[明刻秘本]青樓韻語(yǔ)－原名嫖經(jīng)附圖

武林[環(huán)應(yīng)居士朱元亮輯注併校證、六觀居士張夢(mèng)徵匯選併摹像]

●男女雖異，愛欲則同，男貪女美，女慕男賢。

▲客與妓，非居室之男女也，而情則同，女以色勝，男以俊俏伶俐勝，自相貪慕。

●鴇子創(chuàng)家，威逼佳人生巧計(jì)，撅丁愛鈔，勢(shì)摧妓子弄奸心。

▲鴇鳥性淫，與百鳥合，以名妓家媽媽，撅丁妓家當(dāng)家男子也，妓之巧計(jì)奸心，非由性生，皆威逼勢(shì)摧習(xí)成耳。

●且如尋常識(shí)見，皆由繩準(zhǔn)之中，設(shè)若奇巧機(jī)關(guān)，更出筌蹄之外。

▲此皆奸心巧計(jì)做成，豈尋常識(shí)見可到。

●若不運(yùn)籌，定遭設(shè)網(wǎng)。

▲古人著嫖經(jīng)，蓋為后人遭網(wǎng)者運(yùn)籌也，一一明列于左。

玄子按：古人著文好高屋建瓴，文章之始慣以天地陰陽(yáng)起講，嫖經(jīng)亦不外乎此，首以男女愛欲之異同，暗含剖判陰陽(yáng)之深意，實(shí)屬舊來例文，亦算要言不繁，所謂大道之藏，本在稀松平常，細(xì)嚼之亦有至味。妓之留著人心者，或淫蕩，或怨苦，千百年來幾為定勢(shì)，原其心則性本良善，定其罪則人隨境遷，概而言之，妓之為妓，時(shí)勢(shì)摧逼。而覽諸成例，又不確然，北齊胡太后，攜媳下水，二后為娼，其‘為后何如為妓樂’當(dāng)作何解？自古于妓，皆專于論性，而疏于論器，器質(zhì)之生有自天成，如胡后然，為妓作論，斷不可一以概之。大凡入風(fēng)月場(chǎng)生奸巧之心，踏煙花寨防機(jī)關(guān)之陷，利欲交織，形格勢(shì)禁，說情說愛，難為準(zhǔn)的。人之所聚,匯而為場(chǎng)，商場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)月場(chǎng)，其例一也，兵家所重在廟算，嫖界豈能無運(yùn)籌，廟算多者勝，凡事預(yù)則立，近人曾有言：人所處，皆為江湖；國(guó)朝太祖曰：與人斗，其樂無窮；真千古不易之論也，嫖之時(shí)義大矣哉！