“金樽美酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。”李白《行路難·其一》

樽又叫尊，是古代宮廷或貴族用來盛酒的器具，最早用青銅鑄造。漢代時期飲用食具大多為青銅所鑄造，酒類飲用器具多為銅鑄，大器但是卻缺少精致的美感。隨著玉器的增多，酒具也出現(xiàn)了越來越多的玉器，在皇族貴胄的需求下，比銅質(zhì)更精美的玉尊就被造出來了，由于玉高貴的象征，玉尊也是地位的象征，沒有達(dá)到一定地位無法擁有玉尊盛酒。

東漢墓壁畫《宴飲百戲圖》

而到漢代鼎盛時期，高層宴會之間必有玉尊登場，西漢后半段開始基本都用玉尊開始祭祀活動。由于玉尊是由青銅器同類演變而來，所以其造型都是仿青銅器，由于其莊重的意義，很多玉尊為古代重器鼎的形狀。和所有漢代高層玉器一樣，玉尊多紋有螭龍，夔鳳，饕餮等瑞神獸。

漢代畫像磚《宴飲圖》

兩漢時期中國古代的玉器開始擺脫早就被賦予的神圣地位，開始實(shí)用化，后世則以瓷樽為主。相關(guān)玉樽的文字解讀甚少，但在古詩里關(guān)于樽的美好意境并不少見，譬如唐代李白的“金樽美酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！薄按猴L(fēng)東來忽相過，金樽淥酒生微波?！?/span>

詩仙·酒仙·李白

饕餮紋，即獸面紋，饕餮為文獻(xiàn)所記傳說中的一種兇狠而貪吃的猛獸，古人根據(jù)自然界各種獸類的形象再加以想象而成，獸的面部表情夸大，裝飾性極強(qiáng)；青銅禮器、玉器表面常飾以威嚴(yán)莊重的饕餮紋樣，象征權(quán)力和地位。它是青銅器及玉器上常見的花紋之一，盛行于商代至西周早期。

漢·饕餮紋雙耳尊

由于商周青銅器紋飾與王權(quán)、神權(quán)的結(jié)合尤為突出，其神秘、獨(dú)特、璀璨的藝術(shù)特征延續(xù)了十多個世紀(jì)并營造了中國早期文明的極濃厚的神秘氛圍。從而使它不僅直接作用并支配了那一時代，而且也對后來的中國文化及藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

饕餮紋雙耳玉樽

此對饕餮紋雙耳玉樽，上組有一對鋪首銜環(huán)套活環(huán)；正面浮雕饕餮紋飾，紋飾清晰，深邃神秘，紋飾法度嚴(yán)謹(jǐn)，線條挺括，硬朗，有肅穆莊嚴(yán)之感，顯示擁有者極高的身份地位。

整個玉樽構(gòu)思新穎，制作純熟渾厚，造型端莊，雕琢精巧，紋飾華美，打磨精良，精致尊貴，把實(shí)用性和觀賞性完美地融為一體，氣勢恢弘又有沉穆之感，形制古雅，包漿潤澤，處處彰顯出古雅樸拙的唯美，像這樣精美而又保存完好的玉制實(shí)用器皿不但在現(xiàn)存漢代玉器絕無僅有，就是在整個玉器史上也是極為罕見，確實(shí)是一組難得的珍品，具有豐富的歷史價值，極高的藝術(shù)鑒賞價值和投資收藏價值。