你為什么看了很多奇門預測的書，學了很多分類預測的套路，看了很多大師們的預測案例，但輪到自己，碰見一個局，還是有很多困惑與茫然，無法準確斷局、預測？

為什么乙庚明明相生，卻說二人并非真心相愛？

日干克時干，書上說如果求測者努力了，事情可以辦成，但為什么有時候，事實上求測者明明已經(jīng)很努力了，但還是難逃失敗的結(jié)局？

日干代表求測者，當日干上乘玄武的時候，求測者是聰明呢還是糊涂？當日干乘天任星的時候，這個人究竟是誠實守信呢，還是固執(zhí)任性？

為什么會有這樣的困惑？因為你忽略了奇門預測里一個最重要的因素——旺衰。

1.旺衰的重要性

如果不能準確把握用神的旺衰，單憑卦面的象義，往往難以做出準確的預測。

奇門大師王大正先生，在他的著作《奇門飛甲秘訣》里就說：“五行旺衰是奇門遁甲的重要內(nèi)容，而很多奇門遁甲研習者，往往被龐大的符號系統(tǒng)迷惑住了，只從簡單象義來判斷，忽視了旺衰，其判斷的準確率始終不高，更談不上高層次的運用?！?/p>

（1）要準確把握卦面的象義，離不開旺衰。

在《不吹牛不吹牛第一屆奇門遁甲預測培訓班資料匯編》中，有這樣一段話：“所有的易學有兩個系統(tǒng)，一個是符號系統(tǒng)，看事情的表象，行為，讓我們了解事物；一個是能量系統(tǒng)，決定事情的成敗和最終結(jié)果。斷事看符號意象，結(jié)局看能量大小?！?/p>

這段話所說的能量系統(tǒng)，其實指的就是符號的旺衰。

不過，我對這段話并不贊同。在斷事的時候，如果沒有準確把握用神的旺衰，不但無法準確預測出結(jié)局，也無法準確把握符號的象義。

在奇門遁甲中，幾乎所有的符號都同時具有表示好壞、吉兇的截然相反的兩類象義，比如玄武，既可以表示聰明，又可以表示糊涂；再如天任星，既可以表示誠實守信，又可以表示固執(zhí)任性。

那么，在碰到一個具體的局，應該怎樣判斷呢？比如日干臨天任星，上乘玄武，這個人應該會是一個什么樣的人呢？

其實很簡單，看旺衰。

比如天任星，旺相則為誠實守信，衰弱則表示固執(zhí)任性；玄武旺相則為聰明，衰弱則表示糊涂（八神本身沒有旺衰，因此這里的旺衰并不是玄武本身的旺衰，具體會在后文講到）。

即任何一個符號，當它旺相的時候，就表示吉利的、好的含義；當它衰弱的時候，就表示兇的、壞的含義。

所以，如果不能準確把握用神符號的旺衰，就不能準確理解這些符號具體的含義。

（2）預測一件事物的結(jié)局，離不開旺衰。

“斷事看符號意象，結(jié)局看能量大小?！?/p>

預測一件事物的成敗結(jié)局，離不開旺衰。

時干代表事體，如果時干本身旺相，又臨吉星吉神吉格，那么所求之事往往就能成功。如果時干衰弱，處于休囚入墓的狀態(tài)，又臨兇的符號，那么所求之事往往歸于失敗。

從日干和時干的關(guān)系上，也可以判斷所求之事是否能夠成功。

比如很多奇門遁甲資料上都說，日干代表求測者，時干代表要辦的事。如果日干克時干，就表示人克事，只要求測者能夠付出足夠的努力，事情就能成功。但如果時干克日干，事克人，事情可能就難以成功。但在實際的預測中，有很多情況并非如此。比如有的局，雖然日干克時干，但求測者付出了最大的努力，事情還是沒能辦成；有的局，雖然時干克日干，但事情最后竟然辦成了。為什么會測不準呢？因為沒有考慮到旺衰。

日干克時干，表示人克事，但如果日干衰弱而時干旺相，那么日干力量太弱，時干力量強大，日干就克不動時干，甚至還會被時干反克。這時，表面上來看，是日干克時干，但從雙方的力量對比上來看，實際上是時干克日干，事克人。那么代表的意思就是說，人克事，在正常情況下，求測者只要經(jīng)過一番努力，完全可以辦成事情。但日干衰弱而時干強大，人弱事強，就說明即使求測者付出了最大的努力，可由于求測者的能力太弱，或時運太差，最終還是沒能辦成。

有時候是時干克日干，表示事克人，但如果日干旺而時干衰弱，那么日干就會反克時干，最終求測者經(jīng)過一番努力，完全可以辦事成功。

所以資料上說的日干克時干，只要努力就能成功；時干克日干，事情就沒有成功的希望，這個說法其實有一個前提，即只有在日干和時干雙方旺衰的狀態(tài)一致，能量相等的情況下，這個說法才會成立。

這里需要強調(diào)一下，這里說的時干與日干的相克，指的是它們天盤落宮五行的相克，而不是它們符號本身五行的相克。比如日干為乙，時干為壬，從符號本身上來講，應該是時干生日干，但事實上天盤乙落坎宮，時干壬天盤落在坤宮，坤宮土克坎宮水，所以這里其實是時干克日干，而不是時干生日干。

2.旺衰在預測中的具體運用

（1）旺衰在戀愛婚姻預測中的具體運用。

在婚姻預測中，資料上都說，乙庚相生就表示二人相愛。比如庚生乙，就表示男方愛女方，那么女方對男方又是什么態(tài)度呢？很多初學者就不會判斷。

其實很簡單，還是看旺衰。如果乙奇旺相，說明女方也愛著男方，會接受男方的追求。如果乙奇衰弱，那么就表明女方不喜歡男方，會拒絕男方的追求。

另外，在實踐中，即使庚生乙，只能說明男方可能在主動追求女方，但并不代表男方就深愛著女方。

一次，給一個女的預測，她和男朋友會不會有結(jié)果。我看庚生乙，我就說，你男朋友主動追的你。她點頭稱是。我看乙奇處于旺相的狀態(tài)，就判斷說，你在男友的追求下，動心了。她說是，她現(xiàn)在對男友已經(jīng)產(chǎn)生了愛意，打算要托付終身了。

但我又看庚，處于衰弱的狀態(tài)，又落于空亡之地，說明男方并非真心。六合又臨景門，為游戲婚姻。所以我又對她說，雖然男方主動追的你，但他可能并非真心，只不過是想和你玩玩而已。到一定的時間，他會主動和你提出分手。

后來，她來找我測別的事，問起他們的之間的戀愛，果然如我所測，他根本就沒有和她結(jié)婚的打算，不過是和她玩玩而已，后來直接提出分手，二人的戀情宣告結(jié)束。

乙庚相生，并不意味著二人相愛，只有乙庚兩個符號旺衰的狀態(tài)，才表示兩個人是否相愛。

（2）旺衰在孕產(chǎn)預測中的具體運用

在孕產(chǎn)預測中，最難把握的就是對胎兒性別的預測。那么，如何判斷胎兒的性別呢？張志春在《神奇之門》里曾這樣講到：以坤宮為產(chǎn)婦，天盤所臨之星為胎兒，陽星為男胎，陰星為女胎。又以坤宮所臨之門為胎兒，陽門為男胎，陰門為女胎。還可以以時干為胎兒，陽干為男胎，陰干為女胎。又可以以六合為胎兒，由六合所臨的星、門和奇儀的陰陽屬性，來判斷胎兒的性別。

但在實際的操作中，這些判斷方法，往往會讓初學者一片茫然，無所適從。

比如，有這樣一個局，天芮星臨陽星，應為男胎；但臨陰門，按前面的說法，應為女胎。如果再分析，時干又為陽干，但六合卻臨陰門陰星。那么，這個胎兒，究竟是男孩還是女孩？初學者就無法說清楚。

其實還是很簡單，看旺衰。陽性符號衰弱，而陰性符號旺相，則必為女胎；但如果陽性符號旺相，而陰性符號衰弱，則必為男胎。

3.奇門符號旺衰狀態(tài)的判斷方法

既然旺衰如此重要，那么我們應該怎樣判斷一個符號的旺衰呢？

不同的符號，判斷旺衰的標準，是不一樣的。

（1）九儀旺衰狀態(tài)的判斷方法。

比如十天干，每逢一個地支，就體現(xiàn)出一種狀態(tài)。一共有十二個地支，所以每一個天干，就有十二種狀態(tài)：胎、養(yǎng)、長生、沫浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕。

其中，長生、臨官、帝旺這三種狀態(tài)就為旺相；衰、病、死、墓、絕這五種狀態(tài)就為衰弱。

十天干的十二狀態(tài)，可以在“十天干生旺死絕”表中進行查詢，一目了然。

在奇門遁甲里，沒有甲，所以奇門局其實只有九個天干，叫作九儀，九儀有月令旺衰和落宮旺衰兩種。

比如乙逢午月，根據(jù)上表查詢可知，乙在地支午的狀態(tài)為長生。如果乙落在離九宮，離宮地盤地支為午，所以乙在離宮的狀態(tài)也為長生。

但四維宮各有兩個地支，所以九儀落在四維宮，從理論上來講，就應該有兩個狀態(tài)，可在實際預測中，只能用一個狀態(tài)，那么究竟要算哪個狀態(tài)呢？

比如乙落乾六宮，乾六宮地盤有兩個地支：戌和亥。查十天干生旺死絕表可知，乙死在亥，墓在戌，那么乙的狀態(tài)究竟應該是“死”呢，還是“入墓”？如果有入墓，則入墓的狀態(tài)優(yōu)先，所以乙在六宮的狀態(tài)為入墓。

乙落在艮八宮，則帝旺在寅，衰在丑，但乙在八宮只能算作帝旺，因為如果有帝旺，則帝旺優(yōu)先。

乙落在巽四宮，沫浴在巳，冠帶在辰，這時就只能算作沫浴，因為如果有沫浴，則沫浴優(yōu)先。

丙奇在巽宮，冠帶在辰，臨官在巳，只能算作臨官，因為如果有臨官，則臨官優(yōu)先。

丙如果落在坤宮，衰在未，病在申，則一般算作病地，因為如果有“病”，則“病”優(yōu)先。

丙落艮八宮，養(yǎng)在丑，長生在寅，則算作長生，因為如果有長生，則“長生”優(yōu)先。

丁奇落在坤二宮，如果按照生旺死絕表，丁胎在亥，養(yǎng)在戌，一般算作胎地，如果有“胎”，則以“胎”優(yōu)先。

但這里又有個特殊情況，就是乙奇落坤二宮，不能說落在胎養(yǎng)之地，而要算成入墓，因為乙屬木，木墓在未。所以乙在二宮的狀態(tài)，其實說的是它的五行木在二宮的狀態(tài)。

九儀的狀態(tài)還有六儀擊刑，代表刑傷、變動等。具體而言，就是戊在震三宮，庚在艮八宮，壬、癸在巽四宮，辛在離九宮，己在坤二宮。

（2）九星旺衰狀態(tài)的判斷方法。

九星的旺衰，又是另外一種判斷方法了。

在古籍《煙波釣叟歌》中，就說：與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢于父母休與財，囚于鬼兮真不枉。

什么意思？翻譯過來就是，當九星的五行，與其落宮或月令的五行一致時，就處于相的狀態(tài)。比如天蓬星屬水，落在坎一宮，坎一宮也屬水，那么天蓬星就處于相的狀態(tài)。如果在亥月或子月，亥子都屬水，天蓬星也處于相的狀態(tài)。

當九星的五行生助落宮或月令的五行時，就處于旺的狀態(tài)，此時九星的力量最強。比如天蓬星在卯月落震三宮，卯和震三宮都屬木，水生木，那么天蓬星就處于旺的狀態(tài)。

當落宮或月令的五行，生助九星的五行時，九星就處于廢的狀態(tài)。比如天蓬星在申月落兌七宮，申月和兌七宮都屬金，生助天蓬星的五行水，則天蓬星處于廢的狀態(tài)。

當九星的五行，克制落宮或月令的五行時，九星就處于休的狀態(tài)。比如天蓬星在午月落離九宮，午月和離九宮都屬火，水克火，則天蓬星處于休的狀態(tài)。

當落宮或月令的五行，克九星的五行時，則九星就處于囚的狀態(tài)，此時力量最弱。比如天蓬星在未月落于艮八宮，未月和艮八宮的五行土，克天蓬星的五行水，此時天蓬星就處于囚的狀態(tài)。

九星的這五種狀態(tài)，按照能量從強到弱依次排列，順序應為：旺、相、廢、休、囚。

（3）八門旺衰狀態(tài)的判斷方法。

看完了九星的旺衰，再來看八門的旺衰。八門的旺衰分為落宮旺衰和月令旺衰兩種不同的旺衰狀態(tài)。

先看八門的落宮旺衰，可以用一個口訣來概括：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利、兇門得生禍難避；吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。

當八門的五行受到落宮的五行克制時，八門就不發(fā)生作用，吉門不吉，兇門不兇。當八門的五行受到落宮的五行生助時，八門的力量就最強大，吉門更吉，兇門更兇。當八門的五行克制落宮的五行時，吉門不吉，兇門更兇。最后補充一點，當落宮的五行生助八門的五行時，吉門更吉，兇門不兇。

八門的月令旺衰：同我為旺、生我為相、我生為休、我克為囚、克我為死。

即當八門的五行與月令的五行相同時，八門就處于旺的狀態(tài)。比如休門屬水，就旺于亥子水月；當月令的五行生助八門的五行時，八門就處于相的狀態(tài)，比如休門相于申酉金月；當八門的五行生月令的五行時，八門就處于休的狀態(tài)，比如休門就休于寅卯木月；當八門的五行克月令的五行時，八門就處于囚的狀態(tài)，比如休門就囚于巳午火月；當月令的五行克八門的五行時，八門就處于死的狀態(tài)，比如休門就死于辰戌丑未土月。

（4）九宮和八神旺衰狀態(tài)的判斷方法。

九宮只有月令旺衰，其月令旺衰與八門的月令旺衰完全一致，故不再贅述。

八神，本身沒有旺衰，它的吉兇的含義，由所臨的其他符號的旺衰來確定。比如日干臨玄武，用來預測求測者的智力，如果日干旺相，且臨吉門吉格，則玄武就表示聰明；如果日干衰弱，又臨兇門兇格，則玄武就表示糊涂。在這個預測中，玄武的吉兇象義就取決于日干的旺衰狀態(tài)。

（5）月令旺衰與落宮旺衰。

九儀、九星、八門，同時有兩種旺衰，一種是月令旺衰，一種是落宮旺衰。當他們的月令旺衰和落宮旺衰一致時，就很好判斷。比如天蓬星，在卯月落于震三宮，那么天蓬星既旺于卯月，又旺于震三宮，我們就很容易能夠確定天蓬星的狀態(tài)為“旺”了。

但很多時候，這些符號的月令旺衰與落宮旺衰并不一致，有時甚至完全相反，那么這個時候我們應該怎樣判斷呢？比如天蓬星于卯月落于坤二宮，那么天蓬星旺于卯月，但卻囚于坤宮，這時的天蓬星的狀態(tài)，應該是旺相呢，還是衰弱？很多初學者又一片茫然了。

其實很簡單，月令旺衰只代表暫時的狀態(tài)，落宮旺衰卻代表長遠的狀態(tài)。比如，在上面的例子中，天蓬星旺相于月令，而衰弱于落宮，就表示從當前或者最近來看，天蓬星的狀態(tài)目前還是旺相的，但過了這段時間，從長遠來看，它的狀態(tài)就不行了。如果天蓬星衰弱于月令，旺相于落宮，則表示它暫時處于衰弱的狀態(tài)，只要過了這段時間，它的狀態(tài)就會好轉(zhuǎn)，并達到旺相的狀態(tài)。

關(guān)于奇門符號的旺衰的狀態(tài)，本文只是說了一個大概，更多深層次的精髓，還需要大家自己去用心領(lǐng)悟，去融會貫通。

下面，我們就一起來總結(jié)一下。

首先，說了旺衰在預測中的重要性，如果離開了旺衰，單靠符號簡單的象義，無法做出準確的預測。

其次，我們說了旺衰在實際預測中的具體運用，比如通過旺衰來準確理解一個符號的具體含義，來準確預測成敗的結(jié)局，判斷婚姻中男女雙方是否真心相愛，以及判斷胎兒的性別。

第三部分，我們說了如何判斷奇門符號的旺衰狀態(tài)，分別詳細闡釋了九儀、九星、八門、九宮和八神的旺衰的具體判斷方法。