元 黃玉云雷紋璜

《說文》曰：“璜，半壁也?！?玉璜在中國古代與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥并稱禮天地四方的六器?！吨芏Y》：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方?！?“六器”中，璜禮祭北方。北方聲秋，主冬閉藏。古人禮璜，有秋收冬藏的意思。此件玉器正是玄璜，應為西周時期用以禮北方之祭祀玉器。此件玉璜以黃玉為材，玉質溫潤細膩，光澤蘊借。局部帶赤褐沁色，深入玉理，于黃色玉身相映，別具古韻。器身通體扁平，器形較寬，弧度半圓而長度略短于半圓。玉璜兩端各有一穿綴孔，玉器雙面以淺浮雕卷云紋，布局隨意中帶有規(guī)律。滿而不亂，巧奪天工，包漿古樸自然，珍貴難得。此外，玉璜通常為單面雕刻，此黃玉龍紋璜雙面皆工，選材上乘，極其少見，是塊值得收藏的美玉。配有老盒，題簽“璜 黃玉滿沁神品”，足見主人珍愛。此件為瀚海早年出品，來源清晰，值得藏家珍視。

白玉留皮駱駝

此玉雕駱駝擺件，以整塊白玉圓雕而成，大部帶有金黃皮色。玉質溫潤，手感細膩。工匠依皮色巧雕駱駝，呈臥姿，圓眼長嘴，背有雙峰。前腿稍稍離地，露齒嘶鳴，仿佛要躍身而起，極具動感。整件作品雕刻的線條流暢，刀法自如，形態(tài)寫實逼真。

自古中國對外貿易，均仰賴絲綢之路，而與歐陸互通有無。然而茫茫大漠成為了阻隔商貿的一大難關。幸而有駱駝，極為堅韌，可數(shù)周不飲不食，負重前行，因此在長達千余年的絲路之上，駝鈴悠揚，商賈駝隊綿延不絕，華麗之絲綢，瓷器，茶葉源源不斷供應中亞及歐洲，而波斯玻璃，金銀器皿又源源不斷的流向中土。因此駱駝的堅韌不但給予人精神上的鼓舞與安慰，更是商路通達，財源茂盛的象征，因此為歷代千金之士所寶愛，并以玉材雕琢，祈求福祉。

黃玉翁仲

（附贈圖錄一冊）

翁仲，初為銅制，號曰“金人”、“銅人”、“金狄”、“長狄”、“遐狄”。從漢代開始，翁仲成為人們的保護神，為世人所喜愛。此作品由珍貴的黃玉料雕刻而成，留天然金紅皮色，局部古沁入理。玉質油潤光潔，寶光內斂。整體圓雕為翁仲像，翁仲頭戴巾冠，著長袍大袖，雙手于胸前胸中合起。雕刻采用漢代風格的“漢八刀”雕法，面部只琢眼和口，呈倒“品”形，利用簡潔的幾個線條，表現(xiàn)出翁仲的挺拔身姿、飄逸衣袖，實為把玩之趣物。

白玉巧色雕秋山圖帶飾

本件白玉質地細膩，晶瑩溫潤，長方形留有兩處琥珀色玉斑點。主圖案為在山林石崖之中各有一對猴子和麋鹿嬉戲和休憩，其中右上角猴子和左上角的麋鹿以琥珀色玉皮巧色巧雕；圖中右上角的猴子攀爬垂吊于柞樹下，左下角的猴子似乎在山谷溪邊玩耍；左上角的麋鹿四肢跪臥似在休憩，和右下方的麋鹿均抬頭望向前方攀樹嬉戲的猴子；猴子憨態(tài)逗趣可愛，麋鹿安祥怡然自得，整個畫面一動一靜，顯得頗為生動傳神。

白玉胡人戲獅帶板

白玉質地瑩潤，光澤沉蘊。方形有邊框，以“減地深雕”或稱“剔地陽紋”手法刻劃出胡人戲獅紋。胡人圓臉、頭戴軟帽、水滴眼中有一橫、三角鼻、小方口、身著窄袖右衽束腰短袍、長褲、短靴，左手插腰執(zhí)長鞭，右手高舉似乎在馴服旁邊的獅子；獅子緩步走向胡人馴獸師，頭轉正面，大圓眼、簡單陰刻眉毛、三角鼻、兔唇、合口、雙耳豎起、鬃毛披頭，身軀強健有力，壯碩剽悍，身側陰刻三道肋骨紋，四肢關節(jié)處有渦旋紋，肘部陰刻環(huán)節(jié)紋，長尾呈W形向上揚起，獅子在胸前、背部、腿后及長尾均以陰刻細線為毛紋；下有簡化踏腳石，上有三朵浮云飄蕩。此獅造型特征為元代典型的風格之一。

獅子只生長在非洲，本來就不是中國的原生物種，但在東漢時隨佛教傳到中國來，最早在魏晉南北朝的佛雕像前就有獅子的形象，然以玉雕為獅子最早在唐代才有所見，當時也稱“狻猊”，而后各朝各代也均常見。中國各地年節(jié)慶典也常以舞龍舞獅來慶賀，除增加節(jié)慶熱鬧氣氛，也可趨吉避兇。

白玉帶皮荷塘鴛鴦紋帶板

白玉潔凈晶瑩，溫潤細膩，打磨光亮，部分有黃褐色玉皮。方形倭角，正面微弧凸，浮雕池塘荷花盛開，枝繁葉茂，生氣盎然，有對鴛鴦嬉戲其間。左下公鴛鴦佇立于池塘中，回頭仰望右上角在飛翔的母鴛鴦，兩鳥四目對視含情脈脈，兩情相悅，款款情深，難怪古人曾述“只羨鴛鴦不羨仙”；其右下有一只烏龜歡歡爬向中央，悠閑自在憨態(tài)可愛，使整個構圖飽滿生動又逗趣。

此件玉質溫潤潔白，帶有黃褐色玉皮。立體圓雕一瑞獸蹲坐于山石之間，神態(tài)憨厚逗趣，惹人喜愛。瑞獸昂首望天，憨態(tài)可掬，長頭、梭形眼、蒜頭鼻、身軀壯碩，前右足挺直支地，左足拳握抬起曲彎置于胸前，后足曲收于腹下呈坐姿，旁有巧雕山巒勁竹，動靜結合，情景相融，極具雅趣。

本器瑞獸與山石運用夸張的比例，使其高度相同，又“獸”與“壽”取其諧音，故有“壽比天齊，洪福齊天”之意涵；其旁有數(shù)枝竹子，“竹”與“?！敝C音，也可簡單語喻“祝壽”。可見其運刀精細，雕工精湛，獨具匠心。

白玉龜鶴祥云紋帶環(huán)

白玉帶微灰色牛毛沁，部分有黑膏藥斑塊，質地溫潤沉蘊光潔，頗有古雅韻味。方形倭角，成海棠型外帶框，兩側有一橫向穿孔，下有一橢圓形環(huán)，俗稱“古眼”或“提攜”；正面隆起以淺浮雕手法浮雕一只烏龜向左爬行，并回頭凝望右邊的仙鶴，口吐兩朵裊裊升起的祥云，身旁有北斗七星紋；右側仙鶴安祥佇立于山石之上，亦回頭與神龜相望，狀極祥和。元代道教極為興盛，道教一向以龜、鶴為長壽的瑞獸，有“鶴壽千歲，龜齡萬載”之說，此種寓意吉祥長壽的道教傳說更為高官皇室所樂見，故在元代玉器和其它器物上常見此種題材和圖案。