人性，不過是一個人最本質(zhì)的特性。人性很復(fù)雜，并不是單一的，它可以時好時壞，也可以時善時惡。

一個人一生待人都溫聞爾雅，談吐不凡，接人待物，得體大方，讓人挑不出錯，可在面臨生死關(guān)頭時，他會做出與以往大不相同的選擇，你會說他是善是惡？一個窮兇極惡的大漢成天欺凌弱小，對人惡言相向，一言不合就大打出手，可對上那雙純潔無瑕，口出“牙牙”之語時，卻揮不出拳頭。這樣的人，你能說他們是善是惡？人性的復(fù)雜，讓人無法準確的斷言對錯與善惡。

人性，也是一種本能，一種讓自己生存的本能，在這種本能下，在做出選擇的那一瞬間，過往的一切都不重要。

在危險來臨之時，鳥的本能，會展翅高飛，魚的本能，會快速游走，人的本能，會驅(qū)吉避兇，會下意識得做出對自己有利的選擇，哪怕這個選擇會傷害他人，但在做出選擇的那一瞬間，他沒有其它想法，就因為這一瞬間的選擇，你就可以斷言他的一生是善是惡？

古人中，鬼谷子語錄:縱橫家們只說利弊，不講對錯，只看立場，不說是非，不過是教我們精明做人，厚黑做事。

古人云:天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗?？捎钟卸嗌偃四茏龅绞篱g萬物，一視同仁。老子告訴我們，世間的好與不好，善與不善都是相對立的，凡事不能只看表面，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，本質(zhì)就是人性。

人性是復(fù)雜的，是多面的，古往今來，有多少人，運籌唯握，料事如神，卻從來沒有人能看透人性。它不可控，不可查，它是在一定的社會制度和歷史條件下形成的品性。這個社會是個大染房，戰(zhàn)爭貫穿了整個歷史，人性也隨之而生。這種情況誕生出的人性，怎能分好壞。