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常說(shuō)：有福之人六八月，無(wú)福之人正臘月，啥意思？你是幾月出生文/無(wú)極中國(guó)人講究“福氣之說(shuō)”，從古到今，逢年過(guò)節(jié)都要做的事情就是“祈?！薄Ｆ鋵?shí)，祈福的性質(zhì)和許愿差不多，皇帝求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，百姓求谷糧滿倉(cāng)、諸事順?biāo)?，商人求?cái)源滾滾，情侶求終成眷屬。人們求福、惜福，是人性美好的體現(xiàn)。而老祖宗說(shuō)“有福之人六八月，無(wú)福之人正臘月”，也是一種迷信說(shuō)法，本身并不絕對(duì)。 
可是，為什么卻單單說(shuō)正臘月是無(wú)福呢？這要回歸到當(dāng)時(shí)的國(guó)情來(lái)說(shuō)。改革開(kāi)放第一個(gè)要解決的是什么問(wèn)題？溫飽問(wèn)題。作為一個(gè)人口大國(guó)，解決老百姓的溫飽問(wèn)題是首要任務(wù)。有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能夠去構(gòu)建更好的上層建筑，只有人人溫飽，才能夠謀求一個(gè)集體的發(fā)展與壯大。而古代人最大的問(wèn)題就是溫飽問(wèn)題。
賦稅、徭役暫且不說(shuō)，單說(shuō)這天災(zāi)，就不是那個(gè)時(shí)候的老百姓所能夠?qū)Ω兜?。一?chǎng)大旱，一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)洪澇，誰(shuí)也不知道會(huì)發(fā)生什么。而古代制作衣服的技術(shù)也沒(méi)有現(xiàn)在好，普通人家不僅吃不飽，也穿不暖。而初生的嬰兒最是嬌弱，餓不得，也凍不得。在正臘月出生，那不是一出生就遭罪嗎？就算是能吃飽，也很可能被凍得夭折。再者，過(guò)年忙，孕婦或者剛出生的嬰兒得不到照顧也是常事，所以發(fā)生什么意外，也是可能的。所以說(shuō)正臘月之人無(wú)福，倒也有了點(diǎn)依據(jù)。
而六八月的孩子則截然相反，他們根本就不用考慮溫飽問(wèn)題。一來(lái)，六八月很多糧食開(kāi)始成熟，母親能夠吃得飽、吃的好，有營(yíng)養(yǎng)，那么母乳自然也就足夠，孩子也就能養(yǎng)活了。二來(lái)，六八月氣溫暖和，初生的嬰兒不受凍，免疫力不錯(cuò)，不容易感冒發(fā)燒，也就能好好地長(zhǎng)大了。所以農(nóng)村老人說(shuō)，六八月出生的娃都是帶著福氣來(lái)的。
其實(shí)，不管什么時(shí)候出生的孩子都是帶著福氣來(lái)的，至少能夠來(lái)到這個(gè)世間，能夠給家庭帶來(lái)歡樂(lè)，那就是孩子的福分，家庭的福氣。而且，現(xiàn)在的醫(yī)療水平逐步提升，人民的生活水平也是越來(lái)越高，根本就不存在吃不飽、穿不暖的問(wèn)題。不管是在哪個(gè)月份出生，都沒(méi)什么關(guān)系。
至于，福氣不福氣的，本來(lái)就是迷信的說(shuō)法，那么多幸運(yùn)的人，那么多成功的人，也不是各個(gè)都出生在六八月。同樣地，在正臘月出生的，也有不少是功成名就了的。小編就既不是出生在六八月，也不是出生在正臘月，不過(guò)，小編相信，人人平等，人人都有機(jī)會(huì)爭(zhēng)取自己的福氣。你是在幾月份出生的呢？
完：人生需要沉淀，寧?kù)o才能致遠(yuǎn)；人生需要反思，?；仡^看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢(mèng)想和目標(biāo)；向后看是檢驗(yàn)和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂(lè)；人生，有起落。學(xué)會(huì)揮袖從容，暖笑無(wú)殤。快樂(lè)，不是擁有的多，而是計(jì)較的少；樂(lè)觀，不是沒(méi)煩惱，而是懂得知足。
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