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征文炫目之光

 qidan83 2019-07-17

本文參加了【人生百味】有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)

為何記不???

中午,一起與侄女寫(xiě)作業(yè)。

他小時(shí),很聰明的,只是跟著他母親學(xué)習(xí)的,什么也能說(shuō),就是不很走腦子的。所以,從網(wǎng)上購(gòu)了兩本生字本,他有空時(shí)就會(huì)寫(xiě)的,說(shuō)很多字與他平時(shí)寫(xiě)的不很一樣的。我說(shuō),看,有的字自己寫(xiě)的并不是很正確的,有些字的筆順不對(duì)的。他沒(méi)有看到老師所寫(xiě)的,只看到書(shū)本上的字了,可還不能夠理解字的意思。他母親說(shuō),為何不能造句,我說(shuō)不是別的書(shū)就能起到的作用,而是先把生字學(xué)明白了,吃透了,才能學(xué)習(xí)在明字前提下,再打造有思想的句字??涩F(xiàn)在,很多的字都不知道是什么意思的,別看在課本里能夠讀下來(lái),實(shí)則還不會(huì)靈活運(yùn)用的。有些字還讀不正確的。

所以,他說(shuō)一學(xué)就會(huì),可一會(huì)兒就忘了。

中午,在寫(xiě)數(shù)學(xué)練習(xí)題時(shí),他把乘法題,跑到乘法口訣表那,照樣字寫(xiě)下來(lái)。我說(shuō),你看下題意,是讓你用你學(xué)會(huì)的加法來(lái)解決乘法的式子的。不是讓你照著乘法表來(lái)填的。

他被我說(shuō)哭了,一邊哭著,一邊不停地擦淚。我等了會(huì),本想一起了之的,但一想還是要等他止住了,與他說(shuō)明了。

我只好等了好久,見(jiàn)沒(méi)有了淚,就把他的雙手從眼前拉了下來(lái)。與他說(shuō),孩子,不是你不聰明,只是沒(méi)有遇到題的次數(shù)少的。如你妹妹他經(jīng)常到他干媽家去,是因?yàn)槿サ拇螖?shù)多了,才記住了干媽。可他并不見(jiàn)的遇到別人就記清的。因?yàn)樗?jiàn)的次數(shù)少的。所以,起初見(jiàn)到數(shù)學(xué)上的加減法可以用掰手指來(lái)算的,但是見(jiàn)的次數(shù)多了,就要記到腦海里的,不能每次都用掰手指來(lái)算的。若那樣,是不是太麻煩呢?就如你走路時(shí),一不小心在前面有個(gè)坑,掉進(jìn)去了,因?yàn)闆](méi)有注意看到。但若你經(jīng)常路過(guò),那每次都要往坑里掉嗎?不能,就要記住,到時(shí)繞著走過(guò)去就好了!學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不只是那幾個(gè)數(shù),而是能夠?qū)W會(huì)從中學(xué)習(xí)到有邏輯,有順序。數(shù)學(xué)的推理,就是在培養(yǎng)想辦法來(lái)解決設(shè)定的目標(biāo)。用嚴(yán)密法式來(lái),利用好所知道的前題導(dǎo)出預(yù)設(shè)地目標(biāo)。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文,也是一個(gè)通理,只是自己與那些生字見(jiàn)面的次數(shù)少,沒(méi)有形成深刻的記憶。有時(shí)候,第一次見(jiàn)面,就記住了,可過(guò)不了多久,若沒(méi)有再加強(qiáng)記憶,不久就會(huì)忘記的。學(xué)習(xí)字,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),都是如此的。我們有時(shí)候,為何能夠記住自己的朋友,知道他們的性格,不就是因?yàn)橐?jiàn)的次數(shù)多了嗎!所以,要多見(jiàn)面,與數(shù)學(xué)與生字,見(jiàn)的多了,就不再生了。然后,要在自己的腦里整理出層次,放置于不同的空間里,這樣,就會(huì)記住的。因熟而不忘。

不是不會(huì),只是容易忘記罷,那就加強(qiáng)見(jiàn)面的次數(shù)。多運(yùn)用,多使用,就會(huì)記住的。

           真假

在這個(gè)世界上存在著真的,就會(huì)存在著所謂的假的。我們看到,所謂的真只是一種合法性地存在,或者能夠被某些機(jī)構(gòu)認(rèn)可而已罷了。

就如同,所謂的名酒,有的合法性地,合規(guī)性地生產(chǎn)出來(lái)的,就被稱(chēng)之為名酒;若有的仿效,就是用相同的方式,只要貼上別人的名稱(chēng),就被稱(chēng)之為假酒了。這樣的假,不能說(shuō)其酒的性質(zhì)假,而是其名實(shí)不相符的假。

有人說(shuō),假的存在有其必然性。因?yàn)榭傆幸恍┤?,需要以假充真的。?dāng)然,購(gòu)買(mǎi)與賣(mài)者都是心知肚明的事。

所以,現(xiàn)在的世界很多所謂的真,或許也是被合法化了,其實(shí),內(nèi)容或許是假的。比如,同樣機(jī)型的手機(jī)或電腦與其他產(chǎn)品,只要有一樣是真的產(chǎn)出,隨后所仿效者眾多的。我們不能說(shuō)其就是假的,只是同樣的功能,不同的標(biāo)簽而已。

所以,真如歌中所說(shuō)的,真真假假,如霧里看花,誰(shuí)能讓我分的清清楚楚,請(qǐng)給我一雙慧眼吧!

         一起學(xué)兩成語(yǔ)

前幾天,自己取了本圣經(jīng),放置于侄女的床頭。因?yàn)樗菹⒘?,沒(méi)有叫醒他。所以,第二天,晚上,就與他一起讀了小短“撒種子”的比喻。

一邊與他一起讀,他有幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)。只好給他取了筆,讓他標(biāo)上讀音,可有的音節(jié)還不會(huì)寫(xiě)呢!只好給他說(shuō)出來(lái)。

這樣,今天中午時(shí),飯后,也無(wú)作業(yè),只好一起與他再讀下那段。然后,他還有一個(gè)沒(méi)有標(biāo)上的音節(jié),所以,還是不會(huì)的。

讀了幾遍后,問(wèn)他這里主要講了點(diǎn)什么?他說(shuō),不知道呀!我說(shuō)那你都讀的是什么呢?我說(shuō),主要講了下如何撒種子,及其所遇到的不同境地。他說(shuō),不就是撒種子嗎?有的落在樹(shù)里了,有的落到了路上了,有的還落到草里了,當(dāng)然,還有落到地里的。

我說(shuō),那知道什么意思了嗎?撒的種子,同樣的生命根源,所遇到的不同地境地,就會(huì)結(jié)出不一樣的果實(shí)。

他非說(shuō),他母親給他購(gòu)的幾本書(shū):《成語(yǔ)故事》和《歇后語(yǔ)》,他看了會(huì)《成語(yǔ)故事》,我也看了會(huì),問(wèn)他看到了什么?他說(shuō),不記得了。我說(shuō)第一個(gè)故事不是講了“狐假虎威”,沒(méi)有與書(shū)里所講的根據(jù)什么年代里產(chǎn)生的這樣的故事,只是自己理解的與他說(shuō)。很早年前,在一個(gè)樹(shù)林里,有一只狐貍和老虎,狐貍說(shuō)他才是森林里的老大,因?yàn)樗街貨](méi)有動(dòng)物不表現(xiàn)出恭敬的樣子的。老虎說(shuō),不可能,他自己才是真的老大的。狐貍說(shuō),若是不信,那就讓他帶著老虎走一圈,看看是不是真實(shí)的。所以,老虎在狐貍的后面跟著走著,所到之地真是沒(méi)有其他動(dòng)物不表現(xiàn)出恭敬與懼怕的樣子。我說(shuō),這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理呢!有的事候,別人所表現(xiàn)的并不是真對(duì)自己的那個(gè)樣子的,而是因?yàn)榕卤澈蟮?。就如狐貍借著老虎的威力而所受的禮遇一般的。所以,不能夠不看到事情真實(shí)的本質(zhì),不能被表象所迷惑。

第二個(gè)故事是“刻舟求劍”。講的大意是一個(gè)人坐船時(shí),不小心把自己的寶劍落入了水中,他沒(méi)有當(dāng)時(shí)跳入水中打撈,反而在船上刻下記好,說(shuō)等到上岸后,再想辦法依船上的記號(hào)來(lái)找自己的寶劍的。這告訴我們一個(gè)什么道理呢!說(shuō)我們有時(shí)候并沒(méi)有真正找到解決問(wèn)題的方法,如同本來(lái)劍落入水中,應(yīng)當(dāng)以水為記號(hào),來(lái)打撈的,卻把問(wèn)題放在容易的小船上。這樣,沒(méi)有找到解決問(wèn)題的本質(zhì)方式。還是生活在自己的理想生活里,這有時(shí)候很多事情真是如此的。

他非要讀歇后語(yǔ)為HE”后語(yǔ)。我說(shuō)有口少欠才為喝的,但這里的讀XIE。他才知道了。

然后,就離開(kāi)他房間,讓他早點(diǎn)休息吧!

自己聽(tīng)了會(huì)歌,看了會(huì)《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》,正好看到鄧小平復(fù)出主持科學(xué)座談會(huì)的情況,很讓我感覺(jué)到只有教育興,才能科技強(qiáng);若教育都不再崇高,不尊重知識(shí),重視人才,只讓人看到金錢(qián)第一,早晚要出現(xiàn)嗅味通天的。

有人說(shuō),知識(shí)不是力量,只有轉(zhuǎn)化成為實(shí)際生產(chǎn)力外化后,才實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的價(jià)值。這只是看到了外在的勞動(dòng)力的影響,真正的生產(chǎn)力包括有形的——?jiǎng)趧?dòng)與產(chǎn)出,還有一種或著在將來(lái)越來(lái)越重要的,占的成份可能要比前者更大的是種無(wú)形的——純知識(shí)型與服務(wù)能力。

我們從未來(lái)的發(fā)展來(lái)看,后者的到來(lái)步伐越來(lái)越近了。所以,知識(shí)是生產(chǎn)力,不只是有形外化的,也包括無(wú)形的純精神層面的產(chǎn)出。將來(lái)要成為前者將來(lái)變成后者的輔助產(chǎn)出。國(guó)外很多地方都實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)正在漸漸地實(shí)現(xiàn)著。第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)在全國(guó)產(chǎn)值比例占比越來(lái)越大,就是明顯地體現(xiàn)。

        堅(jiān)持?如何堅(jiān)持!

一起與孩子們學(xué)習(xí)時(shí),自己想換個(gè)方式,不必非如同學(xué)校里,講者在臺(tái)上,學(xué)生在桌前,那樣聽(tīng)著很不舒服的。自己也感覺(jué)不如換個(gè)方式,一起圍著,坐在長(zhǎng)板凳上,若能有點(diǎn)條件,一起每個(gè)人坐在地墊上更有感覺(jué)了。這讓我想起古時(shí),柏拉圖的走廊學(xué)校,很有點(diǎn)古風(fēng)感覺(jué)的。只是自己知道講的不一定讓學(xué)生們愛(ài)聽(tīng)的。因?yàn)樽约捍笏麄兊母篙厧讱q的,所以,他們之間所喜歡的書(shū)與音樂(lè)自己都沒(méi)有接觸過(guò)。

頭上課前,有位孩子他拿著手機(jī),放著音樂(lè),他聽(tīng)著很入迷的,走到我跟前,分給我一個(gè)耳機(jī),我聽(tīng)了會(huì),也沒(méi)有聽(tīng)出所以然來(lái),他就取走了。因?yàn)?,他感覺(jué)很好的,想讓我也一起聽(tīng)一聽(tīng)的。可自己由于想別的事情,無(wú)法入戲的。

當(dāng)打鈴后,真的讓大家一起圍坐空地上,沒(méi)有講臺(tái),沒(méi)有了黑板,只有大家平等地一起。還有幾個(gè)死活都不愿意入圍的,一個(gè)哭著,一個(gè)安慰他;還有一對(duì)女孩子,他們說(shuō)不舒服,所以,只在桌子前離得人圈很遠(yuǎn)。

沒(méi)想到來(lái)了那么多孩子,帶著的書(shū)分不夠一半人呢!所以,只得那些取得書(shū)的人,讓他們一起看著書(shū),然后給他們講點(diǎn)禮儀。

他們看著書(shū),多數(shù)是自己取的些經(jīng)典的課外讀物,只發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩,他只是取在手里書(shū),卻從沒(méi)有打開(kāi),而且還不愿意讓沒(méi)有書(shū)的孩子們看,這時(shí),自己想讓他讓出來(lái),卻沒(méi)想到他也不能領(lǐng)悟,只是自己拿著書(shū),不看也不想讓別人看。

這時(shí),自己看著時(shí)間快結(jié)束了,就讓所有的人把書(shū)都放回了箱子里。

我給他們講了下,為何讓他們一邊聽(tīng),一邊自己拿書(shū)來(lái)看,雖然兩著沒(méi)有必然的聯(lián)系。因?yàn)樽约褐v的不見(jiàn)的就入每個(gè)人的心,所以,只好讓那些不愿意聽(tīng)的孩子自己找到愛(ài)看的書(shū),也不失是一件兩全其美的方式。

自己也知道與他們有些代溝,因?yàn)?,他們太小了。所以,若講教會(huì)的道理,不論是這些孩子們聽(tīng)著吃力,就如某人所說(shuō)的,大人們聽(tīng)著都有些吃力的。所以,自己為了補(bǔ)充這個(gè)短板,讓他們聽(tīng)著無(wú)味時(shí),可發(fā)看幾行書(shū)。這是其一。

其二,想讓他們來(lái)一個(gè)全然的發(fā)展。孩子們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),若他們連最基本的知識(shí)都無(wú)法理解的,那教會(huì)深的理論知識(shí)更無(wú)法理解了。因此,只要他們能夠把基礎(chǔ)打好點(diǎn),吸取點(diǎn)更多面的課外的知識(shí),比同年級(jí)的孩子們看到、接觸到更多的書(shū)籍,可以說(shuō)能或許有點(diǎn)小成就感,更有助益他們將來(lái)向更好、更高的學(xué)習(xí)領(lǐng)域發(fā)展的。

其三,讓他們讀后,在心里回答幾個(gè)問(wèn)題:這本書(shū)的名字是什么?這書(shū)的作者是誰(shuí)?最吸引他的詞或地方是那里?如何在自己將來(lái)學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)用它?我沒(méi)有讓大家一個(gè)一個(gè)地說(shuō),自己也知道他們不可能完全回答上來(lái)的。

然后,問(wèn)大家有什么問(wèn)題?有一個(gè)男孩,他說(shuō)自己家里給買(mǎi)的書(shū)都讀完了,而家長(zhǎng)又不能再選購(gòu)新書(shū)了,如何解決?

我說(shuō),你首先是很幸福的。家長(zhǎng)還知道給你買(mǎi)些書(shū),而自己小時(shí)候,家里的人從沒(méi)有一本書(shū),最多因?yàn)橐淮螌W(xué)校組建圖書(shū)館,而向我們每個(gè)人定額上交三五本書(shū)的,所以,家里才給買(mǎi)了幾本小畫(huà)冊(cè)。也沒(méi)有看,就上交給學(xué)校了。這樣,看來(lái)你是很幸福的。能夠有些書(shū),而且是你提出來(lái)家里給購(gòu)了。當(dāng)然,你看書(shū)是很好的,可不能因?yàn)槟承?shū)看完了,就了了事了。就認(rèn)為自己把所有書(shū)的內(nèi)容吃透了,事實(shí)上并非如此的。我們沒(méi)有條件時(shí),可以創(chuàng)造條件,不能創(chuàng)造條件就利用現(xiàn)有條件。因此,可以換個(gè)角度,若某些書(shū)看過(guò)一遍了,那能不能再重看一遍,再多看幾遍。

每次都會(huì)有不同的體會(huì)的。比如你們現(xiàn)在看到的《失落的一角》,若是小孩子看時(shí),只是看到那簡(jiǎn)單的畫(huà)而已,不就是一個(gè)有缺口的圓不斷地找那可以填補(bǔ)的那塊嗎?很簡(jiǎn)單呀!對(duì)的,沒(méi)有一點(diǎn)毛病??傻侥銈兪龤q時(shí),看到的還能只是表面畫(huà)嗎?就應(yīng)當(dāng)想上,自己身上的毛病與缺點(diǎn),就是不完美,學(xué)習(xí)上的出現(xiàn)錯(cuò)的地方了。若再大點(diǎn),若到的戀愛(ài)的時(shí)候,可能就想。原來(lái)每個(gè)人都要如同那個(gè)缺角的圓一樣,要去努力地找到自己理想的對(duì)象的,也就是相戀的可以相伴終身的伴侶了。

所以,還可能把自己所讀完的書(shū),沒(méi)事時(shí)再細(xì)讀下,玩味下,可能有點(diǎn)更深的收獲的。

還問(wèn)有沒(méi)有其它的問(wèn)題?有不少人說(shuō),沒(méi)有了。那個(gè)孩子又舉手示意,有問(wèn)題。我就許可了。他問(wèn)道如何堅(jiān)持?

我只得給他說(shuō),自己也有這樣的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樽约汉苄r(shí),也是不愛(ài)看書(shū)的,不好思考的。那如何堅(jiān)持?要在其中體驗(yàn)到快樂(lè),就是有所獲得感與滿(mǎn)足、成就感。這樣,可以用不同的方式,比如閱讀。那就先一點(diǎn)一點(diǎn)地看,看完后,可以寫(xiě)點(diǎn)小文章。不必多,因?yàn)殚喿x是輸入,而寫(xiě)作是輸出。閱讀是別人的思想,而寫(xiě)作是外化于自己的所獲得的成為自己的思想??赡芤獜囊稽c(diǎn)一點(diǎn)地堅(jiān)持,并且,深知道堅(jiān)持不放棄??吹今R云在創(chuàng)業(yè)之初寫(xiě)下“永不放棄”,這就是一份堅(jiān)持精神。因?yàn)樽约阂庾R(shí)到了其重要性,或許現(xiàn)在還不是花開(kāi)時(shí)節(jié),所以,無(wú)法體會(huì)到花的香氣,沒(méi)有理由放棄的,所以要堅(jiān)持的。

在我的朋友那里沒(méi)有那么多的方式,讓你讀很多書(shū)的。我說(shuō),沒(méi)有條件時(shí),自己要?jiǎng)?chuàng)造條件。白巖松、莫言,他們那個(gè)時(shí)代時(shí),書(shū)籍是相當(dāng)?shù)貐T乏的,但他們都能夠利有限地條件來(lái)學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)在,我們?nèi)耸忠槐尽缎氯A字典》,這是很小,卻能讓你學(xué)習(xí)到很多的最有效的與豐富的書(shū)籍之一。

這個(gè)條件每個(gè)人都有吧!可你樂(lè)意看會(huì)動(dòng)畫(huà)片什么《熊出沒(méi)》、《葉羅麗》沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)的垃圾節(jié)目,要不就看著父母所看的愛(ài)情與家庭理短的皂劇。所以,要學(xué)著用自己的條件寫(xiě)點(diǎn)東西,不論起初多少,堅(jiān)持下來(lái),終有看不到的成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持了,到最后才會(huì)看到成長(zhǎng)的。相信堅(jiān)持后,終會(huì)看到美夢(mèng)成真的。雖然,很不易,只要懷信心,不放棄,終能得到的。退一步來(lái)說(shuō),就是沒(méi)有看到理想的結(jié)果,那有一個(gè)美麗的過(guò)程,是不是一樣很好呢!

那孩子結(jié)束后,非要把他購(gòu)的一本書(shū)借與我看,我等他取了,看到書(shū)名是《你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)》,都一篇有小故事的勵(lì)志讀物,自己本來(lái)想聽(tīng)著歌,花點(diǎn)時(shí)間讀完的。沒(méi)成想,還與侄女一起輔導(dǎo)了下作業(yè),因此中斷了。不過(guò),在頭休息前,還是喝著水,聽(tīng)著歌看了下,瀏覽完了,真有幾個(gè)里面的故事很有意思的。大多好是教人如何學(xué)習(xí)開(kāi)懷、達(dá)練,如何更加地快樂(lè)地成長(zhǎng)的。最讓我感動(dòng)的一個(gè)是拿破倫希爾,受其母親所訓(xùn)導(dǎo)的,當(dāng)他看著霧圍不悅時(shí),身邊母親卻教導(dǎo)他如何去以欣賞眼光來(lái)看這景,原來(lái)是能夠帶愉悅地美景的。他就記到心里了,并且改變了他未來(lái)的一生。

真如書(shū)名所說(shuō)的《你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)》,但也要知道如何堅(jiān)持!

        豬碰墻了怨墻

前兩天,他們一家人去娘家小住了兩天,回來(lái)后,由于明天孩子就開(kāi)學(xué)了。他們讓孩子自己做作業(yè),我看著一張單元卷子,大多都空白著。我就一個(gè)一個(gè)地教著。

那些很多學(xué)習(xí)過(guò)的東西,都不會(huì)應(yīng)用,當(dāng)考試換個(gè)樣子,就不知道如何寫(xiě)了。

我就一點(diǎn)一點(diǎn)教著,可能說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)厲,一會(huì)兒淚就下來(lái)了。我問(wèn)孩子就,若是豬碰墻了怨豬還是怨墻呢?侄女快說(shuō),怨墻。我只得走了。

一會(huì)兒,去了見(jiàn)還哭著,就不想讓他哭著寫(xiě)作業(yè),休息會(huì)再寫(xiě)。他母親就說(shuō)看誰(shuí)誰(shuí)家里人都不教的。只有當(dāng)他不會(huì)寫(xiě)時(shí),到了學(xué)校里老師訓(xùn)后,就開(kāi)始注意聽(tīng)講了。

我沒(méi)有與他理論,他說(shuō)他不教有不教的理由。其實(shí),老師那有那么多精力注意到每個(gè)學(xué)生,只看重那些有希望學(xué)習(xí)好的苗子們而已,并不會(huì)普視所有人的。再著,很多內(nèi)容他做母親的都還不會(huì)的,所以,教錯(cuò)了讓別人笑話(huà)吧!

我只得出來(lái),說(shuō)孩子頭玩之前就應(yīng)當(dāng)知道什么是最重的,不只是玩,而是玩的有資本才對(duì),有底氣才對(duì)。孩子并不是如他母親所想的笨,只是沒(méi)有人能夠細(xì)心地講解,而且,注意力也不知道如何應(yīng)用的。所以,我只要說(shuō)的時(shí)間長(zhǎng)了,他就有點(diǎn)接受不了。只得自己與他母親理論會(huì),說(shuō)以后,再也不用我教了,這樣自己離開(kāi)了。這時(shí)在兩成年人之間的爭(zhēng)論下,給孩子本來(lái)就不知道如何事從心理留下不好的印象的??伤哪赣H從不會(huì)從那方面思考的,而自己也無(wú)法關(guān)下很關(guān)心的樣子??赡芏夹枰砷L(zhǎng),要學(xué)會(huì)不斷地思考,我本來(lái)想堅(jiān)持不生氣,不帶著氣教孩子,可總一次又一次地努力不成功的。

因?yàn)樽约旱哪托跃蛪驈?qiáng)的了,可那么長(zhǎng)時(shí)間引導(dǎo)下,就是寫(xiě)不出來(lái)。比如jin,就不知道如何使用今、斤,因?yàn)榻o他提顯了好久,就是想不起來(lái)。這些都是他學(xué)習(xí)過(guò)的本單元的內(nèi)容了。

而才學(xué)的《曹沖稱(chēng)象》,當(dāng)讓他排好先后順序時(shí),自己也沒(méi)有申出出題者的意圖,沒(méi)有寫(xiě)明是什么,只寫(xiě)了幾句話(huà)。孩子就把前面的括號(hào)里寫(xiě)上“我”在船上刻印、“我”把象趕上船等等,最終自己才想起來(lái)讓排序的。

有些模仿造句的,他還不知道那些詞的意思,如何能夠應(yīng)用呢。例如“果然”,他說(shuō)貓果然很厲害。我說(shuō)貓如何體現(xiàn)出來(lái)的厲害,你是如何得出這個(gè)結(jié)果的。他想不起來(lái),只好說(shuō)“上樹(shù)”果然厲害。我說(shuō),那不是原因。如貓吃了老鼠果然很厲害。他寫(xiě)老鼠不會(huì)寫(xiě)了,我只得給他寫(xiě)下來(lái),他還是照著寫(xiě)下來(lái),很多字的寫(xiě)筆順都是錯(cuò)誤的,可沒(méi)有人注意的。我有時(shí)提醒他,他還是改不錯(cuò)誤的習(xí)慣。

這樣的結(jié)果,不只是孩子沒(méi)有在學(xué)校里學(xué)好,而是家里的父母沒(méi)有時(shí)間去關(guān)心他,只是讓看動(dòng)畫(huà),到小區(qū)里玩,不知道真正為孩子的將來(lái)規(guī)劃。我說(shuō),要好好地學(xué)習(xí),說(shuō)不定能上個(gè)好大學(xué)的。你都想不出來(lái)他母親說(shuō)什么。

說(shuō)你家里什么時(shí)候出過(guò)大學(xué)生!一說(shuō)孩子,就給孩子打上個(gè)標(biāo)簽“笨”、“不注意聽(tīng)”,其實(shí),是因?yàn)楫?dāng)家長(zhǎng)的沒(méi)有給孩子打造出一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍。有空時(shí),還約個(gè)三五人打會(huì)麻將,包著孩子打。若不然,就是手不離手機(jī),晚上看著電視刷著手機(jī),這樣的氛圍,孩子能夠安下心來(lái)好好地學(xué)習(xí)嗎?

孩子的世界并不亂,而是大人的世界先亂了,所以,才會(huì)影響到孩子的天然成長(zhǎng)。

       終于見(jiàn)到回饋了

從與孩子們一起學(xué)習(xí),就想著如何能夠吸引他們,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們熱愛(ài)思考的能力。我們不只是學(xué)習(xí)教會(huì)的常識(shí),因?yàn)橹挥姓w能力的提升,才能夠平衡地發(fā)展。

若我們講高深的信仰知識(shí),卻只對(duì)沒(méi)有學(xué)習(xí)的老嫗們,他們能夠理解的層次或許,只是一些家長(zhǎng)理短的事情,這樣,聽(tīng)著會(huì)十分地喜歡。若是課點(diǎn)信仰本質(zhì)的教義,就不那么易于理解了。就會(huì)說(shuō),看,所說(shuō)的都是條條,沒(méi)有生活化呀!

其實(shí),我們?yōu)楹⒆觽兌裕麄冋趯W(xué)習(xí)常識(shí),打基礎(chǔ)時(shí)期,所以,能夠接收些現(xiàn)在的思想是十分必要的。沒(méi)有必要,一定非那么如同成人一般,對(duì)教義理解多么深的。其實(shí),只要生活合乎正義與愛(ài),又何必太在意,他們能否坐立姿勢(shì)中規(guī)否呢!

人總在一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程里,沒(méi)有必要讓孩子的年歲里,表現(xiàn)出如同成人的世界觀一樣。要有孩子的年齡特征,若不然,不足以稱(chēng)為孩童時(shí)期。

他們一起熱愛(ài)學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)信仰,并且努力地生活在天主內(nèi)。這樣,他們多接受些普通知識(shí)十分必要的。要有選擇時(shí),能夠充份地考衡。

因此,給他們推薦了幾本十分勵(lì)志的書(shū)。沒(méi)有見(jiàn)到其他幾位寫(xiě)的讀后感,很幸運(yùn)的是有一位交上了三百字的讀后感。

寫(xiě)的內(nèi)容,很讓我感動(dòng)。不一定寫(xiě)的就有多么深刻,但只有他能夠體會(huì)到該書(shū)的一點(diǎn)思想,并且能夠外化成為自己所熟習(xí)的文字語(yǔ)言,這本身就是樂(lè)意學(xué)習(xí),并接能夠信守承諾精神的體現(xiàn)。

所以,見(jiàn)到這樣的回饋信息,十分地高興。只要能夠不斷地成長(zhǎng),無(wú)論是學(xué)習(xí),還是信仰,都十分地好的。

         痛失親人之苦

前幾天,看了部電影《英倫對(duì)決》。留給我的最深的一點(diǎn),不是那位失去親人的父親多么機(jī)智與勇敢,而是他能夠把失去親人的苦痛化為力量。

在人性一面,看到了堅(jiān)強(qiáng)一面,就是為了找到真正的施爆者,而用盡各種方法,從沒(méi)有放棄。在正個(gè)政局都無(wú)法找到的情況下,他卻能夠用機(jī)智找出線索。

在失去親人之痛上,升華到愛(ài)。別人也曾說(shuō)我,面對(duì)如此之痛沒(méi)有戰(zhàn)勝了,被打倒了。

其實(shí),他們也只是在背看到的,并不能夠真正體會(huì)所受的各方面的苦楚。可能只有當(dāng)事人最清楚了吧!

若是能夠用毅力,不放棄,終能夠做出點(diǎn)成績(jī)的。只可惜,天意弄人,又遇不到良主,所以,只能夠等待著。也許有點(diǎn)希望,但不知道能夠等得到。

天若有情天亦老,是非休論非即是。

放眼百年又何如,不過(guò)塵埃一凡客。

         應(yīng)當(dāng)如何

一個(gè)場(chǎng)所,有一個(gè)場(chǎng)所的環(huán)境,一個(gè)環(huán)境有一個(gè)環(huán)境的氛圍,一個(gè)什么樣的氛圍就影響什么樣的人,一個(gè)深受氛圍影響的人就會(huì)成為什么的人。

昨天,一起吃飯,喝酒時(shí)談起工作之狀態(tài)。說(shuō)到工作不能夠看手機(jī)。我與他論了會(huì)兒,什么樣的環(huán)境是可以看手機(jī)的。為何別人就能用工作來(lái)看手機(jī),而他人就不能夠看手機(jī)。他又談到,我有時(shí)候看會(huì)新聞,這樣很不好的。那么,看新聞?dòng)帜軌蛉绾危沐e(cuò)與看新聞?dòng)斜厝坏年P(guān)系嗎?不看新聞時(shí),也能夠算錯(cuò)的,那又當(dāng)如何呢?

同理,我們看對(duì)方之所以出毛病,那是屬于不可控的,那與料有關(guān)系,那與機(jī)器有關(guān)系,與人沒(méi)有多少必然的關(guān)系。換作別人,不玩手機(jī),當(dāng)出毛病時(shí)照樣出毛病的。

而人們把不同的概念放置于某個(gè)地區(qū),可能很多人看著很平常,理所當(dāng)然的,可多少年來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)的問(wèn)題,為何現(xiàn)在出現(xiàn)了呢?

我們?nèi)羯钏贾?,一個(gè)地域有一個(gè)地域的文化屬性。工作場(chǎng)所只是工作,可人是一個(gè)復(fù)雜需求的,不可能工作之地只是如機(jī)器一樣地工作,還有人性的需求。

有人與我說(shuō),應(yīng)當(dāng)感覺(jué)到幸福了,他到某地看到,工作時(shí)不能談話(huà),只能干活。所以,應(yīng)當(dāng)感覺(jué)到幸福吧!

那我們只取對(duì)自己有利的,總想著如何如何地,從不去想什么再合乎正義與公平。所有的幸福之意,必須要以正義與公平為前提,不能夠?yàn)榱四承├娑鴦儕Z人之基本權(quán)益。

         關(guān)于手機(jī)

隨著中國(guó)與梵的關(guān)系日漸親密,讓人開(kāi)始了種種的猜想,認(rèn)為中國(guó)與梵的關(guān)系更加地緊密,實(shí)則如何沒(méi)有人能夠知道的。

自己想了好久,才想出來(lái),原來(lái)如此。不能夠明言了。

最近有人認(rèn)為工作之閑無(wú)法玩手機(jī)的,因?yàn)槟菢佑绊懝ぷ?。我與他理論道,若是人家工作之閑實(shí)在無(wú)事可聊了,那樣看會(huì)手機(jī)又當(dāng)如何,不影響工作效果。不能夠否絕人家吧!

若是自己能夠影響了,那又不別論了。我們可以就事論事的,不必要非要否認(rèn)人家所有的一切的。

老板說(shuō),工作就當(dāng)工作的,其它的就當(dāng)唯工作論了。換夠話(huà),我們看到一個(gè)對(duì)工作的新聞也是成為份外之事了,因?yàn)橹灰笕绾喂ぷ髁T了。若照他這樣的計(jì)算,很可能算掉了別人計(jì)算的得列了。沒(méi)有與他理論的,因?yàn)椴皇钦驹谕唤嵌葋?lái)看問(wèn)題的,只看到了個(gè)自己看到角度了。這只是一個(gè)觀察者所見(jiàn)到的角色,沒(méi)有從更遠(yuǎn)地地方來(lái)看,不是那些是人所無(wú)法看到的。

就哪中國(guó)所讓所有的人把宗教場(chǎng)所有國(guó)旗,因?yàn)橹慌e行一個(gè)國(guó)旗沒(méi)有什么區(qū)別的。實(shí)則看出很多的問(wèn)題的,只很多人沒(méi)有意識(shí)到其深遠(yuǎn)的影響的。這正是我們所應(yīng)當(dāng)擔(dān)憂(yōu)的。因?yàn)樗l(fā)于味然呀!

自己所想的可能沒(méi)有別人所想到的深層之意吧!只是一個(gè)平常之事也! 

        祝福的力量

昨天,本來(lái)一起吃了個(gè)飯,所以,喝了點(diǎn)小酒,只想去堂里參加拜圣體的。沒(méi)成想,剛到那,彌撒就結(jié)束了。

他們向我說(shuō),可否帶領(lǐng)。我只苦于沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備。只好想起來(lái),好久為給別人講道而備下來(lái)的課件,只好把主題定為祝福的力量。

祝福本身就是有能量的,而且這種力量是一份善的,引人更加走向積極的。可能一份看似微不足道的真摯的祝福,就能夠使生活壓力中的人走出困境;可能一個(gè)很小的善舉,就能夠舉使正處于予盾中的家庭,放下彼此的成見(jiàn)走向合一;可能只是一個(gè)微笑,就能夠使別人被烏云籠罩的心態(tài),改變成為愉悅。

世界本來(lái)就有很多無(wú)明的苦,使人們受到困擾,只有把快樂(lè)與幸福分享給別人,就是把自己所感悟到的祝福分享給身邊的人。

正如天主所對(duì)亞巴郎所說(shuō)的,我要祝福那祝福你的人,使你成為別人的福源。當(dāng)自己成為別人的福源時(shí),本身就會(huì)得到更多的祝福。也就是所謂的贈(zèng)人以玫瑰,手留余香。

只有讓別人變的更有幸福的人,內(nèi)心才是被幸福充滿(mǎn)的。只能給別人帶為希望,方能讓世界更加地精彩。把祝福及時(shí)地分享給他人,而不是把消極的傳遞給別人,這樣的世界被愛(ài)越多浸潤(rùn),就會(huì)越來(lái)越美好!

做一個(gè)不斷傳遞愛(ài),傳遞祝福的美麗使者,締造出更好的世界而努力,就會(huì)獲得到更多的祝福!若是越有的,就會(huì)得到的越多,使他更加地富饒!

        誰(shuí)難免有二心

這讓我想起,錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的《圍城》,那里面說(shuō)道,婚姻其實(shí)就是如同城一般。城里的人想出來(lái),看看外面的世界多么精彩;城外的人想著里面的人生活精彩,就想進(jìn)去。其實(shí),在各行業(yè)各事物之中的人們都有著比較心理。

自己與別人談起,一位少女在結(jié)婚前于俊男眼里那樣地美麗,不論外在的,還是內(nèi)心的,總想著一起生活的多么幸福呀!可一旦,兩人真的走到了一起,過(guò)起了油茶生活,越來(lái)越發(fā)現(xiàn),對(duì)方有那么多的不好之處。就如電影《我想和你好好》里面所說(shuō)的,“我覺(jué)得自己現(xiàn)在像個(gè)囚犯”。

生活展現(xiàn)出來(lái)的可能多么精彩,其內(nèi)心所受到的煎熬就越深。有人工作,只是很輕松,只是動(dòng)下筆,就得到了工資,這樣,很多勞苦的人看著十分地羨慕,說(shuō)什么時(shí)候能夠如此就好了。但真正變成了如此時(shí),發(fā)表那點(diǎn)工資還不好勞苦者的四分之一,那時(shí),就不會(huì)再抱以羨慕的目光了,也就不會(huì)十分輕松地說(shuō),也能夠動(dòng)筆頭是件快樂(lè)地差事了。

有事候,我們只能看到別人事業(yè)報(bào)以欣賞,那是沒(méi)有能體會(huì)到其所經(jīng)歷的全部,只是一小部分,可能很小的一部分,就會(huì)概以全部了。

每個(gè)人內(nèi)心都會(huì)有點(diǎn)二心,就是抱著自己碗里的,還想著鍋里的。

沒(méi)有人不能安于現(xiàn)狀,這樣,只是自己給自己徒增其苦。但有一日,看明白了一切,那也就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的荒誕,自己是不是十分地可笑!

若是能夠不那般更好!

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