史書上對(duì)于元朝的記載很少，人們對(duì)于元朝的印象除了疆域遼闊之外，恐怕就是元朝的殘暴統(tǒng)治了。元朝的統(tǒng)治殘暴到什么程度呢？河南滎陽市賈峪鎮(zhèn)出土一塊元代時(shí)期的墓碑，上面記載了一些元朝時(shí)期的情況，讓人們對(duì)元朝殘暴的統(tǒng)治再次刷新！

墓碑上記載了這樣一段文字：

桑田變海，萬民離散，未知陵谷遷變后，能得幾人/全家存焉。身不由己，哀痛感傷。遂隨大朝兵馬北渡黃河，前到元州寓居。詣於/大朝戊戌，挈家老幼……

其大意為：蒙古大軍攻占河南之后，田野都被肆意踐踏，百姓紛紛遷徙逃難，一個(gè)家族能活下來的能有幾人？即便是活下來的，也被強(qiáng)行征兵，或者成為蒙古人的奴隸。

這段文字很直白地描述了元朝統(tǒng)治下百姓們苦難的生活，蒙古大軍在他們眼里就如同災(zāi)難瘟疫，為了躲避災(zāi)難寧愿背井離鄉(xiāng)，躲避不及的就會(huì)淪為奴隸或者是被征入軍隊(duì)，再也身不由己。

蒙古族相對(duì)于漢族，人員稀少，為了擴(kuò)充蒙古族的人員，元朝曾經(jīng)大肆抓捕漢民，強(qiáng)征他們?yōu)榕`?！对贰ぬ诩o(jì)》中就有關(guān)于這種“大擴(kuò)民”的記載：

太宗(窩闊臺(tái)) 五年(1233 年) 癸巳“秋八月， (窩闊臺(tái)) 獵于兀必思地。以阿同葛等充宣差勘事官，括中州戶，得戶七十三萬余”。

太宗( 窩闊臺(tái)) 八年(1236 年) “夏六月，復(fù)括中州戶口，得續(xù)戶110 余萬”。

之所以元朝如此大規(guī)模抓捕漢民，就是因?yàn)樵慕虼?，人口少。而他們也不愿意相信漢民，將漢民視為低等民族，即便是將他們征為奴隸或者征兵，也不可能給他們高等地位。

元朝的管理階層另有人選：色目人。

元朝征戰(zhàn)其他國家的時(shí)候，也大肆俘虜當(dāng)?shù)鼐用瘢撬麄儗?duì)于這些俘虜?shù)拇鰠s與漢族完全不同。蒙古人會(huì)給他們?nèi)朔N特權(quán)，讓他們控制中國地區(qū)內(nèi)的漢人，這些色目人以猶太人為主，還有少量的中亞和西亞人。對(duì)于這些國外的人員，蒙古族統(tǒng)一將其稱之為“色目人”。

為了吸引色目人加入元朝，幫助元朝管理漢族，他們?cè)谒奶幷鲬?zhàn)的時(shí)候，還大肆對(duì)外宣傳：

被我們“俘虜”的色目人，都在我元帝國成為管理階層，不僅不會(huì)被歧視，還會(huì)享受優(yōu)待。

在這種宣傳之下，有大批的色目人加入元朝，在元朝成為地位僅次于蒙古貴族的人種。這些人對(duì)于低等級(jí)的人種有“絕對(duì)控制權(quán)”即便是殺死低等級(jí)的人也不會(huì)受到懲罰。

有文獻(xiàn)記載色目人是這般對(duì)待漢人的：

所過掠財(cái)畜、辱婦女，民束手不敢拒，相驚若冠至

色目人欺壓漢族百姓畫像

他們面對(duì)高等級(jí)人種的欺壓，束手就擒不敢反抗！這個(gè)時(shí)期的漢人低等到什么程度？很多百姓連起名字的權(quán)利都沒有，都是以數(shù)字作為簡單代號(hào)。比如朱元璋原名朱重八、祖父朱初一、父親朱五四、長兄朱重五、次兄朱重六等等，都是數(shù)字名稱。

也正是因?yàn)樵臍埍┙y(tǒng)治，各地紛紛爆發(fā)起義，是導(dǎo)致他們只存在98年就滅亡的原因。

朱元璋結(jié)束了元朝的統(tǒng)治，扶正了漢人的地位，是漢族不在遭受欺壓之苦，就憑這一點(diǎn)，朱元璋絕對(duì)算得上是民族英雄！

朱元璋建立明朝之后，對(duì)于國內(nèi)的猶太人并未趕緊殺局，相比于元朝，朱元璋對(duì)于異族人就要“仁慈”的多了。

朱元璋并沒有剝奪猶太人的權(quán)利，而是對(duì)他們采取“同化”政策：禁止他們本族人通婚，男的要娶漢族姑娘，女的要嫁給漢族男子。如此一來，他們猶太人血脈不斷減少，漢族血脈越來越多，變得和漢族沒有區(qū)別，如今開封等地有很多這種猶太族與漢族通婚的后裔，他們與漢族無異。

或許是清朝借鑒了元朝失敗的原因，在入關(guān)之后，雖然依舊將滿族人種視為高等地位，但是他們并未欺壓漢族，并且還重用漢臣，善待漢人，還提倡滿漢一家親。至于他們有沒有真心對(duì)待漢族我們不得而知，但是至少他們的“口碑”做的很好。

也正是因?yàn)榻邮軡h文化，才使得清朝存在的時(shí)間久遠(yuǎn)，如果不是閉關(guān)鎖國，不思進(jìn)取，或許清朝會(huì)存在的更久吧。