說起大清朝，相信大家在影視作品中聽到過八旗子弟。這個名稱可是大有來頭，而且要從清朝未建立時的女真部落。也正是因為八旗歷史悠久，所以八旗的旗主在后來的清朝有著至高無上的地位。八旗最初是清代旗人的一種社會生活軍事組織形式，男子們戰(zhàn)時為兵，平時為民。

1601年，也就是明代萬歷二十九年，努爾哈赤首先設立了四旗，分別為黃、白、紅、藍這四種顏色。這樣一來，八旗的雛形也形成了。隨著部落壯大，努爾哈赤又在1615年在四旗的基礎上增設了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗，加上之前的四旗，八旗制度正式建立。

八旗旗主在不同時期有所變化，第一代旗主是：正黃旗、鑲黃旗旗主努爾哈赤；正紅旗、鑲紅旗旗主代善（努爾哈赤次子）和他的兩個兒子岳托、碩托；正白旗旗主皇太極（努爾哈赤第八子）；鑲白旗旗主杜度（努爾哈赤之孫）；正藍旗旗主莽古爾泰（努爾哈赤第五子）；鑲藍旗旗主阿敏（努爾哈赤侄子）。

清入關伊始，清廷即采取了大規(guī)模的“圈地”活動，圈占民人的大批良田劃歸旗人；豁免旗人的稅賦予勞役。優(yōu)惠政策造成了旗人的頹廢和寄生性，致使其后代騎射荒廢，甚至出現“生計”問題。到了晚清，大量八旗子弟下降為佃戶，甚至淪為流民、痞棍和無賴。旗主地位到底有多高？舉個對比很明顯的例子，在《鐵齒銅牙紀曉嵐》中有這樣一個情節(jié)：和珅在蘭州城落了金爺的面子，被金爺狠狠收拾了一番，其中金爺就有這么一句話：“就算我當街要飯，和珅看到我也得下轎給我磕頭啊”。

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