中國古代科舉制度中有一項(xiàng)特殊的制度——特奏名制度。

特奏名制度是對(duì)科舉落第士子的一種優(yōu)待制度，那些屢試不第的文人在到了一定年齡后可以通過“特奏名”考試，達(dá)成獲取功名的愿望。

特奏名制度是宋代科舉的創(chuàng)新，僅存在于兩宋時(shí)期，成為宋代科舉有別于其他朝代的一個(gè)顯著特征。

科舉考試

特奏名的含義

正常的科舉取士叫做“正奏名”，而特奏名是對(duì)正奏名的補(bǔ)充，是宋代科舉的創(chuàng)新之處。

按照《宋史·選舉志》的記載，特奏名有特定的含義。

“凡士貢于鄉(xiāng)而屢絀于禮部，或廷試所不錄者，積前后舉數(shù)，參其年而差等之，遇親策士則別籍其名以奏，徑許附試，故曰特奏名?！?/strong>

也就是說，特奏名是針對(duì)那些多次參加科舉考試卻落榜的人，當(dāng)他們積累到一定次數(shù)和年紀(jì)便可以登記造冊(cè)，通過附加考試后賜予進(jìn)士出身和官職的制度。

宋代科舉

這是對(duì)落第文人的一種籠絡(luò)和恩典，所以特奏名也是恩科的一種。

為何如此呢？

這是北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)的而開發(fā)出的創(chuàng)新制度。

科舉考試是極其難的，在科場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠順利入仕的文人畢竟是少數(shù)，很多人人窮其一生參與科考終無所得。

隨著時(shí)間的推移，積壓的落第人士越來越多，成為了一個(gè)不可忽視的社會(huì)群體。

這些人一旦對(duì)社會(huì)不滿，對(duì)朝廷不滿，危害比武將造反要厲害地多。

唐末起義使得唐朝名存實(shí)亡的王仙芝、黃巢便是落第文人。

宋仁宗時(shí)期叛國投降黨項(xiàng)李元昊被視為謀主的張?jiān)?、吳昊便是落第舉人。

落第文人黃巢

這些落第的文人就像流落山林的虎狼，一旦聚集咆哮其勢(shì)難當(dāng)，而他們所求不過是一個(gè)官職，給他們便是了。

宋代吸取了唐末落第舉子黃巢造反的教訓(xùn)及宋代科舉擴(kuò)大，落第舉人基數(shù)大增等因素，對(duì)于落第文人不得不另加籠絡(luò)。

正如蔡絳在《鐵圍山叢談》中說的那樣：

國朝科制，恩榜號(hào)特奏名本，錄潦倒于場(chǎng)屋，以一命之服而收天下士心爾！

特奏名的資格：舉數(shù)和年齡

開特奏名制度先河的是宋太祖。

宋太祖開寶三年（970年）科舉，宋太祖批準(zhǔn)錄取了禮部奏名進(jìn)士張拱等八人。

同時(shí)宋太祖有感于尚有大量考生屢考屢敗，窮困潦倒，心生惻隱，認(rèn)為“非以特恩，終成遐棄”，故在正常取士之后，又額外恩賜司馬浦等一百零六名連續(xù)十五次科舉未及第之人進(jìn)士出身。

宋太祖如此做，除了心生惻隱外，也和北宋重文輕武的國策形成的背景密切相關(guān)。

宋太祖

這一次恩科是宋太祖臨時(shí)起意的，經(jīng)宋太宗到宋真宗時(shí)期，特奏名制度最終形成。

“禮部貢院，進(jìn)士六舉、諸科九舉以上，雖不合格，并許奏名 ?！?/strong>

這是宋真宗時(shí)期的規(guī)定，這時(shí)只規(guī)定了落榜的次數(shù)而沒有其他限制。

到了宋仁宗時(shí)期有增加了年齡的要求。

進(jìn)士五舉年五十，諸科七舉及六舉終場(chǎng)年六十，淳化以前嘗應(yīng)舉及經(jīng)先朝御試者，不以舉數(shù)，令貢院別具名以聞。

除了次數(shù)（進(jìn)士科五次不第，其他科七次不第）外，還有了五十歲和六十歲的年齡限制。

經(jīng)宋太祖到宋真宗，至此宋代士人獲得特奏名資格的兩大基本要素便出現(xiàn)了。

舉數(shù)和年齡，這是特奏名的門檻。

以后依舊如此推行，只是具體次數(shù)和年齡略有差別。

特奏名考試：殿試不黜落，幾無淘汰

踏過舉數(shù)和年齡的門檻，便是考試。

特奏名的測(cè)試和科舉考試不一樣，這些人都是科舉淘汰下來的，科舉的試題對(duì)他們大多數(shù)來說，那是太難了。

特奏名的試題簡(jiǎn)單，閱卷不嚴(yán)，“殿試不黜落”。

簡(jiǎn)單來說，特奏名考試基本上流于形式，只要具有特奏名資格基本都不會(huì)落選的。

特奏名既然是朝廷恩典，大行淘汰也就失了皇恩浩蕩的意思。

翰林賜宴

《宋史》記載宋真宗曾親試落第舉子，認(rèn)為他們“潦倒場(chǎng)屋，皆已遲暮。儻例試三題，則遺落多矣”，最后“故止令試論一篇，粗觀其智識(shí)也”。

宋真宗也就出一題，“粗觀其智識(shí)”而已。

最終真宗這次特奏名錄取了九百多人，比正常的科舉取士名額多太多了，完全就是為了錄取而錄取的，由此大大籠絡(luò)了文人的支持。

宋仁宗時(shí)期，要求有所變化：

“南省特奏名進(jìn)士試論一首、詩一首；諸科對(duì)義五道；內(nèi)年老者特與免試”。

試題相對(duì)科舉不可同日而語，而且閱卷審卷多是形式主義。

宋神宗時(shí)，一次特奏名殿試，一位七十余歲的老儒，在試卷里只寫了幾個(gè)字：

“臣老矣, 不能為文也，伏愿陛下萬歲、萬歲、萬萬歲！”

宋神宗還是給他“特給初品官，食俸終身”的優(yōu)待。

特奏名授官極為講究

特奏名在試題、閱卷上可以說開了綠燈，但是最終的授官要求卻極為嚴(yán)格。

特奏名錄取的人數(shù)很多，對(duì)他們的授官很低，部分特奏名只有虛銜，不予實(shí)職。

宋真宗時(shí)期，特奏名的賜第一般分為三等或者四等，并賜同本科出身，試將作監(jiān)主簿、諸州長(zhǎng)史、文學(xué)、助教等職位。因?yàn)樗n科名等級(jí)較低，相應(yīng)授予的官職也較為閑散，基本上屬于“養(yǎng)老”性質(zhì)。

宋代科舉

到了后來，特奏名賜第被細(xì)分為五等，每一等又分上、中、下，通過特奏名授官基本上是低級(jí)官員，仕途前程基本無大希望的。

當(dāng)然，偶爾也有例外的，如南宋高宗時(shí)期副宰相董德元，便是特奏名出身的狀元。

特奏名出身的雖是低級(jí)官員，但他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上畢竟可以受到一般士人所不能享受的優(yōu)待。

出官者可以領(lǐng)到少量俸給，不出官者也可以獲得免除差役的優(yōu)待，在地方上有一定威望，很有發(fā)言權(quán)。

特奏名的影響

特奏名制度是“重文輕武”在科舉上又一個(gè)重要反映，籠絡(luò)了一大批士人，有利于維護(hù)、穩(wěn)定宋朝的統(tǒng)治。

但是特奏名制度也帶來了一些消極影響。

其中最大的害處是造成了冗官和貪污嚴(yán)重。

宋代科舉

特奏名的基數(shù)龐大，部分時(shí)期特奏名取士數(shù)超過正奏名的取士數(shù)，造成官員數(shù)量急劇上升，是宋代“冗官”積弊的重要成因之一。

此外，通過特奏名的官員大多年老，能力有限，他們毫無進(jìn)取心，有的更是貪瀆者，一登仕籍，便貪肆暴虐，只想著撈一筆就致仕回家。當(dāng)然特奏名官員的貪瀆和那些進(jìn)士出身的官員相比，那就是小巫見大巫，畢竟特奏名的官員只是低級(jí)官員。

特奏名“存而不廢”

特奏名制度形成不久，就有很多官員上書反對(duì)特奏名，要求減少或廢除特奏名。

宋神宗時(shí)監(jiān)察御史上官均上書指出特奏名的弊?。?/p>

“大率多年六十以上，學(xué)術(shù)凋疏，精力弊耗，又無人薦舉，不復(fù)有向進(jìn)意。往往貪冒營(yíng)私，職事不舉，民受其病”、“其能精明治事、廉潔自守者，十無一二”。

蘇軾曾有一篇《論特奏名》的文章，指出特奏名的害處：

“此曹垂老無他望,布在州縣，惟務(wù)黷貨以為歸計(jì)。前后恩科命官，幾千人矣，何有一人能自奮厲，有聞?dòng)跁r(shí)？ 而殘民敗官者，不可勝數(shù)。以此知其無益有損?！?/strong>

統(tǒng)治者也深知特奏名的危害，認(rèn)為“有害于政治”，但是特奏名制度有宋一代始終存在。

宋代官員圖

為何如此呢？

一是因?yàn)樗未y(tǒng)治者重視“祖宗之法”。

特奏名制度是宋代重文輕武既定國策的一部分，雖然有弊端，但后世統(tǒng)治者誰也不敢輕易改變或廢除特奏名這一“祖宗之法”，只能因循之。

二是維護(hù)統(tǒng)治的需要。

統(tǒng)治者要通過特奏名制度給落第文人一個(gè)希望，來籠絡(luò)文人，防止他們不滿造反或投敵造成社會(huì)動(dòng)蕩。特奏名有利于維護(hù)社會(huì)安定的巨大效果，相對(duì)于特奏名造成冗官、加劇財(cái)政負(fù)擔(dān)等危害，統(tǒng)治者自然分得清，知道如何取舍。

三是觸動(dòng)太多人的利益。

反對(duì)特奏名的官員多是科舉出身的官員，但是就整個(gè)士大夫集團(tuán)來說，絕大多數(shù)人還是支持特奏名制度的。特奏名制度雖然損害少部分人的利益，但是符合大多是人的利益，科舉出身的人要為那些落第者留一份生存空間，而且這對(duì)他們的子孫也是有好處的，沒有人可以保證自己的子孫以后不需要特奏名的恩賞的。

所以無論是皇帝還是士大夫都不會(huì)廢除特奏名制度。

結(jié)語

特奏名作為一種特殊的科舉制度，是宋代對(duì)科舉制度的一個(gè)創(chuàng)新，且只存在于宋代。

它對(duì)于鞏固著宋王朝的統(tǒng)治、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到了一定的作用，但也給宋朝社會(huì)不少消極影響。

盡管統(tǒng)治者和士大夫認(rèn)識(shí)到特奏名的危害，但作為籠絡(luò)文人的一項(xiàng)舉措，使得更多的人受益，趙宋皇帝最終仍繼續(xù)推行這個(gè)恩科制度，特奏名一直“存而不廢”。

最終，隨著宋王朝的滅亡，特奏名制度也走向滅亡。