diǎn)拂橫斜處，天機(jī)在其中。”這便注定需要先天的悟性和后天的心性修養(yǎng)?？梢?jiàn)，作為薄意創(chuàng)作來(lái)講，更講究要“人”、“文”雙修。對(duì)欣賞者的要求同樣也要有“文”，“文”是進(jìn)入創(chuàng)作和欣賞的門(mén)檻。黃賓虹說(shuō)畫(huà)求內(nèi)美，非常人所能見(jiàn)。而對(duì)內(nèi)美作品的欣賞是需要時(shí)日來(lái)煉得一雙慧眼的，誠(chéng)如齊白石所說(shuō)：“有眼應(yīng)識(shí)真?zhèn)巍?，這是需要修養(yǎng)和長(zhǎng)期積累的。

大師簡(jiǎn)介

林清卿（1876-1948），福建省福州市人。夙嗜書(shū)畫(huà)，師從陳可應(yīng)習(xí)藝，專攻薄意雕刻，并卓然成家，名重一時(shí)，被推崇為“西門(mén)派”的領(lǐng)袖，人稱“西門(mén)清”。常年在清末太子太傅陳寶琛之孫陳叔常與當(dāng)時(shí)福州首屈一指的壽山石收藏大家吳元府家當(dāng)秀工。所作外人不易得，現(xiàn)福建省博物館藏有其作品。

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來(lái)自：千冰室 > 《我的圖書(shū)館》

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