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雨 過 天 青 色 是 影 青 宋朝的天空是什么顏色的？ 徽宗憧憬的雨過天晴是一種怎樣的顏色？ 用我們的眼睛和想象， 透過宋朝， 去看一看那個被偏愛的瓷色。 景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花梅瓶 故宮博物院 紅透大江南北的《青花瓷》中， 有一句著名的歌詞： “天青色等煙雨，而我在等你。” 但深究起這“天青色”， 它指的其實不是青花瓷， 而是青白瓷。 西村窯青白釉鳳頭壺 宋 高16.8cm，口徑4.2cm，足徑8.4cm 故宮博物院藏 在景德鎮(zhèn)， 有一個叫湖田的窯口， 那里的瓷器相比于富麗堂皇的青花瓷， 出落得更晶瑩剔透， 猶如出水芙蓉， 寧靜安詳。 這就是青白瓷， 亦叫“影青瓷”。 景德鎮(zhèn)窯青白釉雙魚碗 宋 高5.9cm，口徑18cm，足徑6.8cm 故宮博物院 “影青”字解很美， 是人們對宋代景德鎮(zhèn)燒制的具有獨特風(fēng)格的瓷器的俗稱， 由于它的釉色介于青白之間， 青中帶白、白中閃青， 加之瓷胎極薄， 所刻劃的花紋迎光照之內(nèi)外皆可映見， 因此被稱為“影青”。 青白釉刻花嬰戲紋碗，高6.7cm，口徑20.8cm，足徑6cm 故宮博物院藏 影青瓷造型美， 裝飾技藝更是獨步青云， 特別是刻花、劃花技法， 娃娃紋、蓮紋、水波紋等等， 構(gòu)圖飽滿，線條流暢， 洋溢著濃郁的生活氣息。 宋 景德鎮(zhèn)窯青白釉印花蟠螭紋洗 高3.5cm，口徑13.1cm，足徑11cm 故宮博物院 影 青 釉 美 學(xué) 影青的純凈之美永遠(yuǎn)是愛瓷之人難以割舍的心頭好。 它不像其他釉色一樣復(fù)雜， 卻有自己的獨特。 作為青白瓷審美， 影青的淡定、清秀和疏朗的特征，還是獨樹一幟的。 明 青白釉山形筆架 高3.9cm，長10.8cm 清宮舊藏 故宮博物院 從傳統(tǒng)文化審美意義看來，宋代遺留下來的影青器具有重要的文化價值，只是這種文化價值是停留在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的文化美感回味，而不是文化美感創(chuàng)造。宋代以來，“影青”一直成為人們刻意模仿和制作的范本。這就在時間跨度上為影青形成另一個特征，即影青的恒久性文化特征。 我們常說宋代是一個超前的時代：不愛繁復(fù)，獨愛簡約。他們癡迷玉的溫潤，也深愛瓷器的清透，對每一事每一物的審美追求，都出于一個“簡單純粹”。歷史如浪濤，宋人的飄逸氣質(zhì)也許曾被煙塵埋沒一時，但那份骨子里的輕靈，總會被我們重拾——簡單的不一定美，但美必然是簡單的，這是我們對美共同的感知。 白釉青花四字小盅 清康熙 高4.7cm，口徑6.2cm，足徑2.7cm 故宮博物院 根據(jù)宋代窯址調(diào)查發(fā)掘報告， 影青瓷燒制得最精美的卻是江西景德鎮(zhèn)湖田窯， 它用來造胎的瓷土非常白， 釉色卻如湖水藍(lán)般晶瑩剔透， 故名“影青”。
影青暗花纏枝蓮紋碗 明永樂 高6.1cm，口徑15.6cm，足徑5cm 清宮舊藏 故宮博物院 影青， 其色淡優(yōu)雅、晶瑩如玉， 歷史上有“假玉器”美稱。 南宋李清照在《醉花陰》中有“玉枕紗櫥”之句， 玉枕指的是青白瓷枕。
宋代 景德鎮(zhèn)窯青白釉獅形枕 北京故宮博物院藏 影青瓷以造型見長， 以釉色取勝， 以裝飾的精練簡潔為基本特征， 集造型、釉色、裝飾于一體， 以極簡的藝術(shù)語言達(dá)到“疏淡含精勻”的審美意趣。 它體現(xiàn)了傳統(tǒng)人文精神中“道”與“禪”的境界。
宋代 景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花注壺、注碗 北京故宮博物院藏 從宋代開始，青白瓷在南方地區(qū)相當(dāng)普遍，它成為當(dāng)時人們審美情趣和陶瓷文化表達(dá)的主要媒介，青白瓷器遍及人們的文化生活之中。 如今，隨著社會文化的豐富及人文需要的不斷擴(kuò)大，“影青”長時間地出現(xiàn)在多種文化造物上，人們利用它進(jìn)行物質(zhì)文化生活的器皿的制作，進(jìn)行陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作。一套別致的茶具，精巧的造型，從曲線變化到部件組成，構(gòu)成了具有現(xiàn)代美感的造型，而青白釉在局部出現(xiàn)的若隱若現(xiàn)的水綠色彩效果，點綴著整個器物。這里滲入淡淡的茶色，就更別具一番風(fēng)韻，既體現(xiàn)了現(xiàn)代人對生活真實體驗，又帶有對中國傳統(tǒng)文化的回味。 影 青 釉 特 點 青白釉俗稱：“影青釉，是一種釉色介于青白二者之間，青中有白和白中顯青瓷器的專門稱謂。”
北宋（公元960年～1127年）時期，景德鎮(zhèn)陶瓷工匠在當(dāng)?shù)匕状缮a(chǎn)的基礎(chǔ)上，成功地?zé)屏松|(zhì)如玉的青白釉瓷器。由于胎、釉中鐵元素的含量極低，釉的玻璃相清澈，因此，典型產(chǎn)品，胎質(zhì)細(xì)潔，釉色青瑩。景德鎮(zhèn)的這一項成功發(fā)明，很快影響到當(dāng)時的福建、浙江、廣東、廣西、安徽、湖北、湖南、四川等省區(qū)，相續(xù)出現(xiàn)了一批燒制青白釉瓷器的窯場，進(jìn)而形成了一個龐大的青白窯系。
北宋繁昌窯影青釉梅瓶 青白釉瓷器由于含鈣量高，在1300℃高溫下燒制時，釉流動性大，遇有花紋等凹凸處便聚積較厚，這樣，使整器釉面厚薄不一，薄處顯白，厚處略深，總體效果濃淡相間，瑩潤似玉，十分優(yōu)雅。以此制作茶具，無論杯、碗、盞托，都有一種淡雅的韻致。青白釉釉質(zhì)含鐵量低，釉色白中泛青，釉層細(xì)薄晶螢，加上燒質(zhì)極薄，器上的暗雕花紋，內(nèi)外都可以映見，在花紋邊上，現(xiàn)出一點淡青色，其余幾乎都是白色，故稱青白釉。也有人將它稱作映青、隱青或罩青。
南宋詞人李清照在《醉花陰》中寫道： “佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。” 仿佛看見床邊的玉枕， 在夜色下透出瑩潤的光， 清冷而美麗。 這個伴著女詞人度過漫漫長夜的“玉枕”， 就是青白瓷枕。
宋 · 青白瓷斜倚仕女瓷枕 宋人喜玉。但玉畢竟名貴，不是一般百姓能輕易擁有的。因了這份可“欲”而不可求的向往，景德鎮(zhèn)的能工巧匠們，融合五代青瓷和白瓷的燒制技藝，創(chuàng)造出色質(zhì)如玉的“假玉器”──影青瓷。 這個“假”字，非但不是貶義，反而是對影青瓷的無上褒獎。影青瓷的釉色，素白中透著淡青，溫潤如玉。又如“雨過天青云破處”之色，干凈而神秘。曾見一個影青碗，捧在手心光滑冰涼，湖水般的釉色如夢似幻，恍然分不清是玉是瓷。
宋 · 湖田窯影青刻花斗笠碗
宋 · 湖田窯影青花卉花口瓶一對 要做出清透的影青瓷，必須用景德鎮(zhèn)的高嶺土。高嶺土潔白細(xì)膩、質(zhì)地致密，由這種瓷土拉胚而成的胎體，薄如紙張，施青釉其上，幾近脫胎。輕輕敲彈，會發(fā)出如樂器般清悅的聲音。世人稱影青瓷“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”，最妥帖不過。
景德鎮(zhèn)的高嶺土 全民皆愛瓷中玉 這種美麗而親民的“玉”，被工匠們制成碗、盞、盤、瓶、罐、枕、爐等，融入到人們的日常生活中?！稏|京夢華錄》記載，宋代京都汴梁和臨安都有專門出售影青瓷用品的店鋪。 宋人會將影青瓷做成粉盒，盛裝化妝品。像南瓜形的影青瓷蓋盒，瑩潤的瓷器裝著鮮艷的胭脂水粉，如美玉襯美人，比今天的金屬塑料有氣質(zhì)得多。很多影青器皿上還刻有花紋。隨性幾筆飄逸的弧度，就是一幅洶涌澎湃的波浪圖，釉色中幾尾小魚悠然游動。還有綻放的花，啾啾的雀鳥，嬉戲的孩童……意趣盎然。無怪乎收藏家馬未都也希望活在宋朝，去體驗宋人生活那種細(xì)致與情趣。
光線下的影青瓷，通體剔透，釉里藏花。明朝宋應(yīng)星在《天工開物》中以'素肌玉骨'贊譽影青瓷，晚清文人還以“隱青”、“映青”、“印青”等為之命名。古往今來，人們都試圖用文字去接近這種難以言狀的美麗。更有趣的是，自從有了“薄如紙，聲如磬”的影青瓷，古人也不怎么用玻璃器物，可以說影青瓷是瓷器史的一個高度，更是斷送了中國玻璃器的生產(chǎn)。
然而，元代以后，隨著青花瓷的創(chuàng)制、興起，影青漸漸退出歷史舞臺，一度成為遺存。但這種清透靈動的美，終歸很難被埋沒。正如玉一樣，影青的美是純粹、簡單到雋永的。在各朝各代普遍崇尚花巧繁復(fù)的時候，唯獨宋代如同出水芙蓉，獨愛影青。他們比我們早了千年，洞悉了一個至理：簡單的不一定美，但美一定是簡單的。
宋 · 青白釉瓜棱形蓋壺
宋 · 景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花梅瓶 |
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