作者：洞見(jiàn)·握書(shū)姑娘

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有學(xué)生曾向國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生請(qǐng)教，什么樣的人容易成功？

南懷瑾回答說(shuō)，一個(gè)笨人，一個(gè)不玩手段、對(duì)人做事都非常誠(chéng)懇的人。

世人都愛(ài)玩智巧，耍聰明，以“老實(shí)笨拙”為恥，以“精明伶俐”為榮。

為了金錢使盡計(jì)謀，為了地位耍盡手段，為了名利機(jī)關(guān)算盡，到最后，卻往往落得個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。

他說(shuō)，有最高的誠(chéng)懇，就是最成功的人。

不玩手段，才是精明。

• 不玩手段，是格局。
  

莊子曰：“機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也?！?/span>

一個(gè)人，一旦產(chǎn)生了機(jī)巧之心，就會(huì)破壞其純白如紙的品質(zhì)，不具備純潔的品質(zhì)，就會(huì)心神不定，最終被道所拋棄。

這也意味著，功利，投機(jī)取巧的算計(jì)之心，終是壞事又害人的東西。

《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳，一生精于算計(jì)，一旦遇到利益沖突的時(shí)候，她便使出渾身解數(shù)，用她那“一萬(wàn)個(gè)心眼子”權(quán)衡利弊，計(jì)算得失。

整個(gè)大觀園，她的心機(jī)之深，算計(jì)之精是出了名的，所以李紈說(shuō)她“天下人都被你算計(jì)去了”。

可惜的是，一生都在不斷為自己打如意算盤的她，最后卻什么都沒(méi)得到，落下病根最終撒手人寰，悲慘收?qǐng)觥?/span>

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，寫(xiě)給她這樣的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

算計(jì)之人，終是不幸之人。

這世上誰(shuí)都不傻，算計(jì)別人終究會(huì)害慘了自己。

與人相處，奸詐勝不過(guò)忠厚，陰險(xiǎn)敵不過(guò)良善。

曾國(guó)潘說(shuō)：“打算精明，自謂得計(jì)，然敗祖父之家聲者，必此人也；樸實(shí)渾厚，初無(wú)甚奇，然培子孫之元?dú)庹?，必此人也?/span>”

總是斤斤計(jì)較算計(jì)別人，自以為占了便宜，其實(shí)是在敗壞祖宗門風(fēng)。

反倒是那些樸實(shí)厚道，看起來(lái)沒(méi)有什么特別之處的人，更能培養(yǎng)子孫淳厚的品質(zhì)，使家門興旺不衰。

輕財(cái)以聚人，律己以服人，量寬以得人，身先以率人。

曾國(guó)潘身上這種沒(méi)有心機(jī)的純良美德，從不算計(jì)他人的渾厚品質(zhì)，傾盡真心以最高誠(chéng)懇待人的大格局，正是他被那么多人所推崇的原因。

南懷瑾說(shuō)：“有器度的人，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。”

不算計(jì)，不玩手段，是一種美好的善良，是一種大氣的格局，也是對(duì)身心最好的滋養(yǎng)。

做人，贏在人品，輸在算計(jì)。

• 不玩手段，是智慧。
  

南懷瑾曾告誡，以虛偽的手段處世，結(jié)果一定不會(huì)好，縱然好也是“幸而免”，可是“幸而免”是萬(wàn)分之一的事，這種賭博性的行為，危險(xiǎn)太大，是不劃算的。

臺(tái)灣建筑商林正家，年輕時(shí)曾因精明在業(yè)內(nèi)赫赫有名，但才智與計(jì)謀都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出別人的他，在商場(chǎng)辛苦打拼多年，不僅事業(yè)沒(méi)有起色，還以破產(chǎn)告終。

百思不得其解的他，有次路過(guò)一家報(bào)亭，在一張報(bào)紙上偶然看見(jiàn)記者對(duì)李澤楷的一段采訪：

記者問(wèn)李澤楷，你父親李嘉誠(chéng)教給你的賺錢秘訣是什么？

李澤楷答：父親沒(méi)有告訴我賺錢的方法，只是教我一些做人的道理。

記者不解，李澤楷解釋到：父親說(shuō)，和別人合作，如果拿七分合理，八分也可以，那我們李家，只拿六分就行了。

看完這段采訪，林正家頓時(shí)恍然大悟：

原來(lái)自己以前失敗的原因，正是由于過(guò)于精明，太會(huì)算計(jì)，結(jié)果只撈到了眼前的小利益，卻輸?shù)袅碎L(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。

幡然醒悟的林正家，自此心中牢記李嘉誠(chéng)的讓利之道，用一萬(wàn)元作為啟動(dòng)資金，再戰(zhàn)商場(chǎng)。

這一次，再跟別人合作時(shí)，他始終老老實(shí)實(shí)地堅(jiān)持少拿兩分，從不玩手段去撈別人的好處。

結(jié)果找他合作的人越來(lái)越多，短短幾年，他的資產(chǎn)就突破了百億，由一萬(wàn)元變成了一個(gè)擁有百億身家的大富翁，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)傳奇。

《孟子與離婁》有言：真正唯一的手段只有老實(shí)，規(guī)矩，誠(chéng)懇。

一個(gè)人，倘若算盤打得太響，雖然能撿到一時(shí)的小便宜，卻容易輸?shù)糸L(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，實(shí)屬愚蠢。

真正聰明的人，不玩那些見(jiàn)不得人的手段，不使那些見(jiàn)不得人的陰招。

正如《曾國(guó)藩家書(shū)》中所寫(xiě)：

“縱人以巧詐來(lái)，我仍以渾含應(yīng)之，以誠(chéng)愚應(yīng)之，久之則人之意也消；若勾心斗角，相迎相距，則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳。”

以誠(chéng)樸渾厚之心對(duì)待別人的巧詐功夫，久而久之別人自然也就沒(méi)了使詐之心。

但若雙方都勾心斗角，互使手段算計(jì)對(duì)方，最后必將是你死我活，兩敗俱傷。

• 聰明人，最老實(shí)。
  

看過(guò)這樣一個(gè)故事。

狗和狐貍是好朋友，有一天，他們遇到了死神，死神說(shuō)：“你們兩個(gè)只能活一個(gè)，你們猜拳，輸?shù)哪莻€(gè)就得死。”

最后，狐貍輸了。狗抱著死去的狐貍說(shuō)：“說(shuō)好一起出石頭的，為什么我出了剪刀，你卻出了布。”

所謂大智若愚。真正聰明的人，其實(shí)是最老實(shí)的人。

蘇東坡有一首小詩(shī)就曾寫(xiě)到：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生，但愿生兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”

在人人都希望孩子聰明的時(shí)候，蘇東坡卻希望兒子是一個(gè)一生平安有福氣的“笨孩子”。

這其中的原因，想必可以用“天公疼憨人”幾個(gè)字來(lái)解釋了。

人們總以為，老實(shí)人吃虧，覺(jué)得老實(shí)人總受聰明人的氣，老上聰明人的當(dāng)。

實(shí)際上這樣的想法是錯(cuò)誤的，老子告訴我們：反者道之動(dòng)，弱者道之用。

木秀于林，風(fēng)必摧之，柔弱老實(shí)，謙虛本分，才是做人的法寶。

喬布斯有句話說(shuō)得好：“永遠(yuǎn)不要以為自己的聰明是真正明智的，要始終保持傻瓜的狀態(tài)。”

慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫溫如玉。

做人，不必太過(guò)聰明，做一個(gè)本分的老實(shí)人，才是真正聰明之人。

• 人最大的精明，是厚道。
  

有一句古話：精三分，傻三分，留下三分給子孫。

意思是說(shuō)，如果一輩子都特別精明，那么下一輩就有可能出現(xiàn)傻子或敗家的子孫。

這句話是用來(lái)警醒后人，做人做事都不要太過(guò)精明。

厚道之人，才有厚福。

《列子·力命》里記載：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大夫管仲家境貧寒，為了維持生計(jì)，和同鄉(xiāng)的鮑叔牙合伙經(jīng)商做買賣。

本錢由鮑叔牙一人出，到了每次分利的時(shí)候，鮑叔牙也會(huì)以管仲家貧，并有老母需要侍奉為由，多分管仲一些。

管仲敬鮑叔牙寬厚，遂與其結(jié)為至交。

《道德經(jīng)》里說(shuō)，大丈夫處其厚不處其薄。

精明得意短，樸實(shí)福澤長(zhǎng)，為人之道，精明不如厚道。

“一味渾厚，絕不發(fā)露”，乃載福之道。

不玩心眼，不耍手段，不占別人的便宜，以誠(chéng)懇善良，溫潤(rùn)寬厚之心待人，才是人這一生，最大的精明。

共勉。

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