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李白作詩(shī)的風(fēng)格是豪放飄逸,狂放不羈。素有詩(shī)仙之稱。詩(shī)如其人,李白本人也是一個(gè)狂放不羈的狂士。唐玄宗要李白給楊貴妃作詩(shī),李白的條件是要貴妃研磨,高力士為他脫靴。李白不光詩(shī)作的好,而且酒量還好,素有斗酒詩(shī)百篇一說(shuō)。更讓人想不到的是,歷史上李白還是一個(gè)劍士,而且劍法不俗。 ![]() 李白作詩(shī)如同吐露人生。將自己的理想抱負(fù)都通過(guò)詩(shī)來(lái)表達(dá)。其名作更是數(shù)不勝數(shù)。《將進(jìn)酒》一詩(shī)表露李白狂放不羈;《望天門(mén)山》一詩(shī)更是表現(xiàn)李白豪放飄逸;而《夢(mèng)游天姥吟留別》更是將李白的高潔傲岸展現(xiàn)的淋漓盡致。 ![]() 李白作詩(shī)作大多都是飄逸豪放,具有很濃的浪漫色彩。而下面這首佳作卻不一樣,這與一下狂放不羈的詩(shī)仙風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。甚至還有些許幽默趣味。 戲贈(zèng)杜甫 飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。 借問(wèn)別來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦。 李白與杜甫都是唐朝著名的詩(shī)人,二人合稱李杜。李白生于盛唐時(shí)期,所以李白的詩(shī)大多都是豪放飄逸的。而杜甫在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,在歷經(jīng)安史之亂后,杜甫變得憂國(guó)憂民,其詩(shī)沉郁頓挫。因此,杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。二人出生所處的時(shí)代雖有些差別,但其后二人也是摯友。二人常以詩(shī)表達(dá)相思之苦。 ![]() 李白的這首詩(shī)就是在李白與杜甫最后一次相見(jiàn)之時(shí)所作。此詩(shī)通俗易懂,在風(fēng)格上接近于白居易的風(fēng)格。其意為:在飯顆山上與老友杜甫相逢,杜甫當(dāng)時(shí)頭戴著斗笠,正好到了中午,李白問(wèn)杜甫,為什么這次相見(jiàn)比上次消瘦了許多。應(yīng)該是之前寫(xiě)詩(shī)給累的吧? ![]() 詩(shī)只有四句,內(nèi)容通俗易懂,雖在藝術(shù)風(fēng)格上無(wú)法與其那些聞名于世的佳作相提并論。但詩(shī)意卻引人深思,這短短的一篇打油詩(shī)卻在通過(guò)另一個(gè)層面告訴我們李白與杜甫二人的深厚友誼。同時(shí)后兩句也與杜甫晚年的窮困潦倒相照應(yīng)。杜甫晚年因身體不好不能飲酒,加之憂國(guó)憂民使得杜甫頭發(fā)都快掉光了。 ![]() 這首詩(shī)雖然是李白調(diào)侃杜甫的打油詩(shī)。就像我們現(xiàn)在朋友見(jiàn)面的一句玩笑話。正是這句玩笑話讓我們感受到二人之間的真摯友誼。年齡大的李白自己好酒還要?jiǎng)裾]杜甫注意身體,從而也體現(xiàn)出了李白真誠(chéng)的性格。
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