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《讀論語.雍也篇》儒家的分配制度

 檸檬樹下的思考 2019-07-27

【04】               子華使于齊,冉子為其母請(qǐng)粟(sù)。子曰:與之釜(fǔ)。請(qǐng)益。曰:與之庾(yǔ)。冉子與之谷五秉(bǐng)。子曰:赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘,吾聞之也,君子周急不繼富。

子華即公西赤,孔子曾向孟武伯介紹說他是一個(gè)優(yōu)秀的外交官。釜、庾、秉都是古代量具單位,《論語集注》中解釋“釜,六斗四升。庾,十六斗。秉,十六斛”,《說文解字》中“斛,十斗也”,粟是小米,古代官員的俸祿都是以糧食計(jì)算。

這段話應(yīng)該是孔子主政魯國的時(shí)候,派公西華出使齊國,冉有就給他申請(qǐng)“差旅費(fèi)”(估計(jì)冉有那時(shí)候是部門主管),孔子說,給他一釜吧,冉有感覺少了,就申請(qǐng)?zhí)岣咭恍鬃诱f,那就給他一庾。后來冉有給按照五秉發(fā)放的??鬃又乐?,批評(píng)冉有說:公西赤去齊國的乘坐肥壯的馬匹、穿著華麗的衣服——過去出差應(yīng)該都是“私家車”,這說明他家里很富有。孔子說,我聽說“君子周急不繼富”,作為一個(gè)有道的君子,會(huì)想辦法降低貧富差距,周濟(jì)那些急需救濟(jì)的人,而不是去資助那些富人。 

【05】               原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!

原思即原憲,是孔子弟子之一,一生安貧樂道,不肯與世俗合流。這里講他給孔子當(dāng)家宰時(shí)候的事情,孔子準(zhǔn)備給他俸祿“九百”——這九百是多少,我們現(xiàn)在很難說清,應(yīng)該是不少。所以原憲推辭,孔子說,你不必推辭,多余的糧食你可以贈(zèng)給你的鄰里朋友們。

對(duì)比這兩句,孔子對(duì)公西赤的俸祿認(rèn)為不能太多,是因?yàn)樵谒磥?,公西赤家里已?jīng)很富有了,沒必要再給他很多,而對(duì)原憲,他希望多給他一些俸祿,這是因?yàn)樵瓚椉邑?。另外兩段話孔子都有總結(jié),就是“君子周急不繼富”、“以與爾鄰里鄉(xiāng)黨”,這都反映了孔子“均天下”的思想。這也是中國重要的傳統(tǒng)文化思想。

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