明朝末年，李自成帶兵包圍北京，崇禎皇帝自知無(wú)路可逃，下令賜死了自己的皇后和妃子。隨后，崇禎皇帝帶著幾十個(gè)太子騎馬逃出皇宮，在景山找了一顆歪脖子樹(shù)自縊身亡。事實(shí)上，崇禎皇帝的血脈并沒(méi)有斷絕，他有三個(gè)皇子在太監(jiān)的掩護(hù)下逃出皇宮，隱姓埋名成了普通百姓。

幾百年后，貴州遵義有個(gè)姓鄒的老人，宣稱自己就是崇禎皇帝的后人。老人名叫鄒代清，從名字來(lái)看確實(shí)跟清朝有一定淵源。鄒代清老人祖祖輩輩居住在貴州遵義的一個(gè)小村莊。按照他的說(shuō)法，崇禎皇帝的四皇子當(dāng)年逃出北京時(shí)，身邊還有不少忠心耿耿的護(hù)衛(wèi)和太監(jiān)。其中有一個(gè)將領(lǐng)叫鄒之麟，一路上對(duì)四皇子極其照顧。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的逃亡，四皇子等人狼狽的來(lái)到了貴州，這里天高皇帝遠(yuǎn)，并沒(méi)有多少追兵。因此，他們?cè)谧窳x地區(qū)，找了個(gè)偏僻的小村莊定居。為了防止有心人舉報(bào)，四皇子特地將自己的姓改成了鄒，然后跟鄒之麟以父子相稱。

為了讓后人們牢記皇室宗親的身份，四皇子特別留下祖訓(xùn)，子孫后代不允許跟朱姓通婚。為此，鄒代清還專門拿出一份族譜證明。不過(guò)這并不能直接證明他是崇禎皇帝的后人。最后，鄒代清為了證明自己的身份，拿出了一把尚方寶劍和一枚玉印。根據(jù)專家鑒定，鄒代清提供的尚方寶劍確實(shí)是明朝文物，那枚玉印也的確是崇禎皇帝四皇子的私人印章。專家拿到這兩件文物后愛(ài)不釋手，直接提議讓鄒代清老人上交給有關(guān)部門保存。

客觀來(lái)說(shuō)，專業(yè)部門對(duì)文物的保護(hù)能力確實(shí)遠(yuǎn)勝于普通人。文物放在博物館的話，不僅安全，而且還能讓更多人參觀，創(chuàng)造一定經(jīng)濟(jì)效益。可惜的是，鄒代清拒絕交出自己的祖?zhèn)鲗毼?，他說(shuō)自己每年清明節(jié)都要拿著這兩件寶物到祖墳祭祖。如果上交的話，或許會(huì)對(duì)子孫產(chǎn)生不好的影響。