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一 丶 五行總論:七種不同的五行 與五行有關(guān)的名稱有很多,而每一種五行的使用方法也不一樣。五行預(yù)測(cè)吉兇的側(cè)重點(diǎn)不同,名稱不一樣,組合形式也會(huì)有差別。書上說(shuō),“四經(jīng)審脈遵三合,三合玄空真妙訣”、“四生三合是天機(jī),雙山五行全秘訣”。五行的道理都是一樣的,但為什么會(huì)有“四生”、“三合”、“四經(jīng)”、“雙山”、“玄空”、“向上”的區(qū)別呢?因?yàn)樗鼈兊挠梅ú灰粯?。五行共有以下幾種: 正五行: 具有生克關(guān)系的傳統(tǒng)五行,即金、木、水、火、土。其關(guān)系為:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 四經(jīng)五行:正五行各自代表著一定的方位,如木代表東方,火代表南方,金代表西方,水代表北方,土代表中央,也就是中宮??拜泴W(xué)家在實(shí)際運(yùn)用中,或者使用坐山的朝向,或使用五行,但卻不用中宮。這樣一來(lái),他們使用的只是五行中的“四行”。因此,被稱為“四經(jīng)五行”。 三合五行:即將五行和十二地支相連,然后以類相合得出的名稱,比如,寅、午、戌三者相合成火局,巳、酉、丑三者相合成金局,申、子、辰三者相合成水局,亥、卯、未三者相合成木局。而生、旺、墓三方吊合,所以被稱為“三合五行”。 四維五行: 十二地支三合局中,金、木、水、火四局中,各包含有三個(gè)地支,而這三個(gè)地支中只有一個(gè)代表著長(zhǎng)生,所以被稱為“四長(zhǎng)生”,即“四生”,又被稱為“四維”。這就是“四維五行”的由來(lái)。 雙山五行:天干和地支中,分別有兩個(gè)字位居同一宮,并合并為同一個(gè)名稱,即為雙山。這是從干支相合的角度來(lái)說(shuō)的。比如,天干中的丙、辛與地支中的寅、午、戌火局相合,即為廉貞火也就是廉貞雙山,在八宮卦中以艮宮為首;天干中的庚、癸與地支中的巳酉、丑金局相合,即為武曲金,也就是武曲雙山,在八卦宮中以巽宮為首;天干中的壬、乙與地支中的申、子、辰水局相合,即為文曲水,也就是文曲雙山,在八卦宮中以坤宮為首;天干中的甲、丁和地支中的亥、卯、未木局相合,即為貪狼木,也就是貪狼雙山,在八卦宮中以乾宮為首。 玄空五行:以生入克入、生出克出為依據(jù),來(lái)判定吉兇的一種五行名稱?!靶庇猩衩髯兓?;“空”是沒(méi)有憑倚的意思。風(fēng)水師在立穴取向的時(shí)候,完全是以“虛靈水法”為依據(jù)的。因?yàn)樗宰兓獪y(cè),沒(méi)有憑依,所以這種五行被稱為“玄空五行”。 向上五行:傳統(tǒng)的預(yù)測(cè)往往是以墓葬的水口定長(zhǎng)生,而水有吉水與兇水之分,如果水口不吉的話,那就應(yīng)棄之不用。這種情況下,可以采取把死化為自旺之法。這種向上起長(zhǎng)生的方法,是一種絕處逢生的方法,是由著名堪輿學(xué)家楊筠松秘傳的救貧之法。 上面所說(shuō)的四經(jīng)、三合、雙山、玄空、向上,雖然在名稱上有很大的差別,但其中所蘊(yùn)含的道理卻是一致的。學(xué)習(xí)風(fēng)水堪輿術(shù)的人應(yīng)將此牢記在心,并將其作為收水立向的依據(jù)。除此之外,宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行等各種名稱、方法,不下十余家,也非常盛行。但它們的好壞、利弊,卻很難一概定論。 二丶正五行:最原始的五行 正五行,即金、木、水、火、土。五行有自己對(duì)應(yīng)的方位。比如金位居西方,木位居?xùn)|方,水位居北方,火位居南方,土位居中央。五行之間存在著相生和相克的關(guān)系。五行相生為:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 三、三合五行:地支的三合局 地支中的亥卯未三者相合成木局,再與天干甲丁相合為乾宮,即為貪狼。 地支中的寅午戌三者相合成火局,再與天干丙辛相合為艮宮,即為廉貞。 地支中的巳酉丑三者相合為金局,再與天干庚癸相合為巽宮,即為武曲。 地支中的申子辰三者相合為水局,再與天干壬乙相合為坤宮,即為文曲。 三合五行是根據(jù)地支的四組三合局來(lái)定出的。從圖中可以看出,每組三合局中的兩個(gè)地支都相隔7位。 四丶長(zhǎng)生五行:五行之四維 十二地支三合局中,金、木、水、火四局中,各包含有三個(gè)地支,而這三個(gè)地支中只有一個(gè)代表著長(zhǎng)生,所以被稱為“四長(zhǎng)生”、“四生”,又被稱為“四維”。 四長(zhǎng)生有“論水”和“論龍”之別。如果是論水,那就通過(guò)逆時(shí)針?lè)较蛟诹_盤上看長(zhǎng)生之位;如果是論龍,那就通過(guò)順時(shí)針?lè)较蛟诹_盤上看長(zhǎng)生之位,而且,局的組合也會(huì)發(fā)生一定的變化。 從論水的角度來(lái)說(shuō),木局亥卯未三個(gè)地支中,亥為長(zhǎng)生之位;火局寅午戌三個(gè)地支中,寅為長(zhǎng)生之位;金局已丑三個(gè)地支中,已為長(zhǎng)生之位;水局申子辰三個(gè)地支中,申為長(zhǎng)生之位。 從論龍的角度來(lái)說(shuō),原來(lái)的火局變?yōu)槟揪?,金局變?yōu)榛鹁?,水局變?yōu)榻鹁?,木局變?yōu)樗?。在木局寅午戌三個(gè)地支中,午為長(zhǎng)生之位;火局已酉丑三個(gè)地支中,西為長(zhǎng)生之位;金局申子辰三個(gè)地支中,子為長(zhǎng)生之位;水局亥卯未三個(gè)地支中,卯為長(zhǎng)生之位。 五、雙山五行:千支相合的五行 壬子,對(duì)應(yīng)文曲,五行屬水;癸丑,對(duì)應(yīng)武曲,五行屬金;艮寅,對(duì)應(yīng)廉貞,五行屬火;甲卯,對(duì)應(yīng)貪狼,五行屬木;乙辰,對(duì)應(yīng)文曲,五行屬水;巽,對(duì)應(yīng)武曲,五行屬金;丙午,對(duì)應(yīng)廉貞,五行屬火;丁未,對(duì)應(yīng)貪狼,五行屬木;坤申,對(duì)應(yīng)文曲,五行屬水;庚酉,對(duì)應(yīng)武曲,五行屬金;辛亥,對(duì)應(yīng)廉貞,五行屬火;乾戌,對(duì)應(yīng)貪狼,五行屬木。 雙山五行是以八卦冠首,天干和地支相合而成的十二種五行。 六、玄空五行:五行的空間密碼 玄空五行,即正五行和天干、地支、八卦的卦位相對(duì)應(yīng)而成的一種五行。具體為:丙、丁、乙、酉五行屬火;乾、坤、卯、午五行屬金;亥、癸、艮、甲五行屬木;戌、庚、丑、未五行屬土;申、壬、子、寅、辰、巽、辛、巳五行屬水。 玄空五行是由正五行和支、八卦結(jié)合而成的,如上表所示,“金木土火”各有四個(gè),而“水”有八個(gè)。 七丶向上五行:水口立向的依據(jù) 向上起長(zhǎng)生,即為向上五行。它打破了傳統(tǒng)依據(jù)水口立向的規(guī)定。向上起長(zhǎng)生,其實(shí)是借庫(kù)消水,能起到補(bǔ)救的作用。比如立“寅、申、巳、亥”自生向,就是從向上起長(zhǎng)生;立“子、午卯、酉”自旺向,則是從向上起帝旺。立向的時(shí)候,不必為本局的水口束縛住。不管是衰方祿存,還是沐浴、胎方,都屬于借庫(kù)消水。而水是不是歸正庫(kù),則不用考慮。 五行作為五種符號(hào),代表可以劃分為五類的事物狀態(tài)。五行的特性雖然來(lái)自木、火、土、金、水五種自然物質(zhì),但實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這五種具體物質(zhì)本身,具有更廣泛而普遍的意義。 |
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