隨著七夕節(jié)的臨近，好多商家都開始做起了七夕的活動(dòng)。那么，情侶們可準(zhǔn)備好為商家的中式情人節(jié)掏腰包了么？人們過(guò)七夕的時(shí)候吃飯，約會(huì)送花，手牽著手去西餐廳吃牛排去中餐廳喝咖啡，花樣層出不窮，非常的浪漫，那么對(duì)于七夕節(jié)的起源又有多少人真的了解呢？

• 自然天象崇拜

七夕的牛郎織女傳說(shuō)最早來(lái)源于人們對(duì)自然天象的崇拜，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條，還將星宿與地面區(qū)域一一做了對(duì)應(yīng)，這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來(lái)說(shuō)，稱作“分星”，就地理來(lái)說(shuō)，稱作“分野”。關(guān)于“牛郎織女”的天文星空區(qū)域所對(duì)應(yīng)地面上的具體地域分野，收錄于《漢書·地理志》：“粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也，今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。婺女星后來(lái)演化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日是她的誕辰。相傳每年七月初七，牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)，后來(lái)民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮，賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)。

• 時(shí)間數(shù)字崇拜

“七夕”月逢七、日逢七。在古代，古人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。《漢書·天文志》：“牽牛，日、月、五星所從起，歷數(shù)之元，三正之始。”古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。“重日”在中國(guó)古代被認(rèn)為是“天地交感”、“天人相通”的日子。在這些“重日”中，不難看出古人對(duì)數(shù)字的崇拜。并且“七”是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感?！捌摺痹诿耖g表現(xiàn)為時(shí)間的階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終結(jié)。

• 七姐誕

漢代是各地風(fēng)俗習(xí)慣傳播融合時(shí)期，七姐誕乞巧習(xí)俗的文字記載始見(jiàn)于漢代著作。西漢劉歆著、東晉葛洪輯抄的歷史筆記小說(shuō)集《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這是現(xiàn)存文獻(xiàn)中關(guān)于七姐誕的乞巧習(xí)俗最早記載，于是人們根據(jù)《西京雜記》的記載，認(rèn)為七夕習(xí)俗起源于漢代。不過(guò)從歷史文獻(xiàn)以及結(jié)合古俗遺跡來(lái)看，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，對(duì)“牽牛婺女”自然天象崇拜以及祭祀祈福等節(jié)俗在漢代之前就有了，“乞巧”是“七姐誕”諸習(xí)俗之一。

• 生殖崇拜

“七七'是生命周期，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》：'男不過(guò)盡八八，女不過(guò)盡七七，而天地之精氣皆竭矣。' 《周易·復(fù)卦》：'反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也。'七'這個(gè)數(shù)字又指西方，所以七七相遇，應(yīng)該是結(jié)束中的誕生。

?七夕節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代。在古代，七夕節(jié)是女子的專屬節(jié)日。在七夕的眾多民俗當(dāng)中，有些逐漸消失，但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來(lái)。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，因被賦予了與愛(ài)情有關(guān)的內(nèi)涵，使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國(guó)非常具有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。